“関”为南北朝以来“關”的俗字，近代民间又将外面的“門”省略，写作“关”。建国后推行简化字，以“关”为规范字。《墨子·备城门》：“门植（门外闭时用以加锁的中立植木）关必环锢，以锢金若铁鍱（yè，金属薄片）之。门关再重，鍱之以铁，必坚。”关闭城门的直木与横木一定要坚固，用铜片、铁片包裹。城门横木设立两道，也用铁片包裹，使之坚固。
贾谊《新书》：“豫让曰：‘我事中行之君，与帷而衣之，与关而枕之。’”即以“关”为枕。《左传·襄公二十三年》：“臧孙斩鹿门之关以出奔邾。”杨伯峻注：“关为横木，故可枕，今谓之门栓。”《吕氏春秋·慎大览》：“孔子之劲，举国门之关，而不肯以力闻。”鲁国城门的“关”十分沉重，孔子能将其举起来，可见膂力超人，但孔子从不以此炫耀，一次都没“曰”过。“关”的作用是将门闭拢后，横插在门后使门推不开，故又引申为合拢、掩闭，如关抽屉、把门关上。《方言》第十二：“关，闭也。”之前此义项用“闭”较多，如闭门思过、闭门造车、闭门羹、闭门塞户、闭目塞听等，后来用“关”的才渐渐多起来。陶渊明《归去来兮辞》：“园日涉以成趣，门虽设而常关。”黄县话里这个义项常用，比如：她家嘞门成天关嘞登儿登儿嘞；这么热嘞天，你关儿门堵儿窗在家捂蛆啊。过去店铺都是上的铺板，所以开始营业叫“开板儿”，停止营业叫“关板儿”，比如：这个点儿小卖部早关板儿喽。禁闭人或动物要把门关上，故亦可用“关”，如关押、关禁闭、把鸡关起来。“关儿雀笼里”比喻孩子开始上学，像鸟关在笼里。由禁闭、掩闭等引申指使停止运转或结束工作状态，如关灯、关电视、关火儿。“关”由门闩代指城门。《易·复》：“先王以至日闭关，商旅不行。”孔颖达疏：“关门掩闭，商旅不行。”又引申指城门外附近的地带，如城关、东关。“厢”亦有此义，如城厢。“关厢”为同义联合，指城门外大街和附近居民地区。关汉卿《山神庙裴度还带》第三折：“这城中关厢里外，人事上也絮繁了。”古代常在交通险要或边境出入之地设置守卫处所，其于一国之作用正等同于“关”于一城之作用，故“关”也指要塞、关口，如山海关、雁门关。《广雅·释诂三》：“关，塞也。”清顾祖禹《读史方舆纪要·蓟州》：“其边墙皆依山凑筑，大道为关，小道为口。”“闭关自守”“闭关锁国”“一夫当关，万夫莫开”“过五关斩六将”“你走你的阳关道，我走我的独木桥”用的即是此义。而这么多带“关”字词语的留存，也说明古代“关”与人们的生活紧密相关。关有关门，关门之上建楼，称“斗楼”或“关楼”。《资治通鉴·汉建武九年》：“横江水起浮桥、关楼，立欑（cuán，聚也）柱以绝水道。”胡三省注：“‘关楼’，范书（《后汉书·岑彭传》）作‘斗楼’，犹今城上敌楼也。”“关”的作用一是防御敌人。《孟子·尽心下》：“古之为关也，将以御暴。”一是负责稽查行旅和来往商货，征收关税，如海关、关卡。《国语·晋语四》：“轻关易道，通商宽农。”韦昭注：“轻关，轻其税。”先秦时期关与市皆征赋税。《孟子·滕文公下》：“去关市之征。”朱熹集注：“关，谓道路之关。市，谓都邑之市。”《吕氏春秋·仲夏》：“门闾无闭，关市无索。”高诱注：“关，要塞也；市，人聚也。无索，不征税。”到了汉代，则把设在边境关门之下的市集称为“关市”。《汉书·匈奴传》：“然匈奴贪，尚乐关市，嗜汉财物，汉亦通关市不绝以中之。”关市贸易是古代羁縻周边地区异族的重要手段。“关津”指水陆要道关卡。《三国志·魏文帝纪》延康元年注引《魏书·庚戌令》：“关津所以通商旅，池苑所以御灾荒也。设禁重税，非所以便民，其除池篽（yù，禁苑也）之禁，轻关津之税，皆复什一。”也作“关梁”（“津”，“水渡也”；“梁”，“水桥也”。“津梁”比喻用作引导的事物或过渡的办法、手段）。《文选·宋玉〈九辩〉》：“猛犬狺狺而迎吠兮，关梁闭而不通。”“关山”指关口和山岳，如万里赴戎机，关山度若飞；关山迢递（形容路途遥远）。“关尹”即周之司关（《周礼·地官·掌节》：“门关用符节。”郑玄注：“关，司关也。”），《国语·周语》：“敌国宾至，关尹以告。”韦昭注：“关尹，司关。掌四方之宾客。”也作“关令”。《史记·老子韩非列传》：“至关，关令尹喜曰：‘子将隐矣，强为我著书。’”《关尹子》即托名尹喜所撰。“关防”指关隘有兵防守之处。杜甫《塞芦子》：“延州秦北户，关防犹可倚。”
也指一种印信，始于明初。明太祖为防止群臣预印空白纸作弊，改用半印，以便拼合验对。明代所行长方形、阔边朱文的关防，即由半印的形式发展而来，取关防严密之意，故名。清制，正规职官用正方形官印称“印”，临时派遣的官员用长方形官印称“关防”。印用朱红印泥，关防用紫红色水，一般称“紫花大印”。钦差、参赞、盐政、学政、总兵、副将、参将、游击、守备、都司等皆用关防。督抚原为临时派遣官，故亦用关防。历史上最著名的关口当为“函谷关”和“山海关”。关中、关西、关内等地名皆与前者有关；关东、关外等地名则与后者有关。“闯关东”指旧时山东、河北一带的人到山海关以东的地方谋生。
黄县人闯关东的多，所以黄县话里有些与“关东”有关的词语，如把从关东回来探亲的人称为“关东客”；“关东糖”为麦芽糖的一种，因最初在关东地区生产而得名；“关东胡秫——各路种”，比喻人“各（gè）色”，即性格特别，难以相处。还有一些与“关”有关的词语。“齐下火龙关”形容众人齐心合力地做某一件事，比如：他又喊来两个人，大伙儿齐下火龙关，一会儿就把苞米收完喽。但这句俗语的出处却无人知晓。“通关”指通过海关关口，如通关速度。“打通关”指筵席上一个人跟在座的人顺次划拳喝酒。《官场现形记》第二十四回：“叫来的相公搳拳打通关，五魁、八马，早已闹的烟雾尘天。”关口不好通过，引申指不易通过的地方或不易度过的时日，如难关、鬼门关、百万大关、紧要关头。俗话说，“富人过年，穷人过关”，所以“年关”不是个好词儿。门闩是控制门的机件，处在通连内外的关键位置，故又指机器的发动处或人体骨节相连处，如关捩、关节。《洪武正韵·删韵》：“关，机捩也。”《后汉书·张衡传说》：“中有都柱，傍行八道，施关发机。”“机关”指机械发动的部分。机所以发，关所以闭，凡设有机件而能制动的器械，皆称为机关。《汉书·艺文志》：“技巧者，习手足，便器械，积机关，以立攻守之胜者也。”亦指用机械控制的，如机关枪、机关布景（舞台布景的一种手段，利用舞台机械、活动布景和灯光制造场景迅速变化的效果。是20世纪30年代上海京剧等戏剧舞台吸引观众的重要手段之一）。《隋书·柳䛒（biàn）传》：“于是命匠刻木偶人，施机关，能坐起拜伏。”办理事务的单位或部门对整个社会而言，如机关之于机械，牵一发而动全身，故亦称“机关”，如军事机关、行政机关、机关单位。从另一个角度说，机关是按一定的规则运转的，如同受机械控制一样，这也是得名原因之一吧。“机关”又指心计、计谋。《红楼梦》第五回：“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。”
“牙关”指上颌和下颌之间的关节。但黄县话所说的“牙关”似指牙床，比如：月月孩儿吃老豆儿，全仗儿牙关儿劲儿。“关子”是小说、戏剧、评书情节中最紧要、最吸引人的地方，比喻事情的关键。“卖关子”比喻说话、做事在紧要的时候，故弄玄虚，使对方着急而答应自己的要求，比如：有话快说，别卖关子了！“关目”可理解为关键情节或富有新意的情节。一部剧往往是靠其新颖而独特的情节为卖点，以招揽观众，所以说一个剧好，会说它“关目好”。前人用“十分好关目”“关目奇，曲调鲜”“关目风骚”“关目散缓，无筋无骨”等来评点剧目。在黄县话里，“关目”和“模样”的意思差不多，比如：你看你乜熊关目；你当儿咱这些老关目人家愿看啊；这梨㗗看关目不济，吃头还真不错；恁家嘞大胖小厮儿都会做丑关目喽；你看你关目不济还吊线风。由门闩的贯穿两扇门，“关”引申指关系、涉及、照应，如关涉、关连、关注、关心、关照、毫不相关。《洪武正韵·删韵》：“关，联络也。”段玉裁《说文解字注·门部》：“凡立乎此而交彼曰关。”《太玄·玄测都序》：“升降相关。”范望注：“关，交也。”“交关”指交通往来。《后汉书·西羌传》：“武帝通道玉门，隔绝羌胡，使南北不得交关。”也指牵连、勾结。《后汉书·周章传》：“及（窦）宪被诛，公卿以下，多以交关得罪。”还可指开合关钮，犹今之合页。李贺《屏风曲》：“蝶栖石竹银交关，水凝绿鸭琉璃钱。”“交关”在吴语里，还有多、很多的意思。1930年《嘉定县续志》：“交关，俗谓极多也。”清韩邦庆《海上花列传》第三十一回：“耐倒是请教高大少爷做两首出来，替耐扬扬名，比俚哚好交关哚！”又作程度副词，指很、非常。独脚戏《啥人嫁拨伊》：“我看得出的，你觉得交关满意。”“关”又引申指领取。《元典章·户部·职役人关钱物》：“或令关钱人自来关取。”又指发放，如关饷。明于谦《议处走回人口疏》：“每人关与银一两，布二疋，随即启行前去。”不管领取还是发放，都要与之相关的人才可，与其他人没有关系。在黄县话里，与之有关系也称作“关”，比如：这关我什么事？“关是”即（与之有关系的）都是，比如：好处关是你嘞喽。
“别针”是一种弯曲而有弹性的针，尖端可以打开，也可以扣住，用来把布片、纸片等固定在一起或固定在衣物上。黄县话称为“关针”，是因为它把两样东西联系固定在一起。用别针把另一样东西固定在衣服等物品上称作“关”，比如：你帮我把孝箍儿关上。“关说”即通关节以进说，指代人陈说，替人说好话。《史记·佞幸列传序》：“此两人（指籍孺、闳孺）非有材能，徒以婉佞贵幸，与上卧起，公卿皆因关说。”司马贞索引：“关训通也，谓公卿因之而通其词说。”“关”亦有通告、表白义。《洪武正韵·删韵》：“关，白也。”“关白”即禀告、报告。《汉书·霍光传》：“光自后元秉持万机，及上即位，乃归政。上谦让不受，诸事皆先关白光，然后奏御天子。”“关白”也是日本古代官职。天皇年幼时太政大臣主持政事称“摄政”，天皇成年亲政后则改称“关白”。公元887年宇多天皇即位后下诏：唯诸事先经关白过问，然后奏闻天皇。始有“关白”之称。此名当取自《汉书》。丰臣秀吉曾任此职。部分图片引自网络，著作权归原作者所有