昨天去了祖庭，不知是因为他古色古香的建筑，还是学习拜佛后的豁然开朗，我觉得离佛好像近了一步。
之前，湖南刘师兄一直念叨着要去皈依。我查了下，皈依也没有特别高的门槛，也没有特别苛刻的要求，而且去其他寺庙还可以免费。
从祖庭回来，湖南刘师兄又张罗说一起去皈依，我想缘分可能到了吧。
刘师兄让一起工作的师兄帮她和我跟主任请了假。每天九点都可以爬上大佛进行皈依，我们想十点之前回来也不耽误工作，前面的卫生打扫也只能先辛苦其他师兄。
东林大佛
清晨的东林寺还是很闷热，我不怕累，但很怕热。走走停停，九点，我们正好爬上大佛。
皈依的地方正好在大佛脚下，从侧面进入有一个很大的大厅。
师兄把我们领进去，找到举行皈依的师父。师父还戴着耳机，我和刘师兄相视一笑。师父这般自在可好？哈哈，甚好。
师父把我们领到登记的房间，登记册上要自己取一个法名。我看大多是净字开头，师傅说，如果自己有心仪的名字，也可以不用净字。我想我的名字是海纳，我的法名也叫“海纳”吧。
师父拿出皈依证，这是需要自己书写的，师父很耐心，一个空一个空的教我们填写。我边擦汗便填写，还是写错了字，师父换了一张皈依证依旧很耐心。
今有信士xx于x年x月x日出生，系x省x市人氏，发心皈依佛法僧三宝，求受三皈。恭请（永明）堂（上大下安）法师为三皈证明师，赐法名（海纳）......公元二⭕二三年八月十日
填写完师父带我们到大厅进行皈依仪式。仪式之前，师父问我们是否第一次皈依，我们是，心里却在嘀咕:难道还能皈依多次？
请师，礼佛，求受皈依，开示，请圣，忏悔，受皈，发愿，显益劝嘱，回向。
师父很耐心的教我们如何做，大多数情况都是师父念一句，我们跟读一句。
前面短的句子还可以，后面长的句子又比较生疏。说到一半儿，我俩竟同时语塞，气氛好不尴尬。后面师父竟被我们带的也忘了词儿，但这又有什么关系呢？
最后的回向，我们念得可溜了，因为那些词儿我们每天要念好几遍。
“愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。”
仪式完毕后刘师兄向师父请教一些知识，在后来听到本院大师的开示后，才了解到师父们的教诲都是浅显易懂的话语，不是那些高深莫测的经文。
师父知道我来自河北，就和我们举了保定发洪水村民失去房屋的例子，他说我们都只不过是这些物品的暂时使用者不是他们的拥有者，“失去”是早晚的事。
这个观点我是十分认同的，而且认同了很久。那是在读完《穆斯林的葬礼》之后。
抗日战争爆发后，韩子齐带着他的玉躲到英国，在英国时又遭遇德国轰炸，他们一起躲到亨特的地下室，才逃过此劫。回国后，韩太太为了给儿子买房结婚，当掉了一块玉。被发现后，所有的玉充了公。三代人的守护，一夜之间成了泡影。
早在英国时，韩子齐的朋友亨特就说过:“价值连城的珠宝、举世无双的美玉，今天属于这个人，明天就可能会属于另一个人，千百年来就是这样在人们手里传来传去，每一个收藏者都希望自己是它们的最后一个主人，为了使自己拥有这个权利而互相争夺，从而使它们的身价倍增。而实际上，谁也不是它们的永久的主人，而只是暂时的守护者。玉寿千年，人生几何？高价抢购，精心收藏，到头来却不知落入何人之手！”
那以后我就不再执着于任何拥有。
和师父道别后，十点十分我们赶回了工作地点。我去换工作服时，三个师兄一下围住了我。
“你干什么去了？”
“我去皈依了”，“哦～”
有个师兄很羡慕，有个师兄却说“我们都是早晨干完活八点之后再去”。我有点尴尬，不知如何。
“他们得爬上大佛”另一位经过的师兄随口说道。那位师兄说了句哦走开了，原来她不知道皈依要爬上大佛。
那位帮我解围的师兄知道我皈依后满心欢喜，她说初一十五在综合楼也可以皈依，还可以受五戒。看到她那么欢喜，我感觉自己做了一件非常正确的事。
她是真心为我高兴，从第一天见到她开始，我就感觉她和别人不一样，她总是包容所有，在她那里没有“过错”，在每一个岗位都能看到她的身影，她总是在帮助所有人。
我想如果能遇到多一些像她一样的师兄，稀里糊涂的皈依，也不妨作为一段故事好的开始。