婚嫁文化传承与创新,传统与现代的交融之美

婚嫁文化是中国传统文化的重要组成部分，它涉及到婚姻、婚礼、婚后生活等多个方面。以下是对婚嫁文化的一些概述：
### 婚姻观念
1. "门当户对"：古代认为双方家庭的社会地位、经济条件等应相当，以保障婚姻的稳定。 2. "父母之命，媒妁之言"：古代婚姻多由父母做主，媒人介绍。 3. "一夫一妻制"：现代中国法律明确规定，婚姻必须遵循一夫一妻制。
### 婚礼习俗
1. "相亲"：在古代，相亲是婚嫁的重要环节。 2. "订婚"：双方家庭达成初步协议后，进行订婚仪式。 3. "结婚"：婚礼分为三书六礼，包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等环节。 4. "婚宴"：婚礼结束后，举办婚宴，邀请亲朋好友共庆。
### 婚后生活
1. "夫妻关系"：古代重视夫妻间的和谐，强调“相敬如宾”。 2. "家庭观念"：家庭是社会的细胞，婚姻是家庭的基础。 3. "传宗接代"：古代认为婚姻的目的是传宗接代，延续家族血脉。
### 现代婚嫁文化
随着时代的发展，现代婚嫁文化在传统基础上逐渐演变，呈现出以下特点

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关于婚嫁文化（1）

近段时间看见网上有很多的人在讨论结婚、彩礼、嫁妆等的问题，很多人都不懂得该怎样应对，搞出很多的问题来，就此，我将分多集的文字与大家共同探讨其合理做法，欢迎大家一起来说说自己的想法。

我先简单地做个自我介绍：我是一个道家思想的信仰者，老子曾经说过“失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首”，意思就是说“丧失了仁才会提倡义，大家都不讲义了才会提倡礼。礼这个东西，是社会缺乏了忠信才会极力提倡的东西。而且极力提倡礼是祸乱开始快要出现了的现象”，老子为什么会那样说呢！因为在老子看来，所谓的仁、义、礼、智、信等都是由人所搞出来的东西，它的境界并不高，比起老天爷所搞出来的“天道”其境界低很多。而由儒家所提倡的仁、义、礼、智、信虽然其境界比不上“天道”，但是在人类社会里面却是最好的，没有哪个社会能够搞得出比这套东西更高境界的了。当然的，这是严格按照其重要程度而排列的，没有仁，就不可能有后面那些的东西，所以，儒家的老祖，孔子无论去到哪里都要先了解当地的情况并且努力地宣讲他的这套理论，尤其是“礼”这个东西了，也因为这个所谓的“礼”其主要作用就是用于规范底层人民的行为的。比较容易讲明白，而“仁，义”等比较高深，只能讲给自己的那些弟子们去理解了，所以，当我从网上了解到很多的人不懂老祖宗留给我们的优质文化而不懂应用时，也很是着急，故此才有本文。

初次见面的礼节（2）

首先说说，当大家谈恋后都比较认可对方，于是就想带给父母认识认识，毕竟以后可能是一家人了，总要有这个过程的，丑媳妇终要见家翁的。想当年我也不太懂，于是就问了我妈妈，我妈妈说，不用搞的那么的隆重，就像是去你的普通朋友家中那样就好了，但是，应该把你自己收拾好，把你的胡子、头发打理一遍，穿衣要干净得体就好，去的时候不能空着手去，应该问清楚对方父母喜欢吃什么水果，如果搞不清楚就买一些平常人很少吃得到的奇珍异果就可以了，见到对方父母后应该称呼叔叔、婶婶的。如果对方父母留你吃饭，吃不吃都可以的，但是。不吃一定要事先想好理由，不能让人感觉尴尬。走的时候，无论对方父母送你什么都不应该拿回来（地方不同而异），而送到他女儿手上的也不应该过问，但是，对方父母送你的红包，一定要接受（这是客家地区的做法，初次见面长辈应该给红包，尤其是还未上学的小孩），当面谢过，并隆重地收好，不要当面拆开（不论何种礼节都不因该当面拆开的），这一点在我们客家人看来是很重要的一点，代表着你的家教好不好。以上的做法男女双方做法都是差不多的。很多的父母这时就会不知道该包多大的红包了，我们客家人的做法就很好，说给大家一起来讨论讨论。如果父母对孩子的对象很是满意，送个99新钱的红包（如果家里富裕，很是希望能成家，送个999也无不可的），代表着希望他们能够长长久久的。感觉很是普通就送个10～100的新旧皆可的整数。如果很不满意送个空的也是可以的，反正都是不想与之交往的，有什么好害怕的呢。送个空红包还留有回转的余地，万一无法拆散他们要与之妥协时就说是拿错了。

关于聘礼（3）

古时的婚嫁讲究的是父母之命，媒妁之言。聘礼在古时是由迎娶方向出嫁方所支付的一种定金形式的礼节，一旦出嫁方反悔不但是要原样退回还要照价赔付的，送礼的时候应该是大张旗鼓，热热闹闹地送过去，这样有助于减少竞争者。所以，聘礼的作用是用于决定是否婚嫁的。有些有心眼的人一定要娶到对方时，通常会送一些看上去价值很高，或是不易保存的东西，对方想要反悔时一看赔不起，反悔的可能性也就小了很多。而现在讲究的是自由恋爱，当孩子们都决定要婚嫁时做父母的才知道，当然的也有例外的，如：当把你的男女朋友让大家都知道他（她）变为是你的未婚夫妻时，这时就可能用到了聘礼，同样的这个聘礼也是属于一种定金形式的礼节。不管是哪一方一旦反悔就是其要付出的代价。

关于彩礼（4）

彩礼是婚嫁中很常见的一种感恩礼。他是由迎娶方向出嫁方父母所支付的一种感恩形式的礼，它是由男方主动量力而为所送出的礼，一旦送出则没有被追回的道理。除非是受到了要挟或是由对方强行索要的（因为这种做法是犯法的）。而作为出嫁的一方就不应该去干涉迎娶方的这一礼节，这个礼也是送于出嫁方父母的，作为出嫁的你不应该干涉更不应该知道有这个礼，而作为出嫁方父母也不应该向儿女们透露，除非有不可告人的目的。作为出嫁的你去干涉或过问就表明你很无礼且没教养，是素质低下人品不高的表现。送礼的时候最好由迎娶方的父母亲手当着大家的面送到出嫁方父母的手上，彩礼也不能代替聘礼来决定是否婚嫁。如果嫁娶双方的做法错误，很容易就会搞出来很多的问题，这些问题持续的时间还会很长很长，影响下一代的家庭幸福。

关于嫁妆（5）

嫁妆可以分两种情况，由嫁出方父母送给的礼是属于带着爱的一种普通的礼，它代表着父母的爱，换句话说，就是父母有多爱你，送出的礼就有多丰厚，这种礼一旦送出也是没有被追回的道理，但是如果受到了对方的要挟或是强行索要就可以追讨的（因为这是犯法的）。另一种是自己为自己以后的家庭幸福而准备的东西。这两种情况下的嫁妆，作为迎娶方都不应该进行干涉，否则会被认为是无礼且没教养、素质低下人品不高的表现。同样的作为嫁妆也是不可以用来代替聘礼来作为决定是否婚嫁的依据的。如果搞错了同样的对以后的家庭幸福会影响很长时间的。

关于家庭幸福（6）

中华文化博大精深，聘礼、彩礼、嫁妆等都是老祖宗留给我们很好的文化，绝对不会是陋习，后人不懂得运用，用错了当然就成了不好的文化了。我们可以认真地想想还有什么更好的方法可以代替老祖宗的方法？很多人不懂的这些就敢出来瞎逼逼，说什么这是陋习。而那些个自私自利的人，不理他人死活，连着自己的儿女以后的幸福都不管，只顾自己的私欲，任意地篡改老祖宗所定的规矩，这些人数量巨多，能量巨大，影响着整个的中国社会，使得现在的社会在这方面乱糟糟的，多少的单身汉、大龄剩女受到了他们的毒害，还有很多的不懂装懂的那些幼稚的人们跟着瞎逼逼的。很多人会说老祖宗的那套父母之命、媒妁之言的婚嫁文化不好。可是从结果来看也不见得比现在的自由恋爱就差多少。要是老祖宗的这套婚嫁文化与现在的自由恋爱能够互相融合，我认为还是可以产生更好的婚嫁文化的，只是国家又不管，个人团体有没有那样的能量。看来其前途渺茫呀！