马髻山的韵致，在粗犷与恬淡间，给平日心情浮躁的城中游客，平添了一份冷静和思考。我此次登临，缘于陪一位青岛来的同学，他老家就住在离山不远的薛家水磨村。在沂蒙老区奔波多年，我竟是第一次用心来攀援马髻山。
马髻山之得名，源于马鬐山的标志—马口石。马口石是由三块高达近百米的天然巨石垒叠而成，因其形如嘶鸣的马口而得名。从远处看，矗立在山南最高处。马口石离地百尺，突兀拔起，四面绝壁如削，但巨石之上却生长着茂密的芦苇，如烈马的鬃鬐，马鬐山的“鬐”字也由此而来。当然，还有一个传说是，南宋金国将领王仙被杀后，其坐骑脱缰至山巅悲嘶而死，后化成巨石，因形如烈马昂首，故名。如今传说中的骏马是看不到了。但宽阔向阳的仙人洞、鬼斧神工的老母洞，具有浓郁道教情结的寿星洞，在文人墨客留下的题词石刻中，感受古意盎然的滋味，也是一种难得的享受。
十月五日，天晴气朗的清晨，与学友相约在千年古镇大店，东行六公里便到了天马湖南岸码头。弃车登船，水路上，一行人如在梦中，悄然感受到着这“山疑画里看，水作琴中听”的江南诗韵。正享受美景间，至北岸码头，不得不踏上山间小道。
我们拾级而上，满坡奇妙胜景让人目不暇接。山石在大自然鬼斧神工的雕刻下，呈现出各种形态，或为人形或呈鸟状或似兽举，望之栩栩如生，神形奇异，一直连到山顶。以心听之，万音齐发，充盈宇宙，全是石头的韵律，石头的禅语。这是一部山石的交响，这是一曲雅逸的静穆，若是不懂得生命真义的人，又怎能体会它清奇明快的节奏和优美和谐的旋律?
中间，路过岛上复建的千年古寺——甘露寺，是汉代建立的大寺，曾经与镇江 甘露寺齐名，有南北甘露寺之称。几度毁于战火，现为今人重建。寺中重修了观世间菩萨和诸多佛教人物，游客热衷祈福，是以香火鼎盛。不远处的山顶，有一片平地，为有记载的名胜古迹-“山城”内城。《重修莒志》载：金代红袄军首领杨妙真、李全修建抗金根据地，“城自山顶筑起，逶迤而下，沿浔河之滨，至于平野之上，面积约有二、三十平方公里”。现存内城中心就在这小平地上，目前尚有礌石、马槽、碾、磨旗杆座子等残迹。虽然不懂风水，仍觉这是一块宝地：它倚坐成君临天下之势，突兀于一块平地之上，林涛阵阵自脚下直拍向很远很远，可容万马千军沉沉踏来呼啸而过;侧左侧右，有矮山似座椅，林茂草密，千百翅小虫山雀潜跃其间，唧唧啾啾，此起彼伏，似满山生灵在唱造化的奥秘玄旨。难怪那翠鸟、凤头百灵、喜鹊、杜鹃、雨燕等精灵喜欢阖上眼帘在此听取山籁。
内城周围，遍布斩将台、棋盘阵、演武石等古迹，这些都演绎着杨妙真在此下寨，率十万精兵演绎出的那曲“巾帼不让须眉”的抗金乐章。至今，山的摩崖上仍有杨妙真的亲笔石刻：“嘉定九年四娘子此山下寨”。11个大字历经沧桑千余年，依然清晰可辨，其被列入国家级保护文物。
我们终于步临“望海楼”，“会当凌绝顶”的感觉油然而生。在这里远眺波光万顷、粼光闪闪的天马湖让我心潮激荡，思绪被牵得好远好远……我想起了兵荒马乱的宋末元初，想起了抗金英雄杨妙真，想到那时家无炊烟的平民百姓，又想起了东亚的紧张局势，思索着未来的生活。我不由得记起了“谁当横刀立马，唯我彭大将军”，“磨砺以须，问天下头颅几许;及锋而试，看老夫手段如何?”的豪迈诗句。我要把自己这亲切而遥远的追索与怀思，一点一滴地洒在马髻山顶……
另寻一条幽径下山，幸未错过金蟾泉，这里出产的蟾，名曰天蟾，其生异相，为绿背红肚皮，让人惊讶不已。究其原因，问几名游客，皆笑而讲不清。怀着疑问，路过一处清泉，顿觉口干舌燥，立于泉边，掬一捧入口，顿时甘香馥郁，凉爽漫遍全身。我啜饮着这山体沁出的秀俊灵气，看到清泉自手中跌落碎成珠玑，林中鸟从枝头掠过鸣声远逸，天上云怡然缱绻流向天际，悠悠清风夹携着野花松脂的氤氲舒畅我的呼吸，飘曳我的衣袖，梳弄我的发丝，摩挲我的颜面，遂有一股浩然淋漓之气，自足下山石间涌向丹田，忍不住发声大喊“你好”!
到了山脚下，又复乘船离开，回眸远望，马鬐山巍峨雄壮，气势恢宏，碧波环绕，山色融于湖光，潋滟溟蒙-----
意念中，不愿下山，真想成为一只山雀，一翅小虫，一片石子或一茎花木、一尾游鱼，在马髻山和天马湖中悠闲守望，听晨钟暮鼓，吟早唱晚。