泰国的历史很短暂，所以我这个一口气不用太长。
在泰国官方的叙事中，泰国的历史起点是素可泰王朝。
而素可泰王朝建立的时间是公元1238年，这是个啥概念呢？
在北边的华夏帝国境内，公元1234年，蒙宋联合灭金，次年，忽必烈全面南下攻宋。
也就是说，华夏文明已经从夏商周玩到宋元时期了，泰国的历史才刚刚开始。
这肯定是有问题的，现今泰国境内的那一大块土地，肯定是有人生活的， 有人就必然有历史，有历史却不被泰国记载，原因只有一个，这历史，跟如今泰国的主流叙事不符，于是被刻意忽略。
那么问题来了， 在更久远的过去，既然泰国这片土地的历史和泰人无关，那么泰人在哪里，泰国的历史在哪里？泰国，又是怎么一步步从空白走到今天的？
大家好，我是又懒又爱聊历史的老张，今天这篇文章，咱们系统的聊聊泰国是咋来的。
首先一下上边留下的问题，在很久很久以前，如今泰国的境内，也是有原住民的，这帮原住民叫孟人。
是不是原住民也不能太绝对，因为孟人大约也是在公元前2000年左右，从西边的缅甸沿海一带迁移过来的。
只能说，在泰人迁过来的时候，当地的孟人已经在当地生存了近三千年。
泰人，在哪呢？
众所周知，咱们的傣族和泰国的泰族其实是一个民族，两种叫法。目前为止，我国的傣族大约在126万人，泰国泰族则有6500万。
人少未必就是旁支，实际上，早期的泰人，正是从我国云南一带迁移过去。
现有资料显示，泰人的族群最早可以追溯战国早期，他们在云南的澜沧江一带，建立了哀牢古国，族群则属于闽濮人。
实际上这个国名也是一个乌龙，在泰国的史料中，他们管这个古国叫“达光王国”，由于对方百姓善骑大象，生活环境又与汉朝南方的越人相似，所以在司马迁的《史记》中，给这个国家取名“滇越乘象国”。
这个名字没叫多久，“滇越乘象国”就改名了，随着“汉武开滇”的推进，汉朝跟这个古国也正式开始了接触，由于双方接触的时候，“滇越乘象国”的国王叫哀牢，于是汉朝又就地取材，将其称作哀牢国。
对了，鉴于对西南夷的一贯称呼，对这个族群也取名叫“哀牢夷”。
公元69年，东汉势力进入云南，哀牢王柳貌率77个属国、5万余户、55万多人归附东土，汉国于其地设永昌郡。
注意了，由于哀牢国原有的面积实在太大，又是在国王的带领下一股脑投入汉朝怀抱，所以设郡以后，导致永昌郡成为东汉105个郡中面积最大的一个，达到26.4万平方公里。
啥概念呢，我们今天的广西自治区，面积只有23.6万平方公里。
不过好景不长，按照东汉地方官员的一贯尿性，哀牢王室很快就跟东汉派驻的地方官员发生冲突，公元76年，哀牢王类牢起兵反汉。
次年，东汉调集周边蛮族攻打哀牢王室武装，杀类牢。
经过这一次挫折，“哀牢夷”在王室残余势力带领下，西渡怒江，在缅甸东北部云南交接一带，重建“达光国”，这个国家在《后汉书》中被记作“掸国”。
看到“掸”这个词，熟悉缅甸历史的朋友应该已经想到了，这个“掸国”的位置，大致就是今天的缅甸掸邦，而占掸邦人口60%的掸族，其实跟泰国的泰族、我国的傣族、老挝的主体民族佬族、印度的阿萨姆族一样，都是泰民族在不同国家的不同叫法。
从这个角度讲，公元八世纪前的泰民族，堪称东南亚的流浪民族，以至于分散在如今印度、缅甸、泰国、我国、老挝、越南、柬埔寨的多个国家。
后边的这段历史有点乱，我不想占用太多篇幅，简单跟大家捋一下：
“掸国”的南边，还有个“骠国”，两国相邻以来，争战不休，公元586年，骠国倾其全国之力北征，一举攻下掸国王城补甘姆，掸国土崩瓦解，掸国王族被迫回到哀牢故地。
王族中一个叫舍龙（意为“大老虎”）的首领带着族人迁移到哀牢故地的邪龙县一带（今云南巍山），整合当地的“哀牢夷”部落，与汉人豪强通婚，逐步发展成以舍龙一族为中心的部落联盟。
这个部落联盟就叫做“蒙舍龙”，舍龙的儿子叫细奴逻，细奴逻向唐朝进贡，获得了唐帝国的支持，被唐高宗封为巍州刺史，开始兼并其他五个并立的部落联盟。
公元738年，细奴逻的曾孙终于统一其他五个部落，建立了一个统一的国家，这个人叫皮逻阁，这个国家叫南诏。
《新唐书·南蛮上》记载：“南诏，或曰鹤拓、曰龙尾、曰苴咩、曰阳剑，本哀牢夷后，乌蛮别种也。”
“诏”，在当时的语境中，就是“王”的意思。
虽然我们讲的是南诏的故事，但这却是泰民族的历史。
建立南诏的皮逻阁虽然是“哀牢夷”王室，但南诏的民族成分却颇为复杂，融合了当地各族人民，再加上此后南诏在唐朝、吐蕃的夹缝中，战乱频繁，今天跟着吐蕃被唐朝打，明天跟着唐朝被吐蕃打。
尤其是唐朝最后的五十年，唐朝虽然面临严重的藩镇割据危机，可唐军在宋威、高骈等人率领下，却数次大破南诏军。
史载南诏“屡覆众，国耗虚”， 甚至到了征十五岁以下的男子为兵、而让妇女代替男子耕种的地步。
因此，伴随南诏衰落的，是泰民族的大规模南迁。
没错，他们一路南下，沿着现在的湄南河一带，从云贵的群山峻岭中，一路向南，翻山越岭，走走停停，像一颗颗蒲公英，撒落在湄南河上游到入海口的广阔地带。
所以，湄南河，现在也被称为泰国的母亲河。
泰人之所以往这里跑，倒是跟东南亚的另一个大国相关，这个国家，就是高棉人建立的高棉帝国。
跟泰民族的颠沛流离不同，隔壁的高棉人发迹的非常早。
公元1世纪，今天的湄公河三角洲一带，出现了一个叫扶南的王国。
公元4世纪，扶南国的北边，出现了一个由高棉人建立的真腊国。
真腊国建立的三百年里，一直是扶南国的属国，到公元7世纪末，真腊崛起，兼并扶南，此后的两百年里，真腊国先是分裂为南北两部，公元802年，由阇耶跋摩二世统一南北，建立了强大的吴哥王朝。
顺便提一个冷知识，吴哥王朝虽然后来改名叫金边王朝，但它的王室血统是没有变的，也就是说现任柬埔寨国王西哈莫尼，和吴哥王朝的建立者阇耶跋摩二世，是一脉相承的。
再补充一点，不论是早起的扶南国，还是真腊国，以及后来由真腊国演变成的吴哥王朝，都是高棉帝国的不同阶段，就好比不论秦汉、魏晋、唐宋元明清一样，都是华夏帝国的不同阶段。
而这个高棉帝国今天的继承者，正是柬埔寨。
从这个角度来说，柬埔寨的文明史，其实也有两千多年了。
言归正传，泰人之所以迁移到这里，正是因为在吴哥王朝的征服下，如今的泰国东边大部分区域、柬埔寨、老挝等地方，都被纳入了吴哥王朝的统治范围。
区域内出现一个绝对实力大国的好处，就是秩序非常的稳定，谁是大哥，谁是小弟，谁是牛马，都安排的明明白白。
虽然回到部落时代的泰人，在当地属于牛马一样的存在，不是被抓去做奴隶，就是被高棉人强行征兵，但比起在北方老家颠沛流离的生活，高低算是一件幸事了。
由于泰人的这种特有属性，隔壁的印度人送给他们一个特有的梵语称呼：Sayam。
大意是皮肤黝黑或者金黄色的人。
这个词翻译成汉字，就叫“暹”。
所以，泰国在历史上有一个更为常用的名称，叫“暹国”，泰人也被外部民族称作“暹人”。
注意了，暹，是外人送给泰民族的一个称呼，他们自己人从不这样叫，泰人民族观念比较弱，他们一般以所居住的城邦的名字来称呼自己。
公元1238，以素可泰城邦为首的他泰人逐渐发迹，趁着吴哥王朝内乱之际，泰族首领膺他沙罗铁与盟友帕孟联手攻占素可泰城，驱逐高棉驻军，并以素可泰为中心，建立了素可泰王朝。
又因为外人对泰人的别称“暹”，所以素可泰王朝又被称为“暹国”。
素可泰王朝，是今天泰国境内，泰人建立的第一个王朝，因此也被视为泰国历史的正统。
实际上，在素可泰王朝的北边，今天的清迈一带，也出现一个泰人国家叫兰纳，在元朝的历史中，这个国家被称为“八百媳妇国”。
在兰纳和素可泰之间，还存在过一个女王国，这是个孟人在公园7世纪建立的国家，由于是女王统治，所以在唐史中，被称为女王国（也叫哈利奔猜国）。
深蓝色区域为素可泰王朝，北边为兰纳国，夹在两者之间的就是女王国，土黄色为罗斛国
元朝占领大理以后，开始威逼兰纳，兰纳转而继续南下像女王国索取生存空间，1292年，经过多年战争，兰纳国灭掉了女王国，孟人在泰国的最后一个政权就此消失。
以清迈为中心的兰纳国，是今日泰国的重要组成部分，跟南方的泰人政权相比，这个国家从诞生之日起，倒是一直坚持到了新泰国的诞生。
从1292年算起，兰纳国的历史一直延续到1892年，才被完全并入泰国。
六百年里，兰纳先后臣服与元朝、明朝，后者分别在1331年、1388年在当地设立八百等处宣慰司，名义上兰纳成为华夏帝国的一个土司。
1558年4月2日，在缅甸国王莽应龙的攻打下，清迈城失守，从此兰纳失去独立，进入被缅甸统治的时期。
1774年，在素可泰王朝基础上演变来的吞武里王朝，在达信大帝的带领下，驱逐缅甸，兰纳结束两百多年的缅甸占领时期，再次复国。
此后兰纳名义上臣服吞武里王朝以及后来的曼谷王朝（今泰国王室），最终于1892年，被曼谷王朝“改土归流”，完全并入泰国。
聊完了兰纳我们重新来看素可泰王朝。
素可泰王朝在第三人国王兰甘亨在位期间，国力达到顶峰，疆域一度达到马来半岛部分，向东抵达湄公河流域。
不过自打兰甘亨之后，由于佛教盛行，后边的几代国王都不咋认真上班，结果在1349年被湄南河下游的罗斛国灭掉。
看到这里有些伙计可能有些迷糊，还说这个湄南河流域，到底有多少个国家？怎么一会一个兰纳国，一会一个素可泰，咋现在又出现个罗斛国？
以湄南河为参考，兰纳是湄南河上游泰人建立的国家，素可泰式湄南河中游泰人建立的国家，而罗斛国，则是位于湄南河下游的一个国家。
跟前两者不同的是，罗斛国，是孟人建立的国家。
它的历史，要比所有泰人政权都早。
公元九世纪末期，湄南河下游，出现了一个孟人国家，由于定都在罗斛（今泰国华富里），所以被称为罗斛国。
吴哥王朝强大以后，罗斛国成为吴哥王朝的属国，由高棉人进行管理，十三世纪吴哥王朝衰落以后，当地的泰人因常年作为罗斛国的雇佣军，因此逐步接管了罗斛国权力，也开始走向了扩张。
1349年，泰人出生的罗斛国国王乌通出兵北上，灭掉了素可泰王朝，次年迁都阿瑜陀耶城，正是建立阿瑜陀耶王朝。
注意，因阿瑜陀耶城被华人成为大城，所以该王朝又被叫做大城王朝，大家查阅资料的时候不要搞混了。
这里比较容易混淆的是，王朝一般是一个王国的某一个阶段，一个王国可能持续五百年，但一个王朝可能只持续三百年。所以，阿瑜陀耶王朝，只是罗斛国的有一个新阶段。
但恰恰是因为罗斛国吞并了素可泰王朝（“暹国”），所以外界对这一政权的称呼，就兼而有之变成了“暹罗国”。
1377年，明太祖朱元璋册封阿瑜陀耶国王为“暹罗国王”，于是“暹罗”这一名称正式固定下来，从而成为我们对泰国的另一个称呼。
尴尬的是，暹罗国人很长时间内，不知道怎么称呼自己。
狭义上他们喜欢用都城城邦来称呼自己，而最广泛的一个称呼是“勐泰”，勐意为居住之地，合起来就是泰人居住之地。
1856年泰国和英国签订《鲍林条约》，为了适应外部的叫法，开始在条约中自称Siam，也就是上边提到的暹罗国。
这个名称很容易让人误解的是，大家会觉得泰人就是暹罗人，而暹罗偏偏又是个舶来品，于是上世纪三十年代，泰国立宪革命以后，军人政府开始推行“泛泰主义”，强调泰人的国家主体地位，1939年正式改过名为泰国。
言归正传，罗斛国吞并暹国是一个重要事件，它标志着在三部泰人中（上游泰人、中游泰人、下游泰人），中部泰人政权和下游泰人政权首次合并统一，而这次统一也奠定了泰国的历史核心，地域上的泰人国家概念开始形成。
这也是为啥今天的泰国会以素可泰王朝（暹国）为自己的正统，尽管罗斛国更早，但它一开始既不是泰人建立，在成立以后的大部分时间里，还是高棉帝国的属地，将其认作泰国历史开源，似乎有那么点血统不纯的意味。
阿瑜陀耶王朝建立以后，整个中南半岛的牌面是这样的，中间是刚局部统一的阿瑜陀耶王朝，也就是暹罗国，东边是昔日大佬吴哥王朝（高棉帝国），再东面则是安南国（今日越南），而暹罗国的西面，则是一个更为强大的缅甸王国。
简而言之，暹罗国的对手，就是这东西两大邻国。
公元1431年，阿瑜陀耶王朝攻入吴哥王朝国都吴哥，同年，吴哥王朝迁都金边，史称金边王朝，吴哥城也自此消失于森林之中，直到五百多年以后才重见天日。
不论是早期的真腊，还是吴哥王朝，乃至于后来的金边王朝，都是今天柬埔寨王国在不同时期的形态，而现在的柬埔寨国王诺罗敦·西哈莫尼是柬埔寨王朝第97代国王。
消除来自吴哥王朝的威胁以后，阿瑜陀耶王朝因进攻沿海的孟人国家，遭到缅甸王国的连续入侵，双方进入旷日持久的三百多年泰缅战争。
1563年，缅王莽应龙攻入阿瑜陀耶王朝，1564年攻占国都阿瑜陀耶，泰王及大部分王室成员和居民被掳至缅甸，缅甸在此另立傀儡王。
1568年，因阿瑜陀耶王朝力图摆脱缅甸的控制，导致莽应龙又一次大举进攻。阿瑜陀耶城经过10个月的抗击以后陷落，前傀儡王被处死，阿瑜陀耶王朝再次沦为缅甸的附属国。
1584年6月，阿瑜陀耶王朝王子帕那莱再次宣布独立，展开与缅甸王国的战争，1592年底，泰缅主力在泰国廓沙拉决战，结果缅军大败，统帅(缅甸王储)阵亡。
阿瑜陀耶王朝终于摆脱缅甸的控制，重新复国。
此后阿瑜陀耶王朝转守为攻，双方断断续续又打了五十多年，一直到1665年，阿瑜陀耶王朝趁着清缅战争期间，大举入侵缅甸，在蒲甘战役中惨遭失败，被驱逐出缅甸。
此后双方维持了大致一百多年的和平。
1752年，缅甸雍籍牙王朝兴起，不断向外扩张领土，泰缅战争再次爆发。
1767年 4月，在围攻一年两个月后，缅军攻陷阿瑜陀耶城，阿瑜陀耶王朝就此灭亡。
顺便提一嘴，北边的兰纳王国早在1558年就成了缅甸的殖民地。
阿瑜陀耶城被攻破以后，前来勤王的达城城主、华人后裔郑信带着五百多人突围，到泰国东南部继续开展抗缅运动。
1767年10月，郑信统帅包括上百艘战船在内的军队开始北伐，攻占吞武里，11月，距离陷落仅仅半年，郑信收复阿瑜陀耶城。
12月28日，郑信被拥立为吞武里大帝，因建都吞武里，史称吞武里王朝。
三年以后，郑信统一各地割据势力，重建了四分五裂的暹罗国。
由于此人的父亲郑镛是广东澄海人，所以老张我非常乐意历数一下这位华人之子为泰国统一所做的贡献。
1771年，郑信率水军击败安南（越南）南部的莫士麟政权，又兵临金边，在金边扶持傀儡政权，迫使柬埔寨重新成为暹罗的属国。
1774年，郑信北伐收复清迈，将兰纳国从缅甸殖民下解放出来，同为泰人政权的兰纳国自此臣服于吞武里王朝，泰国今日版图初步形成。
1776年，郑信出兵灭掉了老挝境内的独立小邦占巴塞，俘虏其国王，扩大了暹罗的版图。
1778年，趁着万象（今老挝境内）内乱，郑信率水路两军攻降万象城，将万象及其附近的琅勃拉邦纳入暹罗藩属。
郑信的南征北战，让这个一度亡国的国家转而成为中南半岛的霸主。
吞武里王朝最大疆域范围
由于郑信在国内大搞改革，重用华裔亲信，打压旧贵族，甚至自称佛陀转世，其行为开始遭到原功勋集团以及僧侣集团的反对。
1782年，吞武里爆发政变，郑信被囚禁，正在前方攻打安南国的大将通銮·却克里，迅速和安南达成停战协议，囚禁军中的王子，回师“平叛”，4月7日，郑信被通銮处死，通銮登上王位，史称拉玛一世，因国都在吞武里对岸的曼谷，史称曼谷王朝（也叫却克里王朝）。
嗯，现在的泰王正是曼谷王朝第十位国王，称拉玛十世。
顺便再提一嘴，泰缅战争在曼谷王朝建立以后仍然不断爆发，双方打打停停，一直持续到1824年才彻底结束。
之所以结束，是因为这一年英缅战争爆发，此后缅甸逐渐沦为英国殖民地，这招釜底抽薪变相让泰国的西部边境稳定下来。
拉玛一世从当年郑信突围之时就开始追随郑信，一路跟随其南征北战，是郑信的得力干将，在篡位成功以后，为了避免恶化与清朝的关系，诈自称郑信之子（实际上只比郑信小一岁），1786年遣使来华称臣纳贡，顺便讨要封号，那位“十全老人”照单全收，正式封郑华为暹罗国王。
所以比较滑稽的是，曼谷王朝虽然抢了吞武里王朝的国祚，但曼谷王朝的每一位国王，都有一个中文名字，比如拉玛一世叫郑华，现任泰王则叫郑冕。
在曼谷王朝很长一段时间内，对于郑信的态度是极度贬低的， 甚至称其为“疯王”，近代泰国民族主义兴起以后，郑信的历史功绩重新被肯定，被视为拯救泰国的民族英雄，尊称为“达信大帝”，是泰国四个朝代五十位国王中五个为数不多的被视为“大帝”的国王之一。
也是首位在国外被官方视为皇帝的华人。
1951年，泰国政府以郑信登基的12月28日为郑皇节。
1954年，郑信铜像落成之际，泰国举办朝祭大典，拉玛九世亲临主持仪式，此后每年的12月28日，泰国政府都会举办“达信朝祭大典”，并循例在铜像所在的吞武里地区，举行两天两夜的文娱活动。
言归正传，历史进入到十九世纪，西方列强纷至沓来，曼谷王朝也不能幸免，1855年，英国迫使拉玛四世签订《鲍林条约》，此后美法九国纷纷跟进，迫使泰国沦为半殖民地国家。
如果没什么意外，暹罗大概率也要像左右邻居一样，沦为列强的牛马，不过事情巧就巧在这里，由于英国拿下了缅甸，法国拿下了越南，位于两者中间的暹罗地位就比较特殊。
简单来说，要么成为英国殖民地，要么成为法国殖民地，要么英法一起瓜分。
按理说，对列强来说，瓜分是为上策，大家一人一口肉，但现实中是，大家都不希望对方做大做强，尤其是在地缘上需要一块缓冲区域，避免双方恶意竞争。
拉玛五世利用英法之间的这种矛盾，在1893年泰法战争后签订《法暹曼谷条约》，1900年又跟英国签订《英暹曼谷条约》，至此，暹罗侥幸成为英法殖民夹缝中的缓冲国，保持了实际上的独立性。
1932年，暹罗军方发动政变，要求拉玛七世在退位还是实行君主立宪之间做出选择，正在度假的拉玛七世给出了著名的答复：
为了使成立君主立宪制政府的过程尽可能柔和的进行，我同意成为一个傀儡。此后暹罗成为君主立宪制国家。
1939年6月24日，秉承大泰民族主义的暹罗国民议会决定将国名由“暹罗”改为“泰国”并沿用至今。
鉴于上述原因，泰人原本就是北方外来民族，其在泰国的建国史，始于1238年素可泰王朝立国前后，而后来的阿瑜陀耶王朝、吞武里王朝、曼谷王朝，都是在这一基础上继承和发展，而北边的兰纳王国更是在1892年才正式改土归流融入泰国，所以泰国史只能从素可泰王朝开始，此前不论是当地的孟人政权时代，还是被隔壁高棉帝国统治的时代，都没法作为泰人的起源。
对此，大家有什么看法，欢迎评论区聊聊。