十年前当“七子之歌”悠扬的旋律，飞遍大江南北时，我就知道，在隔海相望的那片热土上，有一处地方叫“妈祖阁”，里面供奉着妈祖，善男信女络绎不绝，是人们心中的圣殿。若要追根溯源，“澳门”及它的葡文名称“Macau”都来源于她。
汽车在狭窄的巷道穿梭，听说前面就是神往已久的妈祖阁，我的心不禁雀跃起来，盼了那么久，一旦真的踏上这片土地，竟有一种梦幻般不真实的错觉，不知为什么在这片曾属于异国的土地上，我的心不能自已地会生出一片乡愁。海水一样湛蓝的乡愁！我想起三百多年前那些苦难的先祖，想起那些被掳掠与侵占的岁月心中怜惜不已。目光越来越柔和，窗外的行道树急速往后退去，卖香烛的小店多起来，我不禁莞尔“快到目的地了。”果然“吱”地一声汽车停了下来。
一下车，我就被眼前壮观的景象震撼了，庙前的空地碎石铺就，状若流云。庙门高大威严，飞檐翘角，并伴以琉璃置顶石狮镇门。气派又庄严，华贵而拙朴，是典型的中国古建风格，看来无论隔多么远，流淌在血液里的审美不曾改变过。沿石砌的台阶，拾阶而上，里面别有洞天，庙宇参差，古木参天。“神山第一殿”，“妈祖大殿”一字排开，抬头，“弘仁殿”，“观音阁”依地建在危崖之上。整座妈祖阁，背山面海，沿崖而筑，布局精巧，结构严谨。步入妈祖大殿，香火鼎盛，烟雾缭绕。供奉着妈祖圣像的香案前，摆放着各式祭品，有时令水果，带露鲜花，新鲜鲤鱼，虔诚的善男信女，双手合十，顶礼膜拜。祈求妈祖赐福佑护。殿内经幡飘动，罄声悠悠。充满了庄严肃穆的宗教氛围。
妈祖是谁？为什么如此受人崇敬？故事要追溯到五百年前的明朝时期，据说妈祖（又名天后，娘妈。）乃福建莆田人，能预言吉凶，死后常显灵海上，帮助商人渔民消灾解难，更富传奇色彩的故事是，一艘轮船在风平浪静的日子里航行，突遇狂风暴雨，危急关头一位少女站了出来下令风暴停止，风竟然止住了，大海也恢复了平静，渔船平安到达了海镜港（即现在的澳门），上岸后少女朝妈阁山走去，忽然一轮光环照耀，少女化做一缕青烟，后来人们在她登岸的地方，建庙供奉。尊她为“护海女神”。
因为福建和澳门多小渔村，头一次听到这个传说，我的脑海立刻浮现出一个江南渔女的妈祖形象：环髻高挽，皓齿明眸，体态婀娜，罗裙轻扬，驾一叶扁舟，在荷叶田田间穿梭，所有的丑恶在她的慧眼下，无所遁形，所有的苦难，在她的悲悯下，遇难呈祥。她如永不星移的光明，照亮黑暗的海面，守护每一个过往的船只。一个人若不是心怀博爱，怎会如此庇护异乡土地上的子民？难怪人们如此尊敬妈祖。院内的墙壁上，有一个中国轮船的石刻浮雕，据说妈祖当年就是乘这艘船离开家乡，来到澳门的，轻抚石壁，如同抚摸一段穿越历史风尘而来的神话，斯人已羽化登仙，往生长乐，徒留它风雨无悔地承载人们对妈祖的怀念。垂首凝思，不禁为妈祖一颗泽披万物的慈悲心所折服。
来往参拜的人很多，其中还夹杂着不少金发碧眼的外国朋友，妈祖的博大之爱，果然浩瀚得没有国界，坐在早春明丽的阳光下，看着眼前络绎不绝的人流，不由想象那数不清的红尘男女，曾怎样诚惶诚恐而来，又如何心满意足而去。一位当地的老阿婆告诉我“妈祖很灵啦，有求必应，每年的三月二十三娘妈诞，人很多的啦！还有舞龙表演，挤都挤不过去啦！”我相信，也可以想象这里一年四季香火不断的壮观景象，茫茫尘世，人若草芥，微乎其微。在高频率高节奏的现代社会，生存的压力越来越大，当我们被命运的巨手无情地捉弄，对那神秘莫测的未来心怀忧惧时，谁不渴望寻求一份精神的寄托，好容他们在香烟缭绕中，尽情地寄托对生活的向往。
出了妈祖阁，回首那雕梁画栋，庄严肃穆的庙宇，不禁心潮起伏，博爱的妈祖和我们伟大的祖国何其相似啊！澳门这个风雨飘摇的小岛，历经四个多世纪的异族统治后，终于回到了祖国的怀抱，祖国母亲以无比的热情和宽容拥抱了这个漂泊的游子，正如大慈大悲的妈祖，尽心庇护膝下的子民，我们相信，躺在母亲温情的臂弯里，澳门的明天会更精彩。