犹太民族与基督教(四),出埃及记第四章的启示与影响

犹太民族与基督教(四),出埃及记第四章的启示与影响"/

《出埃及记》是《圣经》旧约中的一部分,讲述了以色列人从埃及为奴之地被上帝拯救出来的故事。以下是《出埃及记》第四章的主要内容:
### 章节概述
第四章主要讲述了摩西在埃及的生活以及他如何被上帝选中带领以色列人出埃及。这一章节分为以下几个部分:
1. "摩西的出生和被隐藏":摩西出生在埃及,因为法老命令杀死所有希伯来男婴。摩西的母亲将他藏在蒲草箱中,最终被法老的女儿发现并抚养。
2. "摩西逃避法老":摩西长大后,得知自己是希伯来人,便逃避法老,在米甸地区生活。
3. "上帝的召唤":上帝通过烧荆棘的异象召唤摩西,命令他回到埃及,带领以色列人出埃及。
4. "摩西的犹豫和上帝的回应":摩西因自己口才不好而犹豫,上帝通过给他一支杖变蛇、使水变血等神迹来证明自己的能力。
5. "摩西与岳父叶忒罗的会面":摩西在米甸与岳父叶忒罗会面,叶忒罗为摩西祝福。
### 主要内容
1. "摩西的出生和隐藏":摩西出生时,法老命令杀死所有希伯来男婴。摩西

相关内容:

上帝的惩罚 上帝让摩西为他建造了的会幕(也称圣幕、为旷野里的帐篷),会幕的样式是按照上帝的要求做的,这样上帝就能随时指引以色列人迁徙了。摩西将刻着摩西十诚的两块石板放入约柜中供奉。约柜所用材料与样式也是按照上帝要求做的,约柜放在会幕内。约柜具有神力,抬着约柜作战将战无不胜。

自这天起总有彩云覆盖会幕上,晚上彩云停在会幕上像团火。自此上帝永远在众人之前,白天时他化成柱状彩云为以色列人指引方向,晚上他又化成团熊熊烈火为大家带路。当以色列人看到彩云或者烈火在不动,他们就知道是安营扎寨的时候了。以色列人无论在哪里安营,都是他们先将会幕布置在大营中央。当彩云或烈火升起向前开始行进,大家就收拾好行李跟随在后面。

上帝的会幕随以色列人同行

上帝指定利未支派保管会幕及各种圣器,其他各支派不得靠近会幕,要他们围在会幕周围扎营。上帝任命亚伦担任大祭司,自此历任大祭司均出于他的后裔,犹太教的祭司们也都出自利未支派。上帝在会幕内召见摩西,向以色列人颁布旨意。

摩西带着两个银号角,如果两只号角同时响起,就是通知会众都到上帝会幕前聆听摩西的传达他的旨意,而吹响一只号角时,是召集各支派的首领。

那年二月二十日,停在会幕上的云彩升起了。米甸人何巴是摩西的内弟,他熟悉这带的地形,他担任向导带领以色列人出发。在离开哈洗录后,他们经过巴兰旷野向迦南进发。摩西将以色列人按照支派分成十二支队伍,每个支派首领带领自己的队伍。利未支派负责上帝的会幕,六个支派走在利未支派前面,其他支派跟在他们后面。在建立营地时,各个支派围绕在上帝会幕的周围。

以色列人到达了加低斯巴尼亚(加低斯),这里是巴兰旷野北面,是与寻旷野交界的地方,上帝许诺的土地就呈现在以色列人面前。

摩西对大家道:“上帝许诺给我们的土地,就在我们的前方,大家要做好准备进入那里,去夺取它!”上帝让摩西从每个支派首领中挑选出十二个人来,让他们进入迦南地侦查,其余的人在原地扎营,等待他们的消息。

这十二个人穿过寻旷野刚进入迦南地,他们发现了住在迦南地的南面亚玛力人。随后他们发现,在地中海和约旦河之间的平原与山谷之间到处都是迦南人,包括赫人、耶布斯人、亚摩利人等部族。

这些以色列人经利合、哈马口,到达了希伯仑。以色列人发现希伯仑居住着巨人亚衲人的后裔,他们身材高大。而希伯仑城墙高大,建造要比埃及的锁安还早七年。

以色列人最后来到以实各谷进行侦查,他们从那里砍下了挂满葡萄的藤枝,还带走了大量石榴和无花果。因为以色列人曾从那里砍了葡萄藤枝,所以那地方叫“以实各谷”。

四十天后这些以色列人完成侦查活动,他们返回巴兰旷野的加低斯巴尼亚后,炫耀了他们带回的水果,告诉摩西那里确是流奶与蜜的肥美之地。

在摩西与他们商议进军夺取迦南时,他们声音低沉地道:“那块土地水远也不可能属于我们,那里的城墙坚不可摧,人如同巨人样的高大,能吞吃活人,我们在他们面前就像微不足道的小蚱蜢。”

听到他们的话后,人们开始痛哭着抱怨摩西道:“我们不该离开埃及!上帝一定是恨我们才把大家从埃及引出来,让我们困死旷野沙漠里,我们永远得不到迦南那么美好的地方!”

以色列人从迦南抬来的葡萄

《展现从迦南地带回的葡萄》法国,古斯塔夫·多雷

众人向摩西哭泣央求道:“我们如果前往迦南,全会被杀的,不如回埃及去吧!”人们群情激昂,纷纷高呼道:“我们要另立领袖,返回埃及!”摩西、亚伦只得就俯伏在众人面前,不住地向众人谢罪。

犹大支派首领迦勒与以法莲支派首领约书亚是前往迦南侦查的成员,他们从迦南返回后就坚定地认为,那里既然是上帝赐给我们的,大家就应该依靠上帝的保佑,去征服那片土地。但已经受到蛊惑了的人们,向他们投掷石块,要砸死他们。

约书亚和迦勒劝说众人相信上帝

在混乱中,忽然在刺眼的光芒中上帝的会幕上空中出现了,上帝道:“这些不相信我承诺的人,我不允许他们进入迦南。就让他们沙漠旷野中再徘徊四十年吧,但他们的子孙可以到迦南去,我忠诚的仆人约书亚与迦勒也将和他们同去。明天你们要回转远离迦南,回到那干燥无水、尘埃满天的沙漠中去。”

利未的曾孙可拉,流便支派首领大坍、亚比兰带领以色列人的二百五十个首领聚众攻击摩西、亚伦擅自专权。摩西俯伏在地对他们道:“我们共同向上帝祈祷,上帝挑选谁,谁就是圣洁的。”

转天摩西、亚伦站在会幕前,可拉召集他的支持者来到会幕前,要攻击他们。此时上帝显现了,他晓谕摩西、亚伦道:“你们快点离开这里,我要毁灭他们。”摩西、亚伦哀求道:“难道一个人犯罪,要大家共同承担吗?”上帝道:“那你们让大家离开可拉、大坍、亚比兰帐篷,凡是他们的东西都不可触摸。”

《可拉,大坍和亚比兰之死》法国,古斯塔夫·多雷

众人听从摩西的话,离开了可拉、大坍、亚比兰的帐篷。可拉、大坍、亚比兰带着全家都出来,站在自己的帐篷门口。摩西对众人道:“我所做的事都是按照上帝的旨意,若背离上帝,就会坠落阴间。”摩西的话音刚落,大地就开了口,把可拉、大坍、亚比兰帐篷吞了下去后合拢了,上帝喷出的烈火烧灭了跟随他们那二百五十名首领。众人见状赶紧四散而逃,第二天众人又发怨言,攻击摩西与亚伦。上帝发怒要把这些人全部除掉,摩西与亚伦赶紧祷告为众人赎罪,不料瘟疫已经爆发了,这次瘟疫使近一万五千人以色列人死去。

上帝让摩西传他的旨意,让以色列十二支派首领各自在手杖写上自己的名字,将亚伦的名字写在利未支派的手杖上,都放进会幕里约柜柜前。上帝宣布他所挑选的人,他的手杖必发芽。摩西晓谕众人后,支派首领们将手杖放进上帝会幕内的约柜前。转天摩西进入会幕将所有手杖取出给众人看,只有亚伦的手杖上有已经发了芽开花,结了熟杏。摩西按照上帝的旨意将亚伦的手杖放回约柜前,此后众人知道摩西与亚伦是上帝选定的仆人了,大家都不敢再发怨言。

离开迦南边境后,以色列人返回了西奈沙漠里,他在茫茫沙漠中漂泊,从一个绿洲向另一个绿洲迁移。旷野是缺水无雨的不毛之地,无法找到水源,摩西与亚伦又受到了众人的攻击,愤怒的人们甚至想用石头把他们打死,大家再次抱怨摩西把他们带出了埃及。摩西承受了这些指责,因为他和上帝有约。摩西知道大家没能到达迦南享用诱人的果实,完全是由于他们不相信上帝的结果。

在加低斯的旷野中为了寻得水源,摩西和亚伦来到上帝会幕外,等待上帝意旨。上帝道:“摩西,拿着你的手杖,到岩石那儿去,我要给你们引出水来。”摩西拿起手杖,众人跟随在他的身后。众人对他的攻击,使摩西非常生气,他将众人带到到岩石前,对他们大喊道:“你们这些叛逆者听着!我为什么让水从岩石流出来给你们喝呢。”盛怒之下摩西使出力量用手杖敲打了岩石两次,瞬间巨大的泉水从岩石中喷涌而出。在上帝的帮助下,以色列人再次得到了拯救。

摩西怒击岩石出水

摩西用手杖怒击岩石,没有让众人感到上帝的法力与荣耀,在现场的亚伦没有上前阻止摩西。这使上帝感到了失望,上帝对他们道:“因为你们没有能让以色列人相信我有足够的法力,所以你们不能领他们进入应许之地。”摩西在此地违背了上帝的意志,与众人在此地发生了争闹,所以这里以后称为“米利巴”,意思为“争闹”。

在以色列人在西奈旷野漂泊了近四十年时,米利暗在加低斯巴尼亚去世了。以色列人从加低斯巴尼亚出发前去征服迦南。非利士人占据地中海东岸的加沙地带,以色列人无法通过这里。以色列人只能穿过盖夫沙漠,绕道约旦河东岸前往迦南,通过这条路线,他们需要经过以东人的领地。

以色列人前往以东地,到达其附近何珥山时,上帝对摩西道:“亚伦不得进入我应允之地,他将留在此地,因为他在米利巴违背了我的意志。你去将亚伦之子以利亚撒带上何珥山,让他继承亚伦。”在何珥山上,摩西将亚伦的大祭司法袍脱下,给他的儿子以利亚撒穿上,123岁的亚伦在山顶上去世了。亚伦去世的消息传开后,以色列众人为他的离世哀哭了三十天。

摩西将亚伦的大祭司法袍脱下

摩西派人向以东王借道遭到了拒绝,以色列人只好取道亚拉得前往迦南,亚拉得王派兵前来阻截,在激战中大批以色列人被亚拉得人俘虏了。在以色列人向上帝祈祷后,他们才获胜毁灭了亚拉得。在遭到亚拉得人的激烈抵抗后,以色列人已不敢贸然进入迦南了,他们南下返回红海附近的沙漠旷野。

在沙漠旷野中缺水少粮,众人抱怨摩西道:“你为什么把我们领出埃及呢?难道一定要让我们都死在这旷野里吗?”上帝听见这些怨言后,就让毒蛇肆虐。以色列人的营地中蛇满为患,越来越多的人被毒蛇咬伤后丧了命。众人赶紧对摩西道:“我们知道又犯罪了,求你向上帝祷告让这些毒蛇离开我们吧!”摩西立即向上帝祷告后,他遵照上帝的吩咐造了条铜蛇挂在杆子上,然后缠在竿子上高高竖起,结果毒蛇消失了,被蛇咬伤的人看到这条青铜蛇病情也好转了。

《摩西与铜蛇》1618年-1620年,佛兰德斯,安东尼·凡·代克

《铜蛇》1650年,法兰西,查尔斯·勒布伦

历史记载埃及处于图特摩斯四世统治时期,他建造了狮身人面像,并与美坦尼王国的公主联姻,埃及国家强盛。迦南处于埃及的控制下,迦南各地城池坚固可以抵挡数月的进攻,就可以得到埃及军队的支援。摩西与约书亚准备夺取迦南时,前后多次派人探查当地情况。他们发现以色列人无法战胜埃及军队,攻占迦南人的城池,以色列人只能在西奈旷野中漂泊。

前1414年图特摩斯四世的儿子阿蒙霍特普三世于继位,他在埃及大搞建筑,放松了对迦南地的控制,以色列人终于发现了征服迦南的机会。

发布于 2025-07-08 12:00
收藏
1
上一篇:犹太民族与基督教(七),以色列联合王国九世纪的辉煌与挑战 下一篇:130万豪华进口奔驰房车,C1驾照轻松驾驭!