清明上河图，中国十大传世名画之一。为北宋风俗画，北宋画家张择端仅见的存世精品，属国宝级文物。清明上河图宽24.8厘米、长528.7厘米（一说528厘米 ），绢本设色。作品以长卷形式，采用散点透视构图法，生动记录了中国十二世纪北宋都城东京（又称汴京，今河南开封）的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，是北宋时期都城东京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。首都博物馆西周伯矩鬲
西周伯矩鬲，1975年北京房山琉璃河燕国墓地251号墓地出土。全身以牛首为主要装饰，不加地纹，主体纹饰皆为高浮雕，给人雄奇威武之感，是西周青铜礼器中较为少见的鬲，确定了北京超过三千年的建城史。天津博物馆雪景寒林图
雪景寒林图，北宋范宽创作的绢本水墨画，纵193.5厘米，横160.3厘米。主要展现了秦陇山川在雪后初晴之时的磅礴气象，是“宋画中无上神品”，目前大陆仅存一件。河北博物院长信宫灯
长信宫灯，西汉时期文物，1968年于河北省满城县中山靖王刘胜妻窦绾墓中出土。灯采用分铸法制作而成，由头、身、右臂、灯座、灯盘、灯罩等六部分组成，可以任意拆卸，宫女身体中空，烟灰经右臂进入体内，从而保持室内清洁。河北博物院金缕玉衣
金缕玉衣，是汉代（公元前206年～公元220年）皇帝和高级贵族死后穿用的殓服，外观与人体形状相同。玉衣是穿戴者身份等级的象征，皇帝及部分近臣的玉衣以金线缕结，称为“金缕玉衣”，其他贵族则使用银线、铜线编造，称为“银缕玉衣”、“铜缕玉衣”。山西博物院晋侯鸟尊
晋侯鸟尊，1902年山西省临汾市曲沃县和翼城县交界处晋侯墓出土。是第一代晋侯燮父祭祀祖先的重器，晋国建业兴邦的见证，代表800年晋及三晋历史的源头，也象征着两周时期黄河流域的灿烂文明。内蒙古博物院匈奴王冠
匈奴王冠，战国时期文物，1972年内蒙古杭锦旗阿鲁柴登匈奴墓出土。是我国迄今为止发现的唯一一件匈奴单于金冠，代表了战国时期我国北方民族贵金属工艺的最高水平，金冠用纯黄金打造，重约1400克，分上下两部分。辽宁省博物馆簪花仕女图
簪花仕女图，传唐代周昉创作。古代仕女画的标杆，尽数呈现了唐代时髦女性的穿搭要领，描绘了五位簪花仕女与一名执扇侍女的闲适生活，是研究唐代社会生活的重要史料，反映了贵族女性的生活方式和审美趣味。辽宁省博物馆玉猪龙
玉猪龙，新石器时代红山文化玉器的代表作，出土于辽宁省朝阳市建平县。15.7厘米， 宽10.4厘米 厚4.3厘米。是已知红山文化玉猪龙中形体较大，形制最规整的一件。白色蛇纹叶岩，肥首大耳，圆睛、吻部前突，口微张，獠牙外露，体蜷曲如环，扁圆厚重，背部有一穿孔。玉猪龙是社会地位、等级、权力的象征，是按照一定规格制成的原始“礼器”。吉林省博物院
洞庭春色赋·中山松醪赋
《洞庭春色赋·中山松醪赋》行书卷，北宋苏轼撰并书。此卷是苏轼白书的《洞庭春色赋》和《中山松醪赋》，为《洞庭春色赋》与《中山松醪赋》合卷，均为苏轼撰并书此两赋并后记，为白麻纸七纸接装，纸精墨佳，气色如新。黑龙江省博物馆金代铜坐龙
金代铜坐龙，1965年黑龙江省哈尔滨市阿城区白城金上京会宁府遗址出土。这件珍贵的铜坐龙是金代早中期皇室的御用器物，铜龙为黄铜铸造而成，它集龙、麒麟、狮、犬形象和特点于一身，设计构想及雕塑水平高超。上海博物馆晋侯稣钟
晋侯稣钟。为西周晚期青铜器，1992年山西省曲沃县北赵村晋侯墓地出土。该组编钟共16件，可分为两组，每组8件，大小相次，大者高52厘米，小者高22厘米，排编成两列音阶与音律相和谐的编钟，皆为甬钟。共刻铭文355字，铭文记载了晋侯稣随周厉王亲征东方夙夷的事件。西周青铜钟铭文以利器刻錾，此为首例。上海博物馆大克鼎
大克鼎，西周中期青铜器。器壁厚实，形制雄伟，口沿下饰三组变形兽面纹，间以六道短棱脊，腹部饰宽大波曲纹，婉转流畅。器腹内壁铸长铭文二十八行二百九十字，内容分为两段，第一段为膳夫克用美辞颂扬文祖师华父辅协周室的功绩，第二段记录克任膳夫以来受孝王的赏赐。
南京博物院金兽
金兽，年代最晚可追溯至西汉，1982年出土于江苏省盱眙县南窑庄窖藏。整体造型屈腰团身，神态警觉，空腹厚壁，浇铸成形，通体锤饰圆形斑纹，腹内部刻有“黄六”二字，金兽含金量99%，重9100克，是目前我国出土古代黄金铸器中最重的一件。
浙江省博物馆玉琮
玉琮，新石器时代良渚文化玉器。此玉琮是目前发现的良渚玉琮中最大、最重、做工最精美的一件，通称“琮王”。整器重约6500克，形体宽阔硕大，纹饰独特繁缛，为良渚文化玉琮之首。浙江省博物馆富春山居图
富春山居图，为黄公望在元至正七年（公元1347）七十九岁归富春时为无用禅师作，三年而成。此卷为画卷前段，纵31.8厘米，横51.4厘米。以浙江富春江为背景，全图用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，极富于变化，被称为“中国十大传世名画”之一。安徽博物院铸客大鼎
铸客大鼎，战国时期文物，出土于安徽李三孤堆楚王墓。圆口，鼓腹，双耳，三蹄足，鼓腹上一周突起的圆箍模印羽翅纹，双耳和颈部外壁模印变体鸟首几何纹，足的根部高浮雕兽首纹，细节处彰显了力量与气势的完美结合。福建省博物馆云纹青铜大铙
云纹青铜大铙，西周时期乐器，1978年建瓯市小桥乡阳泽村村民在黄窠山耕作时意外发现。鼓饰变形兽面纹，两侧饰云雷纹，浑大厚重，作风稳重古朴，是目前国内考古发现的同类器物中较大型厚重的一件，重达100.35公斤。江西省博物馆伏鸟双尾青铜虎
伏鸟双尾青铜虎，大洋洲商代墓文物精品，目前存世最大的先秦时期青铜虎，有“虎王”之誉，造型栩栩如生，纹饰繁缛富丽，是商代青铜艺术的辉煌之作，长江中游商代文化的代表性器物。山东博物馆蛋壳黑陶高柄杯
蛋壳黑陶高柄杯，龙山文化时期（距今约4400年-3800年）文物，1973年日照东海峪遗址出土。器形超轻薄、年代超久远，是已出土蛋壳黑陶杯中最精美的一件，器壁厚度不到1毫米，杯口最薄处仅0.2毫米，是山东龙山文化陶器的典型代表。
山东博物馆红陶兽形壶
红陶兽形壶，新石器时代大汶口文化出土。器型圆面耸耳，拱鼻，张口，耳穿小孔，四肢粗壮，短尾上翘，高21.6厘米，夹砂红陶，通体磨光，遍施红色陶衣，光润亮泽。造型生动美观，集实用与仿生艺术于一身，是大汶口文化独有的器形。
河南博物院云纹铜禁
云纹铜禁，春秋时期文物，1978年河南省淅川下寺2号楚墓出土。通体饰有细腻的云纹，纹饰繁复而规整，体现了春秋时期青铜铸造技术的巅峰，是目前所见体量最大、纹饰最为繁复精美的铜禁，也是最早的一件经科学发掘出土的禁类器物。
河南博物院春秋莲鹤方壶
今年的国际博物馆日以“快速变化社会中的博物馆未来”为主题，深入探讨了博物馆在新时代中的角色与使命。这一主题不仅关注博物馆如何更好地保护和传承人类文化遗产，还强调了博物馆在社会创新和文化多样性中的重要作用。
湖北省博物馆曾侯乙编钟
曾侯乙编钟，战国早期文物，1978年湖北随县曾侯乙墓出土。是中国战国早期的重要文物，是迄今发现的最大、最完整的古代编钟群，这套编钟共65件，分三层悬挂，音域宽广，音色优美，能够演奏复杂的乐曲，展现了战国时期青铜铸造和音乐科技的高度成就。
湖南博物院素纱单衣
素纱单衣，1972年出土于长沙马王堆汉墓。属于西汉早期的服饰，这件单衣长128厘米，通袖长190厘米，重量仅49克，轻薄如蝉翼，是中国古代纺织工艺的巅峰之作，具有极高的历史价值与文化意义。广东省博物馆西周铜盉
西周铜盉，西周青铜器。1974年10月出土于信宜县松香厂基建工地。通高26.2厘米，口径14.2厘米。盉身似鬲，长流有盖。流嘴和盖钮饰以瑞兽头。器身饰有饕餮纹、夔龙纹等。广东省博物馆金漆木雕大神龛
金漆木雕大神龛，清时期文物。精工细作、气派非凡、规模宏大，高达3.28米，目前所见传世最高大、最精美的神龛之一，内容人物众多、栩栩如生，是潮汕地区传统木雕艺术的代表作，具有极高的历史价值与文化意义。
广西壮族自治区博物馆羽纹铜凤灯
羽纹铜凤灯，1971年广西合浦县望牛岭一号汉墓出土。形作凤鸟，顾首回望，有雌雄一对被称为“凤凰灯”，是一件非常环保的灯具，工匠将环保理念运用在了灯具的设计制作当中。海南省博物馆“越王亓北古”错金铭文青铜复合剑
“越王亓（qí）北古”错金铭文青铜复合剑，战国时期文物。这把剑通长65.2厘米，青铜复合质，剑圆茎上有平行箍两圈，上有错金纹饰，刃一侧有细微缺口，剑格正、背两面皆有错金鸟虫书铭文，左右两边对称分布。
重庆中国三峡博物馆乌杨汉阙
乌杨汉阙，东汉时期的石质建筑构件，属于祠庙或陵墓前的装饰性建筑物。乌杨石阙发现于重庆市忠县乌杨镇，作为重庆和川东地区发现的唯一一处双主阙、双子阙均保留下来的石阙，阙身雕刻丰富，雕刻有当时生活场景、神话传说、飞禽走兽。重庆中国三峡博物馆三羊尊
三羊尊，1980年出土于重庆市巫山县大昌镇大宁河畔的李家滩，通高42.8厘米。该器造型呈喇叭口、束颈、折肩、弧腹、高圈足。器身以云雷纹为地，上饰夔纹和饕餮纹，是迄今所见巴人故地最早的一件大型青铜容器。四川博物院象首耳卷体夔纹铜罍
象首耳卷体夔纹铜罍，西周时期文物，1980年四川彭县竹瓦窖藏出土。直口，方唇，双耳，圈足，罍通体以雷纹为地，盔形盖，盖上饰四道鸟形扉棱，扉棱之间饰卷身夔纹，扉棱恰成夔龙的长鼻。
四川三星堆博物馆青铜面具
青铜面具，是三星堆遗址2021年出土的文物。这件青铜面具宽131cm，高71cm，深66cm，重131斤，其宽颐广额，面庞夸张，眉、眼、鼻、唇、耳等线条流畅，棱角分明，是三星堆遗址出土的一件形制最为完整、体量最大、保存最完好的大型青铜面具。贵州省博物馆东汉铜车马
东汉铜车马，1975年在贵州兴仁交乐6号墓出土。东汉铜车马（轺车），以其体量之大，冠绝贵州全省，可以说是贵州的“青铜之冠”，也是目前国内发现比较罕见的汉代大型铜车马。
云南省博物馆大理国银鎏金镶珠金翅鸟
大理国银鎏金镶珠金翅鸟，宋时期文物，1978年出土于大理崇圣寺主塔。金翅鸟梵名“迦楼罗”，被尊为大理的保护神，是佛教护法中的天龙八部，鸟头饰羽冠，羽翅向内卷作欲飞状，两爪锋利有利，立于莲座之上。
云南省博物馆牛虎铜案
牛虎铜案，是战国中晚期的青铜器，1972年出土于云南省江川县李家山滇族古墓群第24号墓。牛虎铜案是一种放置祭祀品的礼器。高43厘米，长76厘米，宽36厘米，器物主体为一头大牛，站立状，牛角飞翘，背部自然下落成案，尾部饰一只缩小了比例的猛虎，大牛腹下中空，横向套饰一只站立状小牛。陕西历史博物馆镶金兽首玛瑙杯
镶金兽首玛瑙杯，唐时期文物，1970年10月在陕西省西安市南郊何家村出土。为首批禁止出境展览的珍贵文物之一，是唐代与西域各国文化交流的重要佐证，材料是极其稀有的缠丝玛瑙，工匠又巧妙利用材料的自然纹理与形状进行雕刻。西安秦始皇陵兵马俑博物馆兵马俑
兵马俑，即秦始皇陵兵马俑，亦简称秦兵马俑或秦俑，是第一批全国重点文物保护单位、第一批中国世界遗产，位于今陕西省西安市临潼区秦始皇陵以东1.5千米处的兵马俑坑内，是秦始皇帝陵博物院的重要组成部分。先后有200多位外国元首和政府首脑参观访问，成为中国古代辉煌文明的一张金字名片，又被誉为世界十大古墓稀世珍宝之一。兵马俑反映秦始皇征战六国，取得天下统一的军事场景，形态逼真的陶俑、威武严整的军阵向人们展示出古代东方文化的灿烂辉煌。兵马俑的雕塑艺术精美，是中国古代雕塑艺术的集大成者。
甘肃省博物馆铜奔马
铜奔马，东汉时期文物，1969年出土于甘肃省武威市雷台汉墓。矫健的身姿正凌空疾驰，昂首嘶鸣，长尾如飘，它三蹄腾空，一足下踏飞鸟之背，飞鸟回首惊顾，更增强奔马急速向前的动势，全身的着力点集注于超越飞鸟的一足之上，准确地掌握了力学的平衡原理。青海省博物馆鸾凤铜熏炉盖
鸾凤铜熏炉盖，汉时期文物，青海大通上孙家寨汉晋墓出土。这件汉代鸾凤铜熏炉盖呈半球状，穹顶上以镂空工艺錾刻对称的柿蒂形图案，半球周身镂雕了四组对称的、内容相同的双圈十字纹间花瓣纹图案。青海省博物馆铜鎏金观音造像
永乐款铜鎏金观音像，传说由明朝皇帝赐给青海著名的瞿坛寺。该器物铜质鎏金，弥勒佛站立在莲花座上，姿态呈“S”形，饰物繁琐华丽，身姿婀娜，衣饰线条流畅飘逸，面含微笑，表情慈和，遍体鎏金佛像双脚前座錾刻有“大明永乐年施”六字汉藏文字款，其铸造工艺代表了明代的最高技术水平。宁夏回族自治区博物馆鎏金铜牛
鎏金铜牛，西夏时期文物。牛屈肢而卧，双眸远眺，四肢有力，体态健壮，比例匀称，线条流畅，造型形象逼真，个体硕大，是西夏金属工艺品的杰出代表，真实地反映出西夏青铜铸造工艺的高超水平。西藏博物馆贝叶经八千颂
贝叶经八千颂，8世纪文物，亲教师释迦塞纳等译。这部《八千颂般若波罗密多经》制作精美、书写工整，保存完好，是研究古代印度史、尤其是早期佛教文化难得的第一手资料。
西藏博物馆双体陶罐
西藏自治区昌都市卡若遗址出土的朱墨彩绘双体陶罐，距今有五千到四千年的历史。造型由两个体和一个口组成，而且还有穿绳的一些小孔，整体造型非常饱满。据专家推测，它可能是当时氏族或者是部落进行祭祀活动使用的一种盛酒礼器。它也反映了卡若先民高超的造型能力，而且也是西藏史前文化的一件代表和点睛之作。
新疆维吾尔自治区博物馆“五星出东方利中国”锦护膊
“五星出东方利中国”锦护膊，汉晋时期文物。护臂用面锦为“五星出东方利中国”文字织锦，是目前发现年代最早的带有“中国”字样的织锦文物，圆角长方形，绢缘，缝缀六角系带，长18.5厘米，宽12.5厘米，系带长21厘米，部分系带残断。
新疆维吾尔自治区博物馆伏羲女娲交尾图
伏羲女娲交尾图，这幅唐代绢画，它高221.5厘米，上宽105.5厘米，下宽80.9厘米。汉代中原多地墓室和宗族祠堂的供奉物中多刻画伏羲女娲图。在阿斯塔那--哈拉和卓和巴达木古墓群中也出土有73幅较为完整的伏羲女娲绢麻画，时代为魏晋南北朝后期至隋唐。其中，一些图将伏羲女娲描绘为汉人的形象，另外一些图将伏羲女娲描绘为深目高鼻的胡人形象。汉胡两种风格同时出现，说明新疆地区各族先民在祖先认同上与中原地区达到了深刻统一，也更加说明新疆与祖国内地同根同源、血脉相连。台北故宫博物馆翠玉白菜
翠玉白菜，由翠玉所琢碾出白菜形状的清代文物，是台北故宫博物馆的镇馆三宝之一，长18.7厘米，宽9.1厘米，厚5.0厘米。该文物菜身洁白与叶子翠绿，菜叶上停留的两只昆虫是寓意多子多孙的螽斯和蝗虫。此件翠玉白菜原是紫禁城永和宫的陈设器，永和宫为清末瑾妃所居之宫殿，因此有人推测翠玉白菜即为其随嫁的嫁妆。白菜寓意清白，象征新嫁娘的纯洁。昆虫则象征多产，祈愿新妇能子孙众多。自然色泽、人为形制、象征意念，三者搭配和谐，遂成就出一件不可多得的珍品。
来源：Zoe的生活分享录