探寻川西佛国神秘之光,成都千年古刹石经寺的灵验传说

探寻川西佛国神秘之光,成都千年古刹石经寺的灵验传说"/

您提到的“川西佛国”和石经寺,确实都是四川佛教文化中非常有名且引人入胜的元素。
1. "“川西佛国” (Chuān Xī Fó Guó - Land of Buddha in Western Sichuan):" 这个称号通常用来形容四川西部,特别是"阿坝藏族羌族自治州"一带丰富的佛教寺庙和石窟造像。 这一地区拥有众多历史悠久的藏传佛教寺庙,如"色达喇荣五明佛学院、亚青寺、达摩沟、卓克基土司官寨"等,以及一些著名的佛教圣地和石窟,如"克孜尔石窟"(虽然地理位置上更偏向南疆,但常被关联讨论)。 这些寺庙以其宏伟的建筑、精美的壁画、众多僧侣以及深厚的宗教氛围,被誉为“川西佛国”,吸引着无数信徒和游客前来朝拜和参观。
2. "石经寺 (Shí Jīng Sì - Stone Sutra Temple):" 您提到石经寺是“成都最灵验的千年古刹”,这指的应该是位于"成都市青羊区"的"文殊院" (Wén Shū Yuàn)。 "文殊院"确实是成都著名的佛教寺院,始建于隋朝,历经多次修建,是成都市内规模最大、保存最

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石经寺,龙泉山东侧之上的千年古刹,位于四川省成都市龙泉驿区茶店乡石经村境内。始于东汉末年(公元189—214年),由汉景帝第五子刘馀后裔、益州牧刘焉所建,其子刘璋子承父业时扩建。三国蜀汉时,赵云曾承袭该产,镇守成都东大门龙泉山。蜀汉灭亡后,山庄被当地老百姓改建为庙,取名灵音寺。唐朝时寺庙依山而建,初具规模。明正统年间(1436-1449),湖北籍名僧楚山法师应蜀王之邀驻锡灵音寺并出金增修寺庙宝相,使大雄宝殿等建筑金碧辉煌,更名天成寺。然而,到了清朝,因一部金刚经的关系,天成寺更名为石经寺。

相传清朝初年,京城有一大官名叫宋思仁,被奸臣陷害,贬于简州(今简阳)任州牧。宋思仁一气之下,卧床不起。有一天,他梦见黑白、无常二鬼勾他下阴曹地府,走到简州北门大桥,一慈眉善目的和尚拦住他去路。和尚问:“这样死了,岂不可惜?”宋答曰:“上不能报效国家,下不能孝敬父母。不死安乎?”和尚将手中拂尘往上一舞,宋思仁被扇往空中直往下落,他连声惊呼:“救命!救命!”和尚笑了说:“看来这个世界还有你未了的尘缘啊!”说完,和尚不见了。宋思仁醒来,他的疾病逐渐好转,开始在治内做一些好事,同时也得罪了一些地方权贵。有一天,他微服私访被恶人认出,恶人准备对他施以毒手。这时梦中的和尚又来到他面前,一甩拂尘将众恶徙打倒,再次救了宋思仁一命。宋思仁为了报答和尚的救命之恩,多次寻找始终不见和尚踪影。后来他遍访简州寺庙,终于在天成寺看见了楚山法师,原来两次救他的正是天成寺的祖师菩萨。为了感恩,宋思仁拨重金整修寺庙。竣工以后,他又刻了一部石质“金刚经”共计32块送往寺庙,并在祖师洞上方手书“月白风清”四个大字。从此以后,这里便叫成石经寺。


川西佛国石经寺

乾隆嘉庆年间,石经寺经过多次大修缮,形成了现有的规模。这座寺庙依山而建,院落被浓密的树林掩映,有着“万木蔽天”、“遥望石经半天紫”的神奇景观。大雄宝殿前有一株千年罗汉松,这株松树是后周显德年间(954-959)种植的。大友邻殿北侧有两株古银杏,这两棵银杏树是唐贞观年间(627-649)种植的,至今仍然枝繁叶茂,硕果累累。经过历史的变迁,石经寺现在占地200余亩。朝宇建筑坐西向东,顺应山势由东向西逐层上升。主要建筑包括照壁山门、天王殿、驮殿、塔林、大雄宝殿、三圣殿、昆灵殿、祖师殿、方丈院、大师殿藏经楼及五观堂等建筑。1983、1984年,中国佛教协会会长、政协第八届全国委员会副主席赵朴初,两次亲临石经寺,并按班禅额雨德尼.却吉坚赞之意,将能海法师从西藏学成后回汉区开创的第一个西密根本道场由近慈寺还于此,设密坛。

石经寺


千年银杏


藏经阁下面的宗喀巴大师楼


汯鼓楼

石经寺内的汯鼓。属于建筑与设施主类人文景观亚类的纪念、宗教、祭祀活动场所的单体基本类型。 外观形态与结构:占地100平米左右,3层楼,从石梯上去,转角三次到达顶楼。其中一二楼为僧寮,三楼是一个巨型鼓,汯鼓因此而得名。红墙宝塔状,飞檐翘角楼。建筑高大恢弘,阁楼栏杆窗棂镂刻精美,雕梁巨柱,与金钟构造相似。


汯鼓楼

金钟楼

石经寺内的金钟殿占地100平米左右,3层楼,从石梯上去,转角三次到达顶楼。其中一二楼为僧寮,三楼是一个巨型金钟,金钟因此而得名。飞檐翘角楼。建筑高大恢弘,红墙宝塔状,阁楼栏杆窗棂镂刻精美,雕梁巨柱。 金钟与汯鼓相对而建,往上爬,是极富盛名的大雄宝殿。向下是供奉的四大天王殿。围成四合但未全封闭,院中有两棵千年罗汉松,柏树、香樟树等等,绿树葱葱,象征着不竭的生命,仿佛被那些佛会宣讲赋予了慈性善意。 [3


金钟楼

天王殿

石经寺天王殿占地面积约60平方米,殿内正中供奉着弥勒塑像,左右供奉着四大天王塑像,背面供奉韦驮天尊塑像。


天五殿

五观堂

石经寺五观堂,也叫斋堂,占地面积约150平方米,是寺院僧众用斋饭的地方。

藏经楼

石经寺藏经楼是寺院讲经说法藏经的场所,有三块牌匾,中间写着“藏经楼”,两边是“禅密源渊”和“登狮子座”。


祖师殿

石经寺祖师殿是供奉僧宝的殿宇,占地面积约500平方米,所供奉者多为开辟或中兴道场之大德。内奉600年不腐的“肉身菩萨”,据说来此许愿很灵,每逢初一、十五排起长队的人来祈福许愿。

祖师殿


祖师殿中的“肉身菩萨”

三圣殿

石经寺三圣殿占地面积约200平方米,殿内供奉三尊佛像,正中是无量寿佛像,两侧为观世音、大势至二菩萨像,合称“西方三圣”。

“镇寺之宝”乌木观音,从石经寺的山门拾阶而上,到达最高处,便可看到一座观音阁。观音庙中供奉着一尊乌木观音。这尊乌木观音近看,雕工行云流水非常细腻,1008只手各有微妙之处,而观音菩萨的宝相透露出庄严以及祥瑞。远观这尊乌木菩萨是非常庄严而宏伟的,几乎占据了整个墙壁,据说这尊乌木观音也是中国甚至整个东南亚地区最大的一尊。


观音阁


乌木观音

在天王殿和大雄殿之间的空坝中,还有两口井被称作龙泉山龙脉的龙眼,两口井的水味奇异,左甘醇,右清冽,僧人们喜称其为“龙眼阴阳井 用这井水泡茶别有异香奇味,煮茶谈禅更添韵致,访客都很喜欢,故民间又称其为“龙眼鸳鸯井”。

石经寺的香火异常旺盛,每逢初一、十五和过年的时候,大雄宝殿外总会排起长长的队伍。正如每年花儿相似,但人却不同,这里总是热闹非凡。在除夕夜,这里会实行交通管制,人们都希望来年有个好兆头,于是纷纷在农历新年时来到这里,寺庙内外都挤满了从四面八方赶来祈福烧香的人们,那个场景热闹非凡。


每个人都有自己的信仰,不是对生活的盲从,也不是对神的膜拜,而是用智慧去看清生命的真相和轮回。石经寺成为了一方人间净土,无论是静心感悟还是洗涤心灵,这里都让人们心有所愿,终有所期。

发布于 2025-09-28 04:43
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