印度和巴基斯坦发生了冲突，战机被击落几架，但印度并不认同，甚至还举行了庆祝活动。这让人不由得思考，印度人是怎样一种性格？又是怎么形成的呢？
泰姬陵
【“印度”这个词具体是什么意思？是从什么时候开始使用的？】
“印度”的英文写法是：India，这源自梵文的“Sindhu”（发音是：信度），本身的意思是“河流”或者“印度河”。最开始用在地名上时，是泛指印度河的流域。
梵语，是印度语族的一种古老的语言，现在仍有少部分地区使用。
大约在公元前6世纪末期，也就是相当于东周的春秋时期。波斯的国王大流士一世，率兵占领了印度河平原一带，受波斯语的影响，发音逐渐变为“Hindu”（发音是：恨度）。
到了公元前4世纪，希腊人占领后，发音逐步演化为“Indus”（发音是：印度斯）。而这个发音在英语中，就逐渐变为“India”（发音是：印地阿），翻译成印度。英国殖民时期沿，用“India”作为国名，并得到了认可。
【印度的历史是怎样形成的？是否有过大一统的朝代？】
南亚次大陆这个范围，汉代称为“身毒”，到了唐代逐渐演变为“天竺”。《后汉书》里明确记载“天竺国一名身毒”，说明是同一个地方，不同的叫法 。
但无论哪种称呼，并不是具体王朝的名字，按照今天的观点来看，是泛指古代印度河流域，以及恒河流域，都可用这个称呼。如果要是具体一点来说：更应该是指现在的巴基斯坦、印度北部、以及尼泊尔一带，而且跟佛教的地域，有密切的关系。
在印度的历史上，也有几个比较重要，而且有影响的王朝：
最早是孔雀王朝，时间大约是在公元前322年-前185年，也就是相当于战国到秦朝之间。这个时期最有名的君主叫阿育王，其覆盖的范围包括今天印度的北部、巴基斯坦、孟加拉国，但是并不包括印度半岛的南端。
第二个是笈多王朝，时间大约是公元320年-540年，相当于东晋到隋朝之间。范围大约在北印度，但也不包括德干高原的南印度。当时南印度有一些小的王国，比如遮娄其王国等等。
这期间最有名的君主，就是超日王。在位期间，疆域扩展到孟加拉湾，经济、文化也得到了发展。现在印度的一艘航母，就以他的名字命名。
第三个是德里苏丹王朝，时间是1206年-1526年，相当于宋代中期到明代中期的时间段。是由突厥人建立，覆盖范围依然是北印度。而同时期的南印度，是由朱罗、潘地亚等一些小王国所控制。
第四个是莫卧儿帝国，时间是1526年-1858年，相当于明代晚期到清朝晚期的时间段。期间最有名的君主叫阿克巴大帝，是印度莫卧儿王朝的第三位君主（1556—1605年在位）。
当时莫卧儿帝国的疆域，仅有旁遮普和德里的周边地区，面积不是很大。之后阿克巴用了40余年时间的征战，使疆域范围扩大到印度的北部和中部，以及孟加拉湾和阿富汗的喀布尔。但是南边的边界，只到达德干高原的北部。也没有完成整个南亚的大一统。
今天的印度的疆域，实际上是最终在1849年，由英国东印度公司的雇佣军，吞并莫卧儿帝国之后而实现的。又在1947年印巴分治后，形成了今天的印度。
也就是说，历史上的印度，并没有凭借自己的力量，建立过大一统的王朝。
【那么印度，所谓的高种姓又是怎么来的？又有哪些特点？】
一般认为印度高种姓的人群，最早起源大约在公元前1500年-公元前6世纪之间。一支来自中亚的雅利安游牧，大约在公元前1500年左右，经开伯尔山口进入印度河流域，通过战争夺取了这片土地。从外貌上看，肤色较白，身材高大。
而这些雅利安人，随着时间的推移，分化出了婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗、四个等级。而实际统领的是婆罗门和刹帝利。
【印度的种姓是姓名吗？具体什么意思？都是什么人组成的？】
虽然称为种姓，但是与姓名无关，有一点类似职业的意思，代表着身份和等级。举个不严谨的比方：就好像在典礼中，有主持人，嘉宾，来宾，服务员的区别，更多的是代表着职业。
比如姓夏尔玛、姓提维迪等等，都是出身婆罗门。所以婆罗门这个等级里，包含的姓氏有很多。具体看一下：
首先：婆罗门，这个词可以理解为祭司的意思。最早出自梵语，原意是“与梵天联系的人”。一般从事主持祭祀、解释律法、星象占卜、文化哲学、医师一类的事物，所以位于高种姓之首。这一类的人可以不交赋税，不受世俗刑罚，也拥有土地。
其次：刹帝利，这个词同样来自梵语，是“力量”或“武士”的意思。这一种群的人，大多是出自于早期雅利安人的将领阶层 。在种姓里排列第二，主要是掌管作战、武士、税收以及各种具体事物的管理。
主要从事作战、征税、护卫婆罗门、以及金融一类的职业。与婆罗门一起，共同管理王朝。但是，不能参与祭祀活动。
再次：吠舍，梵语的意思是“居士，或者平民”。是由普通的雅利安人构成，在种姓里排名第三。主要从事农业、畜牧、手工业、以及商业一类的职业。可以参与祭祀，但是不能参与和战争有关的事务。
最后：首陀罗，梵语的意思是“仆役。这一种群人的起源，有不同的说法。
一种说法认为，是雅利安人占领南亚大陆以后，由当地的土著人构成。
另一种说法认为，是由当时破产的雅利安人，以及其他族群的人，再加上当地的土著共同组成的。主要是给婆罗门、刹帝利、吠舍当仆役的。
除了这四个等级之外，还有一个最低的种群，被称为达利特人，意思是“不可接触”。
虽然印度在1950年，废除了种姓区别，但是这种影响，依然很深远。
【印度人用手抓取食物吃饭，历史成因是什么？英国殖民时期为什么依然存在？】
印度教认为，右手的大拇指、食指、中指，分别对应大自然中的火、空气、空间。而食物又代表着能量，用这三个手指抓取食物，是能量和人的一种很神圣的联系。之后形成了传统，用右手的三个手指吃饭。
但这种传统也不是绝对的，现代有很多印度人，在吃饭时也是开始使用餐具。特别是在婚礼仪式等场合，仍然保持"三指供奉"，以及用芭蕉叶放置食物的传统。
而英国殖民时期，推行过刀叉饮食方式，特别是在学校、各种内部食堂、甚至在招聘条件中，都有使用刀叉的要求。
之所以没有得到大面积采用的原因，除了历史的传统之外，更多的原因是因为高种姓认为，这种方式是低种姓才用的，这反过来又使得的更多人，不使用餐具。
【印度的饮食，为什么都要添加大量的调味品？咖喱和玛莎拉一样的吗？】
在印度菜系里，经常会添加一些咖喱，或者玛莎拉之类的调味品。这里要说明一下：玛莎拉和咖喱虽然都起源于印度，但是两种不同的调料，也有不同的用法。玛莎拉香料是咖喱的前身。
首先：咖喱这个词是“酱料”的意思。是由姜黄、辣椒、八角、肉桂，研磨成粉组成，味道偏辣。主要用在炖菜的添加。这个词也是在英国殖民后使用，并在全球推广。
咖喱
其次，玛莎拉是印度本土的另一种调料，也是咖喱的基础，意思是“混合的香料”。最大的特点是，没有固定配方，往往是约定俗成。
不同的地方或者家庭，在制作玛莎拉时，放入的原料也各不相同，所以制作出来的玛莎拉，味道也不相同。除了可以做菜之外，更多的是用在水果、奶茶、冰淇淋、以及街头小吃的制作。
再次，在印度使用玛莎拉的数量，远远大于咖喱。也是印度菜的必用调料，而咖喱的使用，更多是国际化的调味，并发展出日式咖喱，泰式咖喱等等。
简单说：玛莎拉是印度本土香料的混合物，而咖喱是英国殖民推广而成的概念。所以正宗的印度风味，是直接使用玛莎拉，而不是咖喱粉。
【那么印度的玛莎拉调味品，是如何形成的？】
就整个南亚次大陆而言，气候大多数时间是属于炎热环境。而热带的季风，让环境又变得潮湿常年潮湿。人的进食就会减弱，玛莎拉所含辣椒、黑胡椒等香料，能比较好的提高味觉和胃酸，既能提高进食，也能帮助消化。
正是因为这种湿热的环境，导致食物更容易变味，香料有一定的抑菌作用，同时能够掩盖一些不好的味道。特别是在腌制肉类时，起到了很好的作用。
简单的说，就是常年气温较高造成的。
【印度的历史，对印度人的性格特点，产生了什么样的影响？】
从历史的角度看，雅利安人建立的王朝，并不稳固。所以整个印度次大陆，先后有波斯人、希腊人、大月氏、阿拉伯人、突厥人、蒙古人等等先后14次的外族入侵。这些征服者都与之前的高种姓结合，并使得成员不断扩充。
这也就造成了，印度民族众多。大约有十多个大族，以及2百多个小族，也就形成了印度丰富多彩的文化和风俗。特别是在舞蹈音乐方面，有着先天的优势。
也正是在历史上，多次的外族占领，使得印度人对外国人没有陌生感。而种姓的区别，也使得印度人一个人独处时，会显得比较安静。人多时就很兴奋，说话的语气也会略显夸张，并且非常善于添加肢体动作。
而众多外族的入侵和占领，使得印度人成了自己的生存哲学，以及处事之道，也形成了独特的两面性。
当与对方友好时，说话很圆滑，气氛也变得很融洽。当与对方关系不友好，又会变得狡猾，令对方难以琢磨。需要从中认真分辨，哪一句是真的。
【而印度的地理和气候，对印度人做事的风格有什么影响？】
印度次大陆的北边是喜马拉雅山脉，西边是阿拉伯海，中间是德干高原。这种环绕形成天然封闭。好的一面是能保护了本土文化的形成，而另一方面，会产生对外界变化的反应较慢。
恒河平原的湿热气候，促使生活节奏自然而然的变慢，也就造成对效率的重视度相对较弱。但另一面是韧性相对较强。这种特点在商业领域，表现的很明显。
综上所述：独特的历史和地理环境，使印度产生了自己独特的文化，和独特的理解方式，也就造成了印度人的善变和韧性，作为一个千年古国，也确实有独特的特点。