中国有上下五千年的悠久历史。在漫长的历史里，产生了许多从生活实践中总结的俗语。其中有一句俗语叫：“乱世买黄金，盛世藏古董”。这是什么意思呢？
我们先来看头一句“乱世买黄金”。
所谓“乱世”，就是混乱不安定的时代。诸葛亮在《出师表》写道：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”在乱世中能够苟且保全性命，就已经很不错了，怎么敢奢求在诸侯里面出名呢？
黄金是一种贵重金属，具有商品的属性。但是，黄金又不同于一般的商品，它还具有货币的属性——而且是一种广受欢迎的货币。宋真宗赵恒劝人读书时说：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”还有比黄金、粮食、美女更具诱惑力的东西吗？
身处战乱年代，各种货币都有大幅度贬值的可能性，这就是我们所说的：“钱不值钱了。”只有黄金，几乎不存在大幅度贬值的风险，与铜钱、银子等相比，等价比最高。同时，黄金因为体积较小，又容易保管、携带，因此成为王公权贵、富商巨贾争相购买、收藏的“避险工具”，当作资产配置的重要组成部分。
古代，黄金的总量不多，当王公权贵、富商巨贾都在尽量把手中的货币兑换成黄金，或者大量囤积黄金时，黄金的价格就会飞涨。这将会刺激更多人来购买和囤积黄金。这就是“乱世买黄金”。
我们继续看第二句“盛世藏古董”。
乱世结束了，来到盛世。盛世时期，经济社会趋于稳定，黄金的价格跟着变得稳定起来。既然黄金的价格变得稳定，那么王公权贵、富商巨贾就不愿意，也没有必要再囤积大量的黄金，转而投资其它有利可图的物品，比如古董。
古董与黄金一样，也是一种不可再生的稀缺性资源。只是，古董有贬值的风险、又容易破碎，不会被人们作为乱世时的收藏品。进入盛世时期，随着人们物质生活水平的提升，逐渐有了收藏古董的能力，对古董的需求量随之增加，古董就有了收藏和投资的价值。
在国外，古董文物收藏热始于第二次世界大战之后。世界四大拍卖行中，苏富比、佳士得的发家和成名，基本上是在上世纪60、70年代。嘉德和保利以经营中国文物艺术品为主，它们的发家和成名则更晚，差不多是上世纪末、本世纪初的事情了。
其实，中国人对古董的热爱由来已久，因为中国是当之无愧的文物大国，“上下五千年，纵横十万里；经纶三大教，出入百家言”。中国人对中华文化的浓厚兴趣深入骨髓。只不过，在饭都吃不饱的年代，这种对文物的浓厚兴趣只能藏在心底。
近些年来，一部分中国人富裕了起来，腰包鼓了，拥有了雄厚的资金，开始收藏起古董来。中央电视台推出的一档文物鉴宝类节目《鉴宝》，由知名文物收藏专家上电视节目对各类古董进行鉴定，评估价值，深受观众追捧，收视率非常高。
这就是“盛世藏古董”。
当然，人类早已告别金本位制，黄金不再作为流通货币。不过，今天的中国人，既要收藏古董，又要收藏黄金，都是取其投资的属性，这是一件值得高兴的事情。
【参考资料：《出师表》《乱世买黄金，盛世藏古董》等】