说起“白马”二字，现在很多人想到的是“白马王子”，这是西方故事中对于拯救者的一种形象描画。而在中国传统文化中，“白马”也经常出现，其字面意思是“白色的马”，但是精神内涵远不止于此。
最早的出现“白马”的古籍，应该是上古三大奇书之一《山海经》中，海内经里写道：“黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧。” 这里明确指出——白马就是鲧，而鲧就是大禹的父亲。有文献又说骆明是白马的弟弟，究竟如何有待查证。这里想说明的是，白马（鲧）是夏朝的实际缔造者。
马和龙的意向是关联的，有个成语叫“龙马精神”，乾为龙坤为马，这个词语很好的形容了中国人奋发向上的精气神。《周礼》中，对于马的区分有明确的标准，“正校人员选，马八尺以上为龙，七尺以上为騋，六尺以上为马。”而在《西游记》中，唐僧的坐骑白龙马，实际也就是西海龙王三太子。
龙毕竟是虚的，而白马却活在人间，自然而然成为了人们追捧甚至膜拜的对象。
全国各地名为白马寺的寺庙并不少见，最著名的，应当是洛阳的白马寺，第一批全国重点文物保护单位，中国佛教的发源地。佛教传说中，释迦牟尼的坐骑就是白马，代表纯洁和智慧。
在祖国东南，闽台地界，白马更是有特殊的意义，白马王是海峡两岸民众广泛信仰和信仰历史最久的道教神灵。白马三郎射巨鳝，为民除害的传说广为流传。
在闽南语的歌曲中，白马更是频繁的出现，比如徐佳莹《身骑白马》中“我身骑白马，走三关，我改换素衣，回中原”。《万千花蕊慈母悲哀》中“骑你的，白马啊，行你欲行的路。”这里的白马，却总带着一丝来去如风的决绝。
不由得想起三国曹植的《白马篇》，“白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子？幽并游侠儿。” 侠之大者，为国为民，当以白马相配。
金庸《白马啸西风》中主人公李文秀骑着白马，穿越广袤的西域草原，追寻自己的命运和自由。白马在此成为一种浪漫主义的象征，代表对自由和冒险的向往。
作为久居格子间的社畜，也有时候希望能骑上一匹白马，把一切烦恼甩在身后，潇洒行走于天地间，在夕阳下放纵的疾驰。