有些事情，我们说不清，却又能够感触到。
比方说，天助我也，天意难违。
“天”在哪里，到底的指天空，还是莫须有的老天爷，还是古代的天子。
带着疑惑，我们看古人的一句话：“顺天者昌，逆天者亡。”
原来，“天”代表的事物发展的规律，是人们总结出做人做事的智慧，是人意的集合。
作为一个家庭，如果老天要赐福，就会有以下几个吉祥的预兆，顺势而为，就可以兴旺发达了。
01家业遇到困难，家人会一起想办法，说明老天在“赐能”。
《小窗幽记》中写道：“天欲祸人，必先以微福骄之，要看他会受。天欲福人，必先以微祸儆之，要看他会救。”
一个家庭的幸福，不是一帆风顺的，往往会经历一些波折。
小小的困难来了，大家一起想办法，很快就会逆转。困难，变成了追求幸福的过程，也让大家都增加了经验，多了一些凝聚力。
唐朝时，有一个叫马周的小伙子，父母早亡。
他一边苦苦支撑生活，一边读书。地方官见他学识不错，就安排他做抄写工作。
可惜，马周常常喝酒，耽误工作，导致多次被训。
丢了工作之后，马周决定去京城闯一闯。
到了京城，他住进一个寡妇家。
寡妇不厌其烦地帮助马周找工作，让马周去武将常中郎家做秘书。
经过多番折腾，马周被唐太宗厚爱。马周和寡妇还成了夫妻。
对于马周的成功，人们总结一个道理：“水不击不跃，人不击不奋。”
人在遇到困难的时候，身边的家人是支持，还是嘲讽，还是爱理不理。家人的态度，就是家庭的合力，或者是内耗。
家人一起来面对，那么困难迎刃而解。这就是家庭的能量，被激发了。
困难，让一个家庭更加团结，这就有无限可能，解难的过程，就是聚能的过程。
02左邻右舍相处，家人都愿意搭把手，说明老天在“赐德”。
我们都相信，“上天有好生之德”。也相信，厚德载物。
可是老天是如何给家庭“德”的呢？
真的不是直接给一个家庭，无尽的荣誉。而是让家庭周围的环境，变得不那么好，给家庭有立德的机会。
明代的袁了凡，小时候就失去了父亲。母亲李氏，独自拉扯几个孩子，吃尽苦头。
更糟糕的是，邻居很不友善，欺负袁家的孩子。
李氏没有指责邻居，而是告诉孩子：“帮邻居捡起风落的枣子......”
邻居大病一次，李氏就找整条街的人凑钱，送邻居去治病。
邻居很受感动，从此大家亲如一家。
长大后的袁了凡，走进了官场。他处处与人为善，给百姓很多的实惠。官职就越来越大。
袁了凡在家训中写道：“一切福田，不离方寸。”
原来，一家人都有善心，那就没有不幸福的道理。
善心给了周围的人，那么周围的人也会感激不尽。这就真正改变了家庭的人居环境。
我们都知道六尺巷的故事。
一户人家要建房，和邻居争夺地皮。其中一家就主动让出三尺，另外一家就不好意思争夺了，也让出三尺。
互相让一让，两家就和睦相处，成为了立德的典范。
一个有德的家庭，是一个地方的“标杆”。子孙要做什么事情，找对象，都会得到大家的帮助；老人独自在家，也会有邻居关照。
当我们生活在一个祥和的地方的时候，幸福指数会特别高。
03家里的年轻人，社交、找对象都很容易，说明老天在“赐缘”。
我们把年轻人结婚，说成是“天赐良缘、天造地设”。这就说明，天意会给人缘分。
看三国时的诸葛亮，很小就失去了父母。
他跟随叔父一起长大。
成年后，有一个地方的老者，对诸葛亮说：“家有丑女，是否愿意接纳？”
诸葛亮笑着说：“好啊。”
就这样，诸葛亮就娶了黄月英为妻。
婚后，诸葛亮借助娘家的势力，更进一步。夫妻一起把孩子教育好。诸葛来做了蜀国的宰相，其几个儿子都是一方要员。
诸葛来的成功，不是一个人做成的，而是依托了“血缘、业缘、姻缘”。其中，姻缘是最长久的缘分。
回到现实，我们还会发现，儿女有姻缘，会带来家庭的希望。成年人所有的努力，都有一个共同的目标——给下一代，更好的条件。
一家人，一代接一代，福气就源源不断。就算生活很苦，人回到家，看到孩子嬉闹，听孩子喊爸爸妈妈，立马就消除了疲惫。幸福噶，油然而生。
若是一代人不婚不育，和人类发展规律背道而驰，这家庭再有钱，也是呜呼哀哉的样子。老天也是爱莫能助。
04当然，没有人说得清，老天具体在什么时候赐福。
也可以说，老天无时无刻都在赐福，只是你缺少发现的眼睛。
身边有人跌倒了，你扶一把，就多了一分德行；去店铺吃早餐，遇到动心的人，你要了联系方式，就多了一分缘分；走到大街上，看到一个广告牌，停下来读一读，发现里面写的工作，适合自己，机会来了......
你还积极引领家人，读书，谋业，存款，育儿，旅游......众人齐心，诸事大吉。
我们不知道“天”具体是什么，但只要天天努力，一切都是最好的结局。
来源：布衣粗食
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