人生百味之赶海,海边居民的海洋收获之旅

人生百味之赶海,海边居民的海洋收获之旅"/

你说得对!赶海,这个词确实通常指居住在海边的人们,利用潮水涨落的变化,在滩涂、礁石间"采集海产(如蛤蜊、螃蟹、海螺、海带等)"的一种活动。
它不仅仅是“去海边”,更强调的是"利用潮汐规律、在特定时间(通常是潮水退去时)到海边去寻找和收获海产品的过程"。
所以,赶海是海边居民的一种:
1. "生活方式":对很多人来说,这是重要的生计来源。 2. "休闲活动":也有些人把它当作一种享受自然、放松身心的娱乐。 3. "文化习俗":在一些地区,赶海可能伴随着特定的传统和习俗。
你提到的“人生百味之赶海”,这个标题非常有意思,暗示了赶海这种活动所蕴含的丰富情感和体验,可能包括:
"收获的喜悦":满载而归的满足感。 "劳作的艰辛":弯腰、挖掘、搬运的辛苦。 "自然的馈赠":感受大海的活力和生命的奇妙。 "时令的期待":等待最佳潮汐和海产的兴奋。 "与家人朋友的互动":一起赶海的情谊。
总之,赶海这个词,核心就是指"海边居民利用潮汐变化去海边采捞海产的行为",它承载着丰富的生活

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赶海,这个词是指居住在海边的人,根据潮涨潮落的自然规律,在落潮时到滩涂或礁石上打捞或采集海产品的过程。其海产品主要有鱼虾贝壳等。

今天早晨,做为北方候鸟和我也赶了一次海。

早晨五点四十分,趁着朦朦胧胧的夜色,我就奔赴海边了。

那时天还没有完全亮,月亮还在工作。这在东北老家却已是透亮的时候了。

街上少有的行人都是北方佬。骑摩托的才是南方人。

海潮还没有退去。阵阵潮水向沙涂上涌,像黑色的岩石巨兽舔咬着吞噬着沙岸。那巨兽的低吼呜咽掠过耳骨。沙细软绵,脚踏上去有清晰的印迹。

几艘大船停泊在岸边。说大其实也不大,是渔船,家用的,二三个人在上边忙碌。搬上搬下,筐里是新鲜的鱼虾。

岸上,那渔人的婆娘在收购散户的水产品。她们自己也摆摊贩卖。大一点的虾,要四十元一斤。小一点的也二十元一斤。无论大小,那虾都是活的,欢实的很。

虾们刚从海上被网打捞上来。它们的虾生就此终结。大海,从此只是从前的自由的家。这是人的口腹之乐,又岂不是虾的悲惨之苦。

海潮冲击着沙涂与礁石。沙涂上有一树桩子。颜色漆黑,通体湿渍。我把它拔出沙涂,扯掉它周身缠绕的丝丝条条。它立马就有了艺术之美。似一根雕,形状似牛又似。

不知这树桩几时高耸堤岸,又何日断根漂流入海?岁月的剥蚀使它变成今天的模样?由树而变成海边的根雕作品也是奇特而少有的了。而我庆幸自已似乎和大自然一样都是匠手了。

赶海客也不少。捡虾,捡蟹,捡虾耙子,捡小鱼。大的,小的;长的,短的;新鲜的,死亡的。

我是外行,人生第一次赶海。倏忽见滩沙上有一鱼儿,虽死但胖。庆幸自已慧眼,别人眼拙。不想,一大姐说,那个是有毒的。即使要吃它,也得拧掉脑袋。

人是最残忍的动物,虽然高级。

低等动物吃人,大家莫名惊诧!高等动物吃低等动物,就认为天经地义,见怪不怪。真是奇怪!

为低等动物悲哀,为自己是高等动物自愧内疚不耻!

动物也有灵性,从这点来说,万物皆平等,纯属胡说。

我赶紧把那伴鱼儿扔了。既然有毒,为何还要吃它。何况,它已死了,还要拧它脑袋,何其残忍。

我不是恶人,我本善良。

阿弥陀佛,阿门。我从两个宗教派别忏悔,以示虔诚!

沙涂之上,有一棕黄色的卵石。细腻如沙,光滑圆润。

海边石,是孙子的挚爱。想起2020年在儋洲海花岛三号岛生活的日子。

孙子常去海滩淘宝石。撅头瓦腚的五岁小孩,对奇珍异宝的探寻执著也叫人佩服。

而今,孙子已近九岁,正在北京读小学三年级。此时当下,他应正坐在宽敞明亮的北外附校的课堂上,听先生讲中国文化。

而他的姥爷我,正在海南东方赶海!

别人赶海,捡拾鱼虾贝壳,而我赶海,捡拾岁月沧桑!

直笔记录描绘生活。

二0二四年十月二十一日于海南东方

发布于 2025-08-03 05:41
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