

✅ 岭南百越与汉化进程
从历史源头看,广东和广西原本是一体的——岭南地区。秦始皇统一六国后,派遣大将屠睢南征百越,设立南海、桂林、象三郡,两广正式纳入中央政权版图。这是岭南地区“中原化”的起点。
当时两广的主要原住民是百越诸族,被认为是现代壮族的主要祖先。也就是说,两广最早的居民有着共同的族群血脉和文化基础。然而从汉朝开始,大规模的“南迁”浪潮逐渐改变了这一格局。✅ 汉人南迁与原住民空间压缩
随着中原战乱不断(尤其是魏晋南北朝、安史之乱、五代十国等动荡时期),大量汉人南迁至气候温暖、土地肥沃的岭南地区。迁入的汉人多选择珠江三角洲、沿海平原、湘桂走廊等地,这些地方水源充足、交通便利,适宜农耕与聚居。
在广西,汉族主要集中在湘桂走廊及以东一带,相对富庶的平原地区逐渐被汉人占据。原住民则被迫逐渐向喀斯特地貌广布的西部山区迁移,如百色、崇左、河池等地。这些地区山高谷深、石山遍布,不利于大规模农业开发,也难以吸引大量汉人定居,因此成为壮族文化得以保存的“避风港”。
✅ 广东壮族为何稀少?
广东的情况则更为特殊。由于其地理位置靠近江西、福建,在元明清三代发生了数次大规模的人口迁徙:- 客家人
- 来自中原,途经江西迁入粤北、粤东山区;
- 闽南人
- 从福建沿海一路南下,定居潮汕、雷州等地;
- 广府人
- 主要聚居在珠三角和粤西。

▲广东三大民系这些多元移民群体的持续涌入,使得广东的原住民(即百越后裔)生存空间进一步被压缩,不少被汉化、同化,甚至在族群认同上逐渐“消失”。如今,广东仅在粤北的连山、连南等地保留有少量壮族人口,这并不意味着广东历史上没有壮族,而是说明这里的汉化程度更深、族群融合更彻底。
✅ 两广为何“一家亲”?
尽管现今两广在语言、族群结构上有差异,但从地理、文化到经济的多个层面,两地仍有着深厚的联系:- 地理同源
- 南亚热带季风气候带,共享珠江流域,水系相连、物产相似;
- 文化共通
- 饮食习惯、节日风俗、宗族文化、祠堂制度等高度相似,皆为典型岭南文化圈;
- 语言交集
- 粤语、客家话是两广的重要纽带;即便是粤语,也是当年汉朝后,中原汉语与岭南百越语融合形成的。
- 历史记忆
- 两广长期在行政上存在一体化(如清代有“两广总督”),文化交往频繁,彼此认同感较强。
因此,两广虽“异”,但根植于同一片土地、同一段历史,自然形成了“岭南共同体”。✅ 经济差距背后的地理真相
有人用经济差距来质疑“两广一家亲”,认为广东发达、广西落后,亲不起来。其实,这种看法忽略了关键的一点:广东的经济发展高度集中于珠三角地区,而非整个省份。粤东西北地区的发展水平与广西许多城市相近,甚至部分还低于广西的南宁、柳州等地。
▲两广经济差距此外,历史上广西长期定位为内陆省,喀斯特地貌广布,沿海钦北防直到20世纪60年代才从广东划出,加上广西大部分水资源都要流经珠三角出海,因此广西经济基础较弱。因此,广东与广西之间的经济差异,并非省份本身的“优劣”,而是区域发展不均衡与自然地理条件所致。✅ 经济差距背后的地理真相
有人用经济差距来质疑“两广一家亲”,认为广东发达、广西落后,亲不起来。其实,这种看法忽略了关键的一点:广东的经济发展高度集中于珠三角地区,而非整个省份。粤东西北地区的发展水平与广西许多城市相近,甚至部分还低于广西的南宁、柳州等地。

✅ 总结
“两广一家亲”建立在深厚历史基础上的现实表达,源于共同的百越根脉,在经历汉化、移民、融合等多重变迁后,形成了各自独特但密切相关的文化生态。
