故宫岁月,见证近600年供奉的神秘神仙传奇

故宫岁月,见证近600年供奉的神秘神仙传奇"/

在故宫中供奉了近600年的神仙,指的是中国传统的道教信仰中的神祇之一——玉皇大帝。玉皇大帝是中国神话中的至上神,被认为是宇宙万物的最高统治者,象征着至高无上的权威和尊严。故宫,即北京故宫,是明清两代的皇宫,也是中国封建社会后期皇家建筑的典范,其中供奉了许多神祇和先贤的牌位。
玉皇大帝的供奉,体现了明清时期皇家对道教信仰的重视,以及对国家统治合法性的宗教支撑。故宫中的玉皇大帝像通常被安置在太和殿或乾清宫等重要的宫殿内,以彰显其至高无上的地位。
此外,故宫中还有其他许多供奉的神仙和先贤,如观音菩萨、关公、孔子等,他们各自在道教、佛教和儒家思想中有着重要的地位。然而,就供奉时间之长而言,玉皇大帝的供奉最为悠久。

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佛山祖庙博物馆的《统握元枢——道教真武文物展》,看之前我以为是此前在深圳博物馆看过的《道生万物——楚地道教文物展》,因为都有借自湖北的展品,结果其实只有部分东西来自湖北,不能不说有点失望。


明,鎏金彩绘戎装真武大帝铜坐像,武当博物馆藏


佛山祖庙供奉的是真武大帝,所以他们本身的博物馆道教陈列里就有一部分是讲真武大帝的,只不过这次扩充成了一个特展而已。



展览的名字“统握元枢”来自故宫钦安殿挂着的乾隆御书牌匾,钦安殿是供奉真武大帝的地方,因为永乐皇帝自诩为真武大帝飞升500岁之后的再生之身,钦安殿的真武大帝铜像已经供奉至今近600年,是故宫中轴线中少有的未经火灾的建筑。展览现场有视频就是讲这个的,还挺有意思。而湖北武当山是真武大帝的道场,所以来自武当博物馆的这尊造像可以说非常“原产地”。


明,真武大帝铜坐像,湖北省博物馆藏


此铜像披发跣足,身着龙袍,腰系玉带,右手抚膝,左手掐诀。


清,彩绘道教三清图


祖庙博物馆自己的东西就不再特别标注了。展览中的水陆画都比较一般,祖庙自己有一套明代的《真武灵应图册》,共八十二图,是比较难得的描述真武大帝出生、修道、成仙和灵应故事的图册,具有一定的艺术价值和很高的宗教历史价值,此前在广东省博物馆的宗教文物展中借展过几开,在祖庙的陈列中也有10开长期展出,但是整套似乎就连祖庙自己都没展过,为何不借这个机会全部展一次呢?让更多人看看,说不定会多一些研究出来,对大家都是好事。


明,鎏金彩绘三官大帝铜坐像,武当博物馆藏


民间有“天官赐福、地官赦罪、水官解厄”的说法。


汉,四神瑞兽规矩纹铜镜,广东大观博物馆藏


之所以展这个铜镜,是因为有四神花纹,四神中的玄武龟蛇形象是宋之前真武的化身,宋以后才有真武大帝的造像崇拜。


清,木雕道教人物印板


这是个双面雕版,现在看到的这面刻玉皇大帝及众神,另一面则刻真武大帝率众护法神。


明末清初,玉雕真武大帝坐像,佛山市汉唐艺术馆藏


大观和汉唐都是佛山的私人博物馆。


明,珐华彩真武大帝瓷坐像


珐华彩也称“法华彩”、“珐花彩”。原指珐华器所施彩,后来将瓷器上用珐华器施彩的方法也称“珐华彩”。


清,彩绘木雕真武大帝坐镇图


分三个屏,中间是真武大帝,左右是马赵温关等神将、仙君十四员。


明,彩绘铜铸护法天君立像,武当博物馆藏


明,贴金彩绘木雕金童玉女立像,武当博物馆藏


金童、玉女多为真武大帝及其父母圣公、圣母的侍从神祗。


明,景德镇窑道教天尊像


天尊是道教中地位最高的神仙。这尊有点德化窑的意思。


民国,《北帝真经》木印板


清,青花粉彩龙纹铺首炉


有“乾隆二十七年”款,铭文记载了瓷炉捐献的时间、事由,是祖庙历史的重要见证。


清,“北极殿”水陆画


清,真武与道教总坛众神水陆画(局部)


民国,北帝坐镇水陆画(局部)


清,橙色缎盘金绣团龙丹凤萧台纹法衣(局部)


法衣是高阶道教神职人员专用服饰,又称“天仙洞衣”。


清,月色缎盘金彩绣团鹤萧台八卦纹道袍


这是背面,绣得有点多,正面可能好看些。


清,鎏金狮钮盖连座锡五供(局部)


上图只是炉盖的一个局部,感觉这只狮子挺喜感的。


民国,太上七十二道镇宅灵符图(局部)


这个特展就看到这吧,佛山祖庙的古建筑和博物馆常规陈列之前写过,就不再赘述了,其实祖庙的建筑比展览更值得一看。



去的当天遇到古戏台有粤剧表演,但好几出都是比较俚俗的剧目,不知道为何要演这样的选段,只有图中这个《红线盗盒》是有典故的,莫非粤剧真的雅不起来?


●《统握元枢——道教真武文物展》

展期:2021年3月15日—5月15日

地点:佛山市祖庙博物馆

门票:20元(景点大门票)

发布于 2025-06-08 17:58
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