在有些地方，比如日本，他们用汉字，学中国的思想。可是在另一些地方，比如菲律宾，就不是这样。明明两个地方都是岛，离中国大陆的距离也差不多，都是700公里左右。
一个叫麦哲伦的人，坐着船，在1521年到了菲律宾。后来，西班牙人就来了，他们用一个王子的名字，管这里叫“菲律宾群岛”。1565年，西班牙的军队占领了这里。
西班牙人来了之后，他们不允许菲律宾和别的国家随便做生意。他们带来自己的宗教—天主教。岛上的人要么信这个教，要么就会被打。教堂代替了以前的庙，成了地方的中心。
这时候，住在菲律宾的中国人超过了3万人，可西班牙人只有两千。西班牙人害怕，就把中国人圈在一个叫八连的地方住。这个地方就在他们堡垒的炮口下面。
“西班牙人依据闽南话的发音，把中国人叫做‘生理人’，意思就是‘生意人’。”
他们不想让人觉得中国人有什么文化，就想让所有人都以为，来的中国人—只是做生意的。
古代的菲律宾，跟日本不一样，它没有一个统一的国家。到处都是小部落，一个部落也就几十户到一百户人家，由一个叫“达图”的酋长管着。他们没有动力去学外面更高级的文明。
日本就不一样了。公元4世纪，日本就有了统一的大和政权。他们为了学东西，派了很多人来中国。他们学汉字，学儒家，学佛教，还模仿唐朝的制度搞“大化改新”。
台湾岛这个时候的情况，和菲律宾有点像。岛上住着南岛民族的部落，很落后。元朝的时候，设了一个叫澎湖巡检司的机构，想管管台湾岛。但岛上还是那些部落，汉人很少。
变故发生在郑成功这里。1661年，郑成功带兵打下了被荷兰人占着的台湾。他带去了明朝的制度，建了孔庙，办了学校。很多闽南、广东的汉人也跟着搬到台湾。
台湾和菲律宾的命运，就这么分开了。
郑成功本来也想打菲律宾的吕宋岛，他说那里“我所固有”。可是他收复台湾没多久就去世了，这个事就没干成。
如果郑成功当时去了菲律宾呢？……
西班牙人需要中国人帮他们搞经济，又怕中国人势力太大。1603年，有明朝官员说菲律宾有金山，明神宗就派人去看。西班牙人以为明朝要打过来，就动手杀了2万4千个华人。
明朝皇帝知道了，却说：“商贾最贱，岂以贱民，兴动兵革？”，意思是为了这些商人出兵，不值得。事情就这样过去了。后来，西班牙人又在1639年和1662年杀了两次，又有2万5千个华人死了。
华人移民 VS 官方使团
去菲律宾的华人，多是闽南和粤东的商人、渔民、手工业者。他们不是读书的学者，对文化的传播能力有限。而去日本的，是国家派出去的使团，他们是带着政治任务，成体系地学习和引进中华文化。
这些华人移民，在西班牙人的高压下，有的人只好信了天主教，只敢在家里偷偷放着祖宗的牌位。他们的孩子，也就是混血的梅斯蒂索人，对中华文化的认同也越来越淡了。
到了1898年，美国来了。美国和西班牙打了一仗，西班牙输了，就把菲律宾给了美国。美国人又在这里推行他们的东西。
美国时代：英语 VS 他加禄语
美国人办了很多公立学校，强制用英语教课。他们把自己的《排华法案》也用到了菲律宾，不让中国的劳工再进来。这么一来，菲律宾华人群体里，新鲜的血液就少了。
现在，菲律宾的官方语言里，他加禄语里有三百个词是闽南话，只占1。5%，但从西班牙语来的词有40%。超过七成的人会说英语。报纸、路牌、文件，很多都用英语。
这片土地的文化，底色已经不是中华的颜色了。西班牙人打下了宗教的基础，美国人又在上面盖了高楼。几百年的时间，原先那一点点中华文化，被挤到了角落里，看不见了。