揭秘,鸡鸣寺求姻缘奇谈与和尚戒肉之谜

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这两个问题背后都蕴含着丰富的历史和文化背景。
1. “一去鸡鸣寺求姻缘,寡三年”这个说法,实际上是一种民间传说或谚语。鸡鸣寺位于中国南京市,是一座历史悠久的佛教寺庙。这个说法可能源于古代民间对佛教寺庙的迷信,认为在鸡鸣寺求姻缘,如果愿望没有实现,就会导致求姻缘者连续三年无法再婚。这种说法可能是由于古代社会对婚姻的重视以及佛教教义中的因果报应观念所形成的。然而,这并不是一个科学或事实,而是一种文化现象。
2. “现在和尚不能吃肉”的原因,主要与佛教的戒律有关。佛教创始人释迦牟尼在印度时期,提倡众生平等,反对杀生。因此,佛教徒在修行过程中,遵循不杀生的戒律,不吃肉。这种戒律在佛教传入中国后,也逐渐被中国佛教徒所接受。在中国,和尚不能吃肉已经成为了一种传统习俗。
总结来说,这两个问题都源于中国传统文化和宗教信仰,其中包含了许多民间传说和宗教戒律。虽然这些说法和习俗在一定程度上反映了古代社会的风俗习惯,但它们并不是事实或科学依据。

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南京是一座有历史底蕴的地方 。鸡鸣寺是南京最古老的寺庙之一,有着 “南朝第一寺” 的称号!和尚不吃肉就跟这座寺庙有关。


来鸡鸣寺主要看历史、赏樱花、求姻缘。

鸡鸣寺是南京最古老的皇家寺院之一,西晋永康元年就开始建造,前身叫同泰寺。它之所以这么出名,主要就是因为梁武帝。那时候的和尚、尼姑对梁武帝的感情可有点复杂呢。看过《琅琊榜》没?里面那个梁帝的原型就是他。不过呢,他过于崇尚佛教,晚年被手下囚禁,最后饿死在了台城。他在位的时候大兴寺庙,供养的僧人有几十万人之多。

“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中” 说的就是这个时候。为了表示诚心,他竟然四次舍身在同泰寺。这皇帝出家了可不得了,国不可一日无君呀!赶紧请皇帝回宫吧。梁武帝可不干,说自己现在属于寺庙,走了寺院有损失,得拿钱来赎。据说花了上亿钱财把他给赎回来,导致后期国库空虚。


按道理来说他对僧人这么好,和尚应该感激他吧?恰恰相反!和尚打心眼里恨他呢。为啥?我问问你,和尚能不能吃肉?不能吧。其实佛经里没记载和尚不能吃肉,只是说和尚不能吃荤。其实葱、姜、蒜、洋葱、韭菜这些有味道的就叫荤。过去和尚化缘,可不能到人家门口喊 “有没有吃的呀”,而是拿着锡杖,上面有环,摇几下,人家给啥吃啥,不能挑。那和尚啥时候不能吃肉呢?就是因为梁武帝。他觉得既然和尚不能杀生,那干脆不吃肉就没得杀生了。于是他写了一篇《断酒肉文》,规定和尚不能吃肉,因为他是皇帝,底下的人不得不遵从。今天西藏,青海地区的和尚可以吃肉就是这个原因


梁武帝

鸡鸣寺里有一口很有意思的井叫胭脂井。南北朝时期南朝最后一个皇帝陈叔宝,那真是各种昏君的词都能用在他身上,昏聩不明、昏庸无道、生活奢侈、不理朝政,日夜与嫔妃奸臣沉迷于酒色。他还喜欢吹牛。刚继位就搞了个规模庞大的后宫佳丽团,个个美艳绝伦,经常在一起喝酒撸串搞通宵。

那时候隋文帝杨坚已经统一了北方,人口有三千万,是南朝的十五倍,虎视眈眈看着南朝。可陈书宝一点都不担心,说 “骑兵三来,周师再来,隋军又能奈我何”。啥意思呢?就是说我有长江天险,当年北骑、北周来了好几次都大败而回,随军来了我照样揍他。可那是他爷爷陈霸先和他大伯打的胜仗呀。公元五百八十八年,隋军五十一万大军攻打陈朝。

陈叔宝


陈叔宝想学他爷爷的打法,让隋军先渡过长江,然后出动水军截断后路。可隋军进来后,前线军报说赶紧出动水军,结果奏报到了都城,陈叔宝居然把这茬给忘了。隋朝大将韩擒虎直接杀到了皇宫。陈叔宝没办法,只好带着两个宠妃张丽华和孔贵妃跑到井里躲起来。据说当时韩擒虎把他们从底下拉上来的时候,两个妃子身上的胭脂把井口都沾满了,所以就叫胭脂井。

胭脂井


鸡鸣寺里的佛塔是寺庙里最高建筑,叫药师佛塔。最早是梁武帝时期建造的,现在这个是一九九零年建造的,有四十四米高,外面看是九层,实际上是七层八面。因为供奉的是消灾延寿药师佛,所以叫药师塔。当年拍《白娘子传奇》的时候,杭州西湖的雷峰塔没建好,剧组就把它当雷峰塔来拍。


药师塔


问题来了,第一《白娘子传奇》电视剧里雷峰塔拍摄地是法海棒打鸳鸯的地方,第二这塔上供奉的又是消灾延寿药师佛,管的是老人家的健康长寿,第三鸡鸣寺还是一座尼姑庵。那为啥很多单身男女都到这儿来求姻缘呢?按照责任分工,姻缘不应该归道教的月老管吗?评论区告诉我。

发布于 2025-07-19 10:42
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