原诗
七月文/海男七月，七月，满山坡的雨水顺着沟箐往下流，它要越过坚硬的砾石，藩篱去寻找西去的河流，再寻找东去的海洋
哽咽，自由，苍白的言辞白茫茫的地平线佛陀赐予我的磨难
七月，七月，视线中的雨水靑筋般纵横出去的纹路替我复述着前世，今生，来世的出路
舍下吧，舍下吧，为了一只未长出羽毛的幼鸟我该拍击翅膀，去寻觅化石骨头上长出的一粒粒神奇的种子。舍下吧，那些腐败的念想我该挺过这一场场狂风暴雨，挺过来自全世界的肃杀，以细雨拂面舍下吧，亲爱的佛陀，继续迷离我牵引我吧
赏析
今天分享的是鲁奖诗人海男的诗《七月》，这首诗表面上看是对雨水的书写，而更深层的是对自我的书写，诗人通过雨水的流动向自我内部挖掘，以完成自我蜕变的过程。诗人选择七月这个时间段，或许雨水最多的时候，更能突出雨水的活跃。前三节对雨水的书写，采用拟人的修辞，不断将视线引向远方，从时空上赋予了雨水鲜明的指向，先是找西去的河流，再找东去的海洋，接着，替诗人复述前世、今生、来世的路。雨水的忙碌如同诗人自我的追寻。最后，诗人以佛陀为牵引，用舍来取得，完成自我度化，对个体生命的开发有着独特的意识。下面，根据诗歌文本进一步分析之。在第一节中，诗人从地理方位对七月的雨水进行刻画，仿佛雨水经历着磨难去找寻自己的远方，这意味着修行和自由。而这，或许是诗人的情感寄托，以雨水的路径完成自我的实现，这是一种特殊的方式。接着第二节，诗人所描述的是雨水的远方，也是自己的远方，有“哽咽，自由，苍白的言辞”，这体现出的是生命困境的融合，自由虽好，但同时伴随着哽咽和苍白，追寻自由，就要承受自由所要付出的代价。即便远方的地平线白茫茫，一路磨难，也同样要保持前进的决心。诗人用赐予来书写磨难，说明对所面临的困境有着清醒地认识。再看第三节，诗人又回到七月的雨水，如“靑筋般纵横出去的纹路”，这一比喻用得很传神，仿佛诗人的身体正像雨水一样体验着这一切。这句“替我复述着前世，今生，来世的出路”，这所表达的就是对自我的寻找，说明诗人有很强的自我意识。并且赋予了雨水神奇的力，才有替我复述的可能。因此，雨水成了生命的一种象征。在最后一节中，诗人大篇幅的书写，先是借幼鸟来激励自我的成长，而拍击翅膀，寻觅化石骨上的神奇种子，如同新生命的发现。诗人连用几个“舍下吧”，意味着要获得新的，就必须放弃旧有的，幼鸟和种子是新的，化石骨头则是旧的，而新的就是从旧的上面催生的。所以要舍下，才能有新的产生。因此，诗人接下舍下的，是腐败的念想，这意味着彻底抛弃。接下来，两个“挺过”的书写意义非凡。诗人要挺过狂风暴雨，挺过全世界的肃杀，以细雨拂面，通过外界的残酷洗礼，让自己走向柔和，这就是脱胎换骨的蜕变。最后这句“舍下吧，亲爱的佛陀，继续迷离我牵引我吧”，仿佛诗人在恳求佛陀的指引，在这条蜕变之路上，少不了高人的指点，佛陀成了诗人完成修行的关键。从整首诗的诗意来看，诗人对雨水的书写，以及自我的成长，是另辟蹊径的。全诗构思精妙，化雨水为自我，以雨水的路径为自我成长的路径。对自由和困境的书写也体现了诗人独到的认识，对于舍这一命题，诗人更是展现了富有活力的生命哲学，让自我成长成为一种使命，坚定不移地进行，这不仅是对自我的激励，更是对众人的激励，凡是那些对生命有所追求的人，应该都能从此诗获得能量。抛砖引玉，就诗论诗，以写代学，至此，就结束了。如果您有不同的看法，欢迎评论区交流。如果您有值得推荐的诗歌，欢迎留言告诉我，一同欣赏，共同进步。我是诗者格命草，欢迎关注，下期诗评见！诗人简介
海男，作家，诗人，画家。毕业于鲁迅文学院·北京师范大学文艺理论研究生班。著有跨文本写作集、长篇小说集、散文集、诗歌集九十多部。有多部作品已被翻译成册，远渡海内外。曾获刘丽安诗歌奖、中国新时期十大女诗人殊荣奖、中国女性文学奖、扬子江诗歌奖、中国长诗奖、中国诗歌网十大诗集奖、第六届鲁迅文学奖（诗歌奖）等。现居云南昆明。格命草
格命草，自称诗者，读睡诗社创办人，《读睡诗选》主编，中国诗歌学会会员。主编出版诗集《读睡诗选之春暖花开》《读睡诗选之草长莺飞》，目前选评经典诗歌，名人名诗600余首，《格命草诗评（一）（二）（三）（四）（五）（六）》已完成，诗评系列丛书正在持续创作中。