杜甫〔唐代〕杜陵有布衣，老大意转拙。许身一何愚，窃比稷与契。居然成濩落，白首甘契阔。盖棺事则已，此志常觊豁。
《自京赴奉先县咏怀五百字》节选一,唐诗宋词古诗词,5分钟
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译文
“我”这个自号“杜陵布衣”的人，年龄越大，头脑瓜反而变得越不灵活。
“我”的理想说起来很可笑，那就是自比稷与契两位贤臣。
本以为志存高远，就可以功成名就。不承想年纪一大把了，一事无成，还要辛辛苦苦，没有休止。
除非有一天去世了，这事便无法再提；只要还有口气，自比“稷与契”的志向就一定要实现。
注释
杜陵：地名，在长安城东南，杜甫祖籍杜陵。
一何愚：多么愚腐。
稷与契：传说中舜帝的两个大臣，稷是周代祖先，教百姓种植五谷；契是殷代祖先，掌管文化教育。
濩落：即廓落，大而无用的意思。
契阔：辛勤劳苦。
觊豁：希望达到。
赏析
这是唐代诗人杜甫最佳作品《自京赴奉先县咏怀五百字》中一段关于人生志向的陈述。
“杜陵有布衣，老大意转拙。” “杜陵”是长安东南的一个地名，因汉宣帝刘询陵墓在此而得名，并改杜县为杜陵县。杜甫家族出于京兆杜氏分支，唐朝时京兆杜氏多自称为杜陵人。所以，杜甫以此为号，自称“少陵野老”“杜陵野客”“杜陵布衣”。“老大”，年龄大了。“意”，就是志趣，抱负。“转拙”，变得笨拙、不灵活。
开头两句自嘲，“我”这个自号“杜陵布衣”的人，年龄越大，头脑瓜反而变得越不灵活。要知道，杜甫此时已经四十三岁，这是一个男儿最好的年龄。李白正是四十三岁，登上了职业生涯的巅峰，成为翰林学士，唐玄宗为之调羹、杨玉环为之磨墨、高力士为之脱靴。白居易四十三岁，被降为将仕郎，从九品，却写下了最佳作品《琵琶行》。王维四十三岁，第一年隐居终南山，写下了山水田园诗最佳作品《山居秋暝》。四十三岁的杜甫，并没有被困守长安十载所打倒，写下了最佳作品《自京赴奉先县咏怀五百字》。他从746年至756年，一直在长安求官，按照道理，求人的应该脑袋瓜灵活，察言观色，多拍马屁，可是杜甫却做不到。十年了，杜甫说自己是“老大意转拙”，越老越犟、越老越轴，越老越固执。这当然是杜甫的一种自嘲，他坚持的理想是什么呢？
“许身一何愚，窃比稷与契。”“我”的理想说起来很可笑，那就是自比稷与契两位贤臣。“稷与契”，为虞舜时期的两位贤臣，一个教百姓种植五谷，一个掌管文化教育。杜甫也想成为“稷与契”那样对于社稷有用的大臣。但是要成为“稷与契”多么不容易，所以这种想法其实有点傻。
“居然成濩落，白首甘契阔。” “居然”，表示没想到，出乎意料。“濩落”，沦落、失意。“白首”，就是白头，年老。“契阔”，意为辛苦。本以为志存高远，就可以功成名就。不承想年纪一大把了，一事无成，还要辛辛苦苦，没有休止。十年困守长安，先得了一个河西尉的小官，辞不赴。原因这是一个“拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。”的工作。杜甫自尊心那么强，自己也说“老大意转拙”，又怎么可能干得了这种活呢？后又得了一个保管兵器仓库的小官，也就是保管员，跟兵器打交道，总比去逢迎长官要好得多。因为要养活一家老小，杜甫不得不接受现实。这与“稷与契”的理想相去实在甚远。
“盖棺事则已，此志常觊豁。” “盖棺”，身体亡故。“觊豁”，即希望实现。除非有一天去世了，这事便无法再提；只要还有口气，自比“稷与契”的志向就一定要实现。这种意志坚定，一“轴”到底的做法，正彰显了杜甫的不同流合污的高洁品性与独立人格。这正是作为一位伟大现实主义诗人必不可少的要素。
赏析来源公众号：古诗词日历，作者：严勇。