江西地名研究
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素有“物华天宝，人杰地灵”之誉的南昌，是一座有着悠久历史的江南古城，又是一座富有光荣革命传统的英雄城市。自西汉初年建城以来，她一直是江西地区政治、经济、文化的中心，对整个江西地区的发展有着重要作用。
2200多年的历史，给南昌这座历史文化名城留下了漫长的史话。其间城名变换，城区迁徙，朝代更替，战事连绵，城门或增或减，城墙或高或低，城区或大或小，给现代南昌留下了许多难解之谜，同时积淀下来无比丰富的历史和民俗文化。人们为之深思遐想，追根探源，这对于挖掘南昌古城的文化底蕴，推动现代南昌的发展，无疑具有重要的意义。本文就城名的更迭、城池的迁、城门的变迁及南昌古城的民俗内涵等问题，作一番综合性探究，以此抛砖引玉，为更加深人挖掘古城文化内涵，提高南昌城市文化品味作出应有贡献。
一、城名的更迭
南昌始筑城于西汉初年（公元前201年）至今已有2203的历史。历经汉晋南北朝、唐宋元明清诸多朝代，南昌城名也不断更迭，先后有灌婴城（灌城）、豫章、宜善、钟陵、洪都（洪州）、隆兴（龙兴）、南昌之称，均为历代郡、府、州治所在地。其中，豫章因历史悠久而为人所熟知，洪都（洪州）南昌因使用时间长而相沿成习，南昌更因“八一起义”而名闻遐迩，沿用至今。
1、筑城之始——灌婴城公元前202年，西汉开国名将颖阴侯灌婴奉命率军进驻南昌一带，正式设置豫章郡和南昌县。次年，在今南昌火车站东南约四公里的皇城寺附近修筑了一个方圆十里的土城，俗称“灌婴城”，简称“灌城”。
2、豫章的渊源南昌古称“豫章”，现仍有此称呼。究其原由有两种说法，一说因树得名：灌婴筑城时城池所在地长着很多茂盛的豫章树（另说是樟树），汉高帝因此命名，定灌婴城为豫章郡地；二说因水得名：赣江古时叫豫章水，出西南，北入长江，故以水名为其地名。
3、宜善、钟陵的短暂西汉末年，王莽称帝时，将南昌县改为“宜昌县”。唐宝应元年（公元762年）为避代宗讳，将豫章县改名钟陵县，因而在南昌历史上有过短暂的宜善、钟陵之名。
4、隆兴（龙兴）的由来此名始于宋代，宋孝宗隆兴三年（公元1164年）将洪州升为隆兴府。元朝沿袭宋代建制，南昌为隆兴路，后因避讳将“隆”改“龙”，至元二十一年（公元1254年）称龙兴路。
5、洪都（洪州）的魅力隋朝建立后，以州西“洪崖”而得郡名，自开皇九年（公元589年）改豫章为洪州后，因南昌历史上多有洪州（洪都）之称，王勃《滕王阁序》中就有“江南故郡，洪都新府”之言。直到今天，说起洪都，人们无不把它同南昌联系起来，足见洪都之称在南昌历史上的重要地位，现仍保留洪都大道、洪都宾馆、洪城大市场等名称。自隋至宋，南昌先后四次“以洪崖所在改为洪州”：第一次是隋文帝开皇九年（公年589年），废豫章郡，置洪州，设总管府；第二次是唐武德五年（公元622年），改豫章郡为洪州，设总管府；第三次是唐贞元元年（公元785年），豫章郡复称洪州；第四次是宋开宝八年（公元975年），改南昌府为洪州。四次称洪州前后共五百余年。
6、南昌的内涵南昌由于地据章江，上控百越，为取“昌大南疆”和“南方昌盛”之意，故以“南昌”为名。南昌称为“南昌”在历史上先后有六次：汉高帝五年（前202年）置“南昌县”，唐天宝年间置“南昌军”，唐宝应元年又置“南昌县”，唐末五代时升洪州为“南昌府”，明代初年改洪都府为“南昌府”，1926年，北伐军攻占南昌，正式定名为“南昌市”，一直沿用至今。
二、城池及城门的变迁
岁月流逝，山河变易，南昌城池多次变迁兴废。灌婴城建成后，在唐代、五代南唐、宋代、明代有数次大型变迁，城门的数量、名称也几经变异，城池规模也随之不断变化。灌城位于今南昌东南郊湖坊乡境内的皇城寺一带，由土夯筑而成，方圆10里零84步，辟南门、松阳门、皋门、昌门、东门、北门共六座城门。这就是南昌最早的城市。东晋之南朝时期，长江流域经济文化发展较快，南昌城也日趋扩展。东晋简文帝咸安年间，豫章太守范宁对城墙作了一次较大的修整，并新辟东北和西南两个城门。唐朝是中国封建社会鼎盛时期，南昌城也经历了重大的变迁和发展。现在的南昌市区就是在唐城基础上逐渐形成的。唐朝初年，豫章城西移，在原灌城西北隅重筑新城。武则天垂拱元年（公元685年），洪州都督李景嘉继续扩大增筑，全城四周辟有八门。宪宗元和四年（公元809年），韦丹出任洪都观察使，进一步扩建城池。这样，经过两度扩建的洪都城，比汉时灌城扩大了一倍有余，周围达20余里。宋代的洪州城在唐城基础上又继续扩展近一倍，周围达31里，现在的青山路口至贤士湖一带都属于城内范围。宋代共设十六座城门，这是南昌城城门最多的时期。南宋绍兴六年（公元1136年），李纲帅洪州时，为了便于防守，截去东北隅一角，将城移进三里左右，全城剩下十二门。明初朱文正改建南昌城，将西城墙收缩内移三十步，城区面积比宋城缩小了许多，城周14里废去五座城门，疏通，开挖护城河，以利城市的防守，南昌成为一座完备的古城。清依明制。直到1928年，南昌城墙因军阀混战和城市扩建拆毁，南昌城墙和城门完成了防御性的历史使命，从此结束了城堡式南昌的历史。
三、南昌古城的民俗文化内涵
作为具有2200多年历史的文化名城，英雄城南昌的历史、民俗文化底蕴非常丰厚。就古城本身而言，民谚“七门九洲十八坡，三湖九津通赣都”高度概括了南昌古城的地理地貌，以及相关的民俗内涵。
1、古城七门南昌城设七门始于明代。由于各门所处地理位置及周边环境的差异，民间约定成俗冠以互相区别的功用，因此形成的民谚对于古城研究具有重要的参考价值。接官接府章江门：位于今章江路西端与榕门路相接之处。古代以水运为主，往来显官巨商均从章江门外的章江码头上岸或登船，百姓多远而避之，久而久之，故有“接官接府章江门”之说。推进涌出广润门：位于今船山路、棋盘街、直冲巷交叉处。此门为南昌商贸大门，南昌商业中心万寿宫、翠花街、瓦子角、棉花市均在此门附近，进出人流量非常大，故有“推进涌出广润门”之言。挑粮卖菜惠民门：位于今船山路与南浦路交汇处。城门附近是大米、茶叶、夏布、煤炭等民生必需品集散地，故有“挑粮卖菜惠民门”之说。城门附近有钟表字画街，又曰“钟表字画惠民门”。驮笼挂袋进贤门：位于今永叔路、系马桩、绳金塔交错之处。此门是南昌通往岭南、两广早路释道必经之门，远程客行李繁重，故有“驮笼挂袋进贤门”之说。跑马射箭顺化门：位于今八一大道、孺子路相交处。门外地域宽广，历代州府辟为练兵场地，故云“跑马射箭顺化门”，又称“刀枪剑戟顺化门”。哭哭啼啼永和门：位于今八一大道、叠山路、南京西路交接处。此门古代地处偏僻，人烟稀少，城外荒郊野岭，为埋葬死人密集之地。故民谚云“哭哭啼啼永和门”，又云“冷坛社庙永和门”。杀进杀出德胜门：位于今胜利路北端，八一桥立交桥处。门外至章江间，一马平川，自古为兵家必争之地，故有“杀进杀出德胜门”之说。相传朱元璋大将赵德胜为保住城池，浴血奋战，直至壮烈牺牲。明朝建立后，将该门定名为德胜门。
2、城郊九洲南昌城郊有大小约二十余处沙洲。参照清道光年间和民国十五年出版的南昌地域图，民谚中的九州应是新洲、潮王洲（朝阳洲）、打缆洲、杨家洲（扬子洲）、新填洲、黄泥洲（以上洲名沿用至今）、里洲、黄牛洲、大洲。
3、十八坡十八坡是由于古代市区街道地势高低不平而形成的，处于高地的称“坡”。总镇坡（今统称铁街）十字坡（今统称十字街）傅家坡（今名傅家坡巷）骆家坡（今广外茅竹架附近）灌木坡（今蓼洲街附近）凤凰坡（今凤凰坡西侧）戴家坡（今名戴家巷）铁树坡（今统称十字街）帅家坡（今统称爱国路）乐家坡（今滕王阁对面，临江巷和高家巷附近）砧头坡（今统称利头咀街，在广外）金鸡坡（今广场东路、金盘路旁、附近有坡头街）桃树坡（今都司前街口）跃龙坡（今高桥附近，古跃龙桥南端）十八坡（今前进路中之一段）槐树坡（后名槐树巷，今统称邓家巷）煤炭坡（有两处，一在今煤炭街，一在今三眼井校厂东附近。另有应称两个坡之说）黄泥坡（一说在城北沙井附近，另说在塘滕上）自古至今，南昌称“坡”的地名复杂，有的将后七个坡说成：犁头坡、南岳坡、猴子坡、港头坡、苏家坡、巷豆坡、仓头坡。由于年代久远，民谚提及十八坡的确切名称有待于更确切的资料来证明。
4、三湖明代的东湖，被洪恩、广济（状元）和灵应三座桥分隔成三部分，称为东湖、西湖和北湖，合称“三湖”。
5、九津1587年，南昌知府范涞浚湖，整治城内排水系统，分别修建九条排水渠道，以“津”命名，合称“九津”，都与城壕相通，形成一个完整的环城排水系统。“九津”分别名为：三德、归极、五纪、八政、五事、五行、五福、庶征、稽疑。南昌古城的历史变迁是一个综合性概念，涉及到政治、经济及文化各方面，其民俗内涵包括衣食住行、婚丧嫁娶、吃喝玩乐、信仰禁忌等等。本文只是就城言城，对古城政治、经济、军事等其它方面的发展，并未展开论述。为了对古城的重要变迁史有一个全面了解，现列出南昌古城变迁一览表，作为本文的结尾。
作者：胡振来源：《南方文物》2019年第3期选稿：耿 曈编辑：王玉凤校对：宋柄燃审订：汪依婷责编：耿 曈（由于版面有限,文章注释内容请参照原文）
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素有“物华天宝，人杰地灵”之誉的南昌，是一座有着悠久历史的江南古城，又是一座富有光荣革命传统的英雄城市。自西汉初年建城以来，她一直是江西地区政治、经济、文化的中心，对整个江西地区的发展有着重要作用。
2200多年的历史，给南昌这座历史文化名城留下了漫长的史话。其间城名变换，城区迁徙，朝代更替，战事连绵，城门或增或减，城墙或高或低，城区或大或小，给现代南昌留下了许多难解之谜，同时积淀下来无比丰富的历史和民俗文化。人们为之深思遐想，追根探源，这对于挖掘南昌古城的文化底蕴，推动现代南昌的发展，无疑具有重要的意义。本文就城名的更迭、城池的迁、城门的变迁及南昌古城的民俗内涵等问题，作一番综合性探究，以此抛砖引玉，为更加深人挖掘古城文化内涵，提高南昌城市文化品味作出应有贡献。一、城名的更迭
南昌始筑城于西汉初年（公元前201年）至今已有2203的历史。历经汉晋南北朝、唐宋元明清诸多朝代，南昌城名也不断更迭，先后有灌婴城（灌城）、豫章、宜善、钟陵、洪都（洪州）、隆兴（龙兴）、南昌之称，均为历代郡、府、州治所在地。其中，豫章因历史悠久而为人所熟知，洪都（洪州）南昌因使用时间长而相沿成习，南昌更因“八一起义”而名闻遐迩，沿用至今。
1、筑城之始——灌婴城公元前202年，西汉开国名将颖阴侯灌婴奉命率军进驻南昌一带，正式设置豫章郡和南昌县。次年，在今南昌火车站东南约四公里的皇城寺附近修筑了一个方圆十里的土城，俗称“灌婴城”，简称“灌城”。
2、豫章的渊源南昌古称“豫章”，现仍有此称呼。究其原由有两种说法，一说因树得名：灌婴筑城时城池所在地长着很多茂盛的豫章树（另说是樟树），汉高帝因此命名，定灌婴城为豫章郡地；二说因水得名：赣江古时叫豫章水，出西南，北入长江，故以水名为其地名。
3、宜善、钟陵的短暂西汉末年，王莽称帝时，将南昌县改为“宜昌县”。唐宝应元年（公元762年）为避代宗讳，将豫章县改名钟陵县，因而在南昌历史上有过短暂的宜善、钟陵之名。
4、隆兴（龙兴）的由来此名始于宋代，宋孝宗隆兴三年（公元1164年）将洪州升为隆兴府。元朝沿袭宋代建制，南昌为隆兴路，后因避讳将“隆”改“龙”，至元二十一年（公元1254年）称龙兴路。
5、洪都（洪州）的魅力隋朝建立后，以州西“洪崖”而得郡名，自开皇九年（公元589年）改豫章为洪州后，因南昌历史上多有洪州（洪都）之称，王勃《滕王阁序》中就有“江南故郡，洪都新府”之言。直到今天，说起洪都，人们无不把它同南昌联系起来，足见洪都之称在南昌历史上的重要地位，现仍保留洪都大道、洪都宾馆、洪城大市场等名称。自隋至宋，南昌先后四次“以洪崖所在改为洪州”：第一次是隋文帝开皇九年（公年589年），废豫章郡，置洪州，设总管府；第二次是唐武德五年（公元622年），改豫章郡为洪州，设总管府；第三次是唐贞元元年（公元785年），豫章郡复称洪州；第四次是宋开宝八年（公元975年），改南昌府为洪州。四次称洪州前后共五百余年。
6、南昌的内涵南昌由于地据章江，上控百越，为取“昌大南疆”和“南方昌盛”之意，故以“南昌”为名。
南昌称为“南昌”在历史上先后有六次：汉高帝五年（前202年）置“南昌县”，唐天宝年间置“南昌军”，唐宝应元年又置“南昌县”，唐末五代时升洪州为“南昌府”，明代初年改洪都府为“南昌府”，1926年，北伐军攻占南昌，正式定名为“南昌市”，一直沿用至今。
二、城池及城门的变迁
岁月流逝，山河变易，南昌城池多次变迁兴废。灌婴城建成后，在唐代、五代南唐、宋代、明代有数次大型变迁，城门的数量、名称也几经变异，城池规模也随之不断变化。灌城位于今南昌东南郊湖坊乡境内的皇城寺一带，由土夯筑而成，方圆10里零84步，辟南门、松阳门、皋门、昌门、东门、北门共六座城门。这就是南昌最早的城市。东晋之南朝时期，长江流域经济文化发展较快，南昌城也日趋扩展。东晋简文帝咸安年间，豫章太守范宁对城墙作了一次较大的修整，并新辟东北和西南两个城门。唐朝是中国封建社会鼎盛时期，南昌城也经历了重大的变迁和发展。现在的南昌市区就是在唐城基础上逐渐形成的。唐朝初年，豫章城西移，在原灌城西北隅重筑新城。武则天垂拱元年（公元685年），洪州都督李景嘉继续扩大增筑，全城四周辟有八门。宪宗元和四年（公元809年），韦丹出任洪都观察使，进一步扩建城池。这样，经过两度扩建的洪都城，比汉时灌城扩大了一倍有余，周围达20余里。宋代的洪州城在唐城基础上又继续扩展近一倍，周围达31里，现在的青山路口至贤士湖一带都属于城内范围。宋代共设十六座城门，这是南昌城城门最多的时期。南宋绍兴六年（公元1136年），李纲帅洪州时，为了便于防守，截去东北隅一角，将城移进三里左右，全城剩下十二门。明初朱文正改建南昌城，将西城墙收缩内移三十步，城区面积比宋城缩小了许多，城周14里废去五座城门，疏通，开挖护城河，以利城市的防守，南昌成为一座完备的古城。清依明制。直到1928年，南昌城墙因军阀混战和城市扩建拆毁，南昌城墙和城门完成了防御性的历史使命，从此结束了城堡式南昌的历史。
三、南昌古城的民俗文化内涵
作为具有2200多年历史的文化名城，英雄城南昌的历史、民俗文化底蕴非常丰厚。就古城本身而言，民谚“七门九洲十八坡，三湖九津通赣都”高度概括了南昌古城的地理地貌，以及相关的民俗内涵。
1、古城七门南昌城设七门始于明代。由于各门所处地理位置及周边环境的差异，民间约定成俗冠以互相区别的功用，因此形成的民谚对于古城研究具有重要的参考价值。接官接府章江门：位于今章江路西端与榕门路相接之处。古代以水运为主，往来显官巨商均从章江门外的章江码头上岸或登船，百姓多远而避之，久而久之，故有“接官接府章江门”之说。推进涌出广润门：位于今船山路、棋盘街、直冲巷交叉处。此门为南昌商贸大门，南昌商业中心万寿宫、翠花街、瓦子角、棉花市均在此门附近，进出人流量非常大，故有“推进涌出广润门”之言。挑粮卖菜惠民门：位于今船山路与南浦路交汇处。城门附近是大米、茶叶、夏布、煤炭等民生必需品集散地，故有“挑粮卖菜惠民门”之说。城门附近有钟表字画街，又曰“钟表字画惠民门”。驮笼挂袋进贤门：位于今永叔路、系马桩、绳金塔交错之处。此门是南昌通往岭南、两广早路释道必经之门，远程客行李繁重，故有“驮笼挂袋进贤门”之说。跑马射箭顺化门：位于今八一大道、孺子路相交处。门外地域宽广，历代州府辟为练兵场地，故云“跑马射箭顺化门”，又称“刀枪剑戟顺化门”。哭哭啼啼永和门：位于今八一大道、叠山路、南京西路交接处。此门古代地处偏僻，人烟稀少，城外荒郊野岭，为埋葬死人密集之地。故民谚云“哭哭啼啼永和门”，又云“冷坛社庙永和门”。杀进杀出德胜门：位于今胜利路北端，八一桥立交桥处。门外至章江间，一马平川，自古为兵家必争之地，故有“杀进杀出德胜门”之说。相传朱元璋大将赵德胜为保住城池，浴血奋战，直至壮烈牺牲。明朝建立后，将该门定名为德胜门。
2、城郊九洲南昌城郊有大小约二十余处沙洲。参照清道光年间和民国十五年出版的南昌地域图，民谚中的九州应是新洲、潮王洲（朝阳洲）、打缆洲、杨家洲（扬子洲）、新填洲、黄泥洲（以上洲名沿用至今）、里洲、黄牛洲、大洲。
3、十八坡十八坡是由于古代市区街道地势高低不平而形成的，处于高地的称“坡”。总镇坡（今统称铁街）十字坡（今统称十字街）傅家坡（今名傅家坡巷）骆家坡（今广外茅竹架附近）灌木坡（今蓼洲街附近）凤凰坡（今凤凰坡西侧）戴家坡（今名戴家巷）铁树坡（今统称十字街）帅家坡（今统称爱国路）乐家坡（今滕王阁对面，临江巷和高家巷附近）砧头坡（今统称利头咀街，在广外）金鸡坡（今广场东路、金盘路旁、附近有坡头街）桃树坡（今都司前街口）跃龙坡（今高桥附近，古跃龙桥南端）十八坡（今前进路中之一段）槐树坡（后名槐树巷，今统称邓家巷）煤炭坡（有两处，一在今煤炭街，一在今三眼井校厂东附近。另有应称两个坡之说）黄泥坡（一说在城北沙井附近，另说在塘滕上）自古至今，南昌称“坡”的地名复杂，有的将后七个坡说成：犁头坡、南岳坡、猴子坡、港头坡、苏家坡、巷豆坡、仓头坡。由于年代久远，民谚提及十八坡的确切名称有待于更确切的资料来证明。
4、三湖明代的东湖，被洪恩、广济（状元）和灵应三座桥分隔成三部分，称为东湖、西湖和北湖，合称“三湖”。
5、九津1587年，南昌知府范涞浚湖，整治城内排水系统，分别修建九条排水渠道，以“津”命名，合称“九津”，都与城壕相通，形成一个完整的环城排水系统。“九津”分别名为：三德、归极、五纪、八政、五事、五行、五福、庶征、稽疑。南昌古城的历史变迁是一个综合性概念，涉及到政治、经济及文化各方面，其民俗内涵包括衣食住行、婚丧嫁娶、吃喝玩乐、信仰禁忌等等。本文只是就城言城，对古城政治、经济、军事等其它方面的发展，并未展开论述。为了对古城的重要变迁史有一个全面了解，现列出南昌古城变迁一览表，作为本文的结尾。
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