王守仁（1472年10月31日-1529年1月9日），字伯安，浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人。因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，故学者称其为阳明先生，亦称王阳明。明代著名思想家、文学家、哲学家和军事家， 王守仁作为陆王心学之集大成者，精通儒释道，与孔子、孟子、朱熹并称为孔、孟、朱、王。后又起兵平定宸濠之乱，而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。1529年去世，谥文成，故后人称其为王文成公。万历年间得以从祀于孔庙。王阳明被称为古今第一完人。
曾国藩（1811年11月26日-1872年3月12日），字伯涵，号涤生，原名曾子城，清朝湖南长沙府湘乡白杨坪（现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇天子坪）人，宗圣曾子七十世孙，中国近代政治家、战略家，湘军的创立者和统帅，与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。 曾国藩对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响，他一生官至两江总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，死后谥号“文正”，后世称“曾文正”。也因为事功和修身齐家方面的成就广受国人推崇。
毛泽东（1893年12月26日－1976年9月9日），字润之，笔名子任。湖南湘潭人。他是中国共产党创始人之一，也是中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。1949至1976年，毛泽东担任中华人民共和国最高领导人，是中国第一任主席。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志也将他评为20世纪最具影响100人之一。是中国近代史上的大政治家、思想家，一手缔造了中华人民共和国。
这三位伟人人都用自己的大智慧成就了辉煌人生。其实王阳明、曾国藩、毛泽东有一个共同点，就是都有一个最厉害的地方，那就是酷爱读书。
王阳明：
读书发明本心，养不动心
《传习录》上记载，一朋友问王阳明：“读书不记得如何？”
王阳明说：“只要晓得，如何要记得？要晓得已是落第二义了，只要明得自家本体。若徒要记得，便不晓得；若徒要晓得，便明不得自家的本体。”
王阳明说“晓得”是第一义，“记得”的第二义，二者有境界高下之分。因为记得只是你记住了书中的话，晓得则是你从自心中发现了书中的那些道理，这就是读书以发明本心。王阳明的是：“只要理解了就行，为什么非要记住？其实，理解已是次要的了，重要的是使自己的心的本体光明。如果只是求记住，就不能理解；如果只是求理解，就不能使自心的本体光明了。”
王阳明心学的读书法则就是，不苛求你记住，也不苛求你全部理解，圣贤所要求的是让你通过读书而使自己心体光明。读书的目的是培养自家心体。
王阳明时代，宁王造反，而他作为当地的最高官员负责平叛。当时，他的一个下属抱着一腔爱国热情想与宁王奋不顾身地作战时，王阳明问，兵法的要义是什么？这个下属答不上来，而王阳明随即讲了他的兵法要义，就是这八字真言。
后来有弟子问，老师您用兵如神，到底用的是哪家兵法？
王阳明一笑道：“兵法，我倒是读了很多。不过，我哪家兵法也没用，我只是学问纯粹，养得此心不动而已。此心不动，就可随机而动，在战场情况朦胧不明时，瞬间能发现问题所在，能做到这点，就可百战百胜。”“此心不动，随机而动”。意思是，他的心是空的，而对方或大形势一旦有什么动向，他可以瞬间觉察到对方的漏洞，随即做出决定，而这决定总是最好的决定。
但如何才能养成这种不动心，王阳明给出的答案是读书。王阳明举例说，自己喝和朱宸濠对战时处于劣势，他向身边的人发布准备火攻的命令，那人无动于衷，他说了四次，那人才从茫然中回过神来。这种人就是平时读书不到位，一临事，就慌乱失措。那些急中生智的人的智慧可不是天外飞来的，而是平时读书纯笃的功劳。
曾国藩
读书放大格局，改变气质
曾国藩从一个没有任何背景的农家娃成为权倾一时的封疆大吏，从一介书生成为一个带兵打仗的湘军统帅，从传统的儒家文人成为晚清洋务运动的倡导者，除了时势造英雄外，读书是贯穿于他一生的事，也是他最为看重的事。曾国藩在他晚年曾自豪地对他的后辈们说他一生“无一日不读书”。
曾国藩的读书极专，并且一直坚持读书，对自己提出读一不二的要求，一书不点完，断不看他书。读书时“一句不通，不看下句。今日不通，明日再读。今年不通明年再读。”“每日读史十页”终身不断……
他的这种读书习惯也影响了他的做人与做事，养成了他做事情坚持到底、持之以恒的一种品格。读书不能这本书看看，看了一点又被另一本书吸引，又去看另外一本书，如弟子规所言：方读此、勿慕彼，此未终、彼勿起。博阅而不深，只能得其皮毛而失却其本质，知其形而忽其实，懂其表而不识其内涵。
曾国藩不仅勤于读书，而且善于读书，深得要领，曾说：“万卷虽多，而提要钩玄不过数语。”其见解可谓精辟之极。曾国藩读书注重消化归纳，从而提出自己的精当见解。
他很重视作读书笔记，除经史外，常随手摘记，使得他的读书精深有用。曾国藩曾说：“凡奇僻之字，雅故之训，不手抄则不能记。”曾国藩喜欢读史，曾写成《历代大事记》数卷，以此作为重要的读书方法。
曾国藩的读书特点可以总结为：
日课有程，持之以恒；
博求约守，不拘门户；
提要钩玄，善于概括；
挈长补短，与时变化。
毛泽东
读书要打破禁区，把书读薄
毛泽东曾说:“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读”毛泽东嗜书如命,时时读书,处处读书,终生读书。吃饭睡觉,行军打仗,休息之余,争分夺秒。书架上、饭桌上、睡床上、办公桌上都摆放着书,可谓无时不读,无处不读。
没人能统计毛泽东一生读了多少书，包括他的图书报刊秘书逄先知。他的阅读范围，从历史、哲学到自然科学、军事，无所不包。1976年，从9月7日到8日下午，弥留之际的毛泽东仍坚持看文件、看书。他最后阅读的一部书是《容斋随笔》。
毛泽东读书的方法充满颠覆性。他把水浒当政治书看，把红楼当历史书看。“毛泽东读书最没有禁区”。当时在人民出版社工作的沈昌文回忆说，毛泽东经常批条子，让下面的人帮他找书。
“读书的方法无非两条，第一条要学会用联系的方法看书中的人物、事件；第二条要学会当评论员”。毛泽东读书有一个习惯，喜欢在书上勾画，写批注。
《资治通鉴》是毛泽东的床头书之一，他读了十七遍，得出“秀才说得多，做得少以及谁也看不起谁的通病”的结论，这就是要把书读薄。
吃饭是为了活着,读书是为了更好地活着。吃饭是为了生存,读书是为了更好地生存。人不吃饭不行,不读书也不行。吃饭是生理需求、物质需要,读书是心理需求、精神需要,二者缺一不可。不吃饭肚子就会饿的慌,不读书心里就会堵的慌。孔子讲,万般皆下品,惟有读书高。这话尽管有点片面,可见对读书的重视。古人通过读书追求“黄金屋”“颜如玉”是为了生活过得更好。当然,我们今天提倡读书不仅是为了个人、家庭,光宗耀祖,改变命运,更重要的是为了国家富强和民族复兴，贡献我们的力量，发出自己的光和热。
