文昌阁内供奉,揭秘何方神圣的尊荣地位

文昌阁内供奉的是文昌帝君，也称为文昌神。文昌帝君是中国民间信仰和道教中的一位神祇，被认为是掌管文运、科举、文化教育、文才、文采的神祇。在古代，文人学子常常前往文昌阁祭拜，以求学业有成、文思泉涌。文昌阁在中国各地都有，尤其在读书人集中的地方，如学校、科举考场附近。

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紫薇又名紫微宫。北极星对应人间天子，周围众星环绕，像天子之藩卫。其中，有一颗星叫文曲星，即文昌星。古人认为，文昌星主宰人间文运。《许昌市志》编撰委员会编撰的《许都揽胜》一书记载，许昌奎星楼上悬有紫薇星群，星群下有木雕奎星像。“面向东南，手执朱笔，父老解说是奎星在点状元。东南城垣内有三丈高的土台，上建文昌阁，与奎星楼遥相对峙，颇为壮观。”

古代儒生在文庙祭孔的同时，也崇拜主宰文运的神。文昌阁内一般供奉的是道教仙人文昌帝君，其被认为掌管科举。关于文昌帝君，有天神与人神两种不同的说法。文昌两字既为星名，又为神名。文昌帝君又称梓潼、文昌帝、济顺王、英显王等。有关文昌星的说法，《史记·天官书》记载：“斗魁戴匡六星，曰文昌宫，一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。”各星有专司，掌管天下文运禄籍，因此自古以来就受到士人学子的崇拜。

旧时，一本以文昌帝君名义劝说世人积德行善的道教劝善书《文昌帝君阴骘文》影响很大，与《太上感应篇》和《关帝觉世真经》并称三大劝善书。《文昌帝君阴骘文》称，文昌帝君曾73次来到人间，为官清廉，从未虐民。“救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过……人能如我（帝）存心，天必赐汝以福。”

各地文昌阁内供奉的神数目不一，也有同时修建供奉文昌帝君的文昌阁和供奉魁星的魁星楼的情况。比如，江苏扬州建于明代的文昌楼，是扬州府学的魁星楼，也叫文昌阁。文昌楼是扬州府学的附属建筑，是用来供奉文昌帝君的。