我国除了汉族之外，还有55个少数民族。他们每一个都有着属于自己的光辉文化历史。今天我们在云南昆明石林彝族自治区，来到一处彝族古村，探访这里最神秘的一群人。
这个村落名为“老挖村”，“老挖”是音译而来，在彝族语言中意思为“大鸟栖息之地”。据说在以前，村上有许多苍天大树，在这些树上则有许多鸟类栖息，生态环境绝佳。而今天我们来到老挖村，除了了解村落历史，更主要的是探访一群神秘人群。他们的地位极高，极有威望。他们被彝族人称为“毕摩”！
“毕摩”是何许人呢？在古代，他们还有个称谓就是祭司。我们在看许多影视剧的时候，特别是在一些不发达的年代或者地区，这种有“通天地之能”的人群是极为重要的。在奴隶制时代，大祭司的地位不亚于王，他们是代替王跟神灵做沟通的媒介。所以一个大祭司，不仅在当地，甚至在一个族群都是极其重要的人物。今天在“老挖村”有幸见到两位“毕摩”，实属有幸，要知道这是许多当地人都得不到的机会呢！
什么样的人能当“毕摩”呢？说简单点，就是要知识渊博的人。毕摩群体在彝族社会的宗教信仰、历史、教育、科技、人生、法律、婚姻、礼仪、艺术、医学、探索、丧葬、艺术、预测未来等等方面起到了重要作用。乍看之下，这岂不是全才？其实真相也基本如此。“毕摩”是整个族群知识最多的人，在古时通常通过他们给帝王传递天地之信息。而如今的“毕摩”虽然不再服务于帝王一人，但仍然掌管着族群重要的事情，比如主持活动，比如传道等。
而据我了解，如今的“毕摩”还有一件意义重大的任务。那就是把彝族的文字，文化进行传承。因为现在彝族的年轻人大多数也被汉文化感染同化，对于自己民族的东西不甚了解，断层严重。那么“毕摩”做为掌握彝族语言，彝族文字的人，他们承担着教授彝族文字，语言的重任。如今的社会，也许不再需要大祭司的占卜，问掛等东西，但是少数民族自己的文字和语言是不可忽略的瑰宝，这些必须有人去教，有人去学。不然很快就会成为书本上的“历史”，淹没在历史长河，如若如此，甚是可惜。
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