“ 弹棉花啊弹棉花，半斤棉弹成八两八哟，旧棉花弹成了新棉花哟，弹好了棉被那个姑娘要出嫁……
还记得这种声音吗？
蹦蹦蹦蹦蹦嚓、蹦蹦蹦蹦蹦嚓……
新圩人翁加田，左手持弓，右手持槌，眼盯弓弦，身子一起一落，没错，他就是在
弹棉花！！
旧时，弹一床新棉被，或者翻新一床旧棉被，大概是一年中迎接初冬的最初征兆。也是家里添丁的重要标志。比如嫁女啦、娶媳妇啦、生小孩拉，逢了这样的喜事，就会请上弹花匠，到家“蹦蹦蹦蹦蹦嚓……”地开“音乐会”。
好烟好酒好肉好话……家里能有的好的，都奉上，希望弹花匠能认真弹出一床好棉花，这棉被里的温度，是大人们的祝福，希望给盖的人，更加长久的温暖。
所以，弹花匠挑担入家，随着一声声弦响、一片片花飞，最后把一堆棉花压成一条整整齐齐的被褥，仿佛就是一种魔术，而这种魔术，对乡亲具有巨大的吸引力：一天中的晚饭过后，是最悠闲的时候，哪家在弹棉花，乡亲就往哪里聚。
但，这已经是过去的光景。从上世纪末起，弹棉花已慢慢淡出了我们的视线。家里盖的，不再是老的棉絮棉胎，取而代之的是各种各样的腈纶被、九孔被。而对于在棉弓上跳舞的弹花匠，你了解多少呢？今天，我们就跟随一名“棉弓达人”，重温这门老手艺吧！
靠一把棉弓，翁加田养活了四个儿女。现在，他的儿子翁水渠接过了这把棉弓。
一床好棉被是如何诞生的？
1
弹棉花
翁加田说，做出来的棉被好不好，取决因素有两个，一是棉花质量的好坏，另一个，就是是否能把棉花打开。这里的打开，意思是混合。用木锤敲击弓弦，以弓弦的振动拉动棉纤维，以达到棉花纤维重组的目的。
弹棉花要用到4个工具:棉弓，棉锤，竹子做的背杆，用来吊起棉弓减少托举手的施力，腰带用来固定辈杆。
系一腰带，后插一木棍，用绳系住，左手持弓，右手持槌。当弓弦埋入棉花，声音低沉，没有余音；弓弦浮出棉花，声音高亢，余音较长。翁加田说，这一步，两个人需要3个小时，要是一个人，就要6个多小时。
2
压纱
压纱，要在以前，是一人一头手握两根纱线，横着铺一遍，竖着铺一遍，斜着的再来两遍。而线与线的间距，不能多不能少。“一根火柴棍的长度，就是七条线的距离。”翁水渠说。
翁水渠买了牵纱机，铁架子上一次能串起36根线，大大缩短压纱时间。不过，这还是得两个人，牵着线慢慢对准压，距离的精准度丝毫不能松懈。
一面压四遍，压好了，再翻面压四遍，直到弹好的棉絮都包裹在棉线之中，不会随意跑出来。
3
定纱
翁水渠拿出一个木质面罩，用力压在铺好纱线的棉被上，并不断向前推进。
这个面罩，是他们家中历史最悠久的弹棉花工具之一，至今已有40多年的历史。
翁水渠说，这面罩最讲究，得用水樟木做，其他材料一概不行，因为只有水樟木的表面才会有细细的小孔，压棉被的时候，棉絮中的空气才会被带出，纱线与棉絮才能融合一体，不会跑线。
棉被两面的每一个角落都要压到，而这个过程，需要两到三个小时才能完成。
4
磨纱、缝线
磨纱这一步，翁水渠的老婆来完成。两个圆盘，在棉被上来回摩梭，让棉被变得光滑又结实。翁加田说，一床被子做得好不好，这时候就能看出来了:用手轻轻一磨，能感觉到向小水珠一样的颗粒感，就是好棉被。
最后一步，就是缝上线，再做些装饰，比如缝一个双喜，用有色的棉花绘成牡丹花等等。一床棉被彻底完工。
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关于这项古老的手艺
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弹棉花是古老的手艺，历史悠久。我国手工弹棉花的历史，据记载在元代时期就有此业。元代王桢所写的《农书》中记载：
当时弹棉用木棉弹弓，用竹制成，四尺左右长；两头拿绳弦绷紧，用县弓来弹皮棉。
弹棉花，实际上指的是弹棉胎，也指弹棉褥。一弯弹弓、一张磨盘，手提一个弹花槌和一条牵纱篾，这就是弹棉花的所有的家当。
一些资料记载，弹棉花的在京津一带居多，但也分南北。北方弹棉花的弓子大多采用自然生长的弯曲树木，南方弹棉花的弓子基本采用竹片。当然也有讲究的，是用木料制作的。而弓弦都一样，均用牛筋。
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