逆境中的智慧之道,静观其变,顺应自然

逆境中的智慧之道,静观其变,顺应自然"/

您的话蕴含了深厚的哲理。在遇到困境时,静观其变和顺应自然确实是处理问题的一种智慧方式。
1. "静观其变":这是一种冷静分析问题、不急于行动的态度。在困境中,情绪可能会影响判断,静观其变可以帮助我们更清晰地看到问题的本质,从而找到解决问题的最佳途径。
2. "顺应自然":这体现了一种顺应事物发展规律的态度。自然规律是客观存在的,学会顺应它,可以减少不必要的抵抗和冲突,有时候也能在无形中找到解决问题的线索。
这两种智慧在中国的传统文化中有着丰富的体现,如道家思想中的“无为而治”,强调顺应自然规律,不强求而得。在现代社会,这种智慧同样适用于个人成长、职业发展以及人际关系处理等多个方面。
当然,这并不意味着我们应该对困境无动于衷。适时地采取行动,解决问题,也是必要的。关键在于找到平衡点,在冷静分析的基础上,采取最合适的行动。

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一切顺应自然,才是最好的谋略。

01

很多人在处事之中,总是喜欢用自己主观的思维去计较和左右一些事情,总以为自己能够改变这个世界,但这却是最愚昧的一个心思。

人生最高的境界和谋略,就是一切顺应自然,顺时而动。

《道德经》之中,老子说:躁胜寒,静胜热,清静为天下正。

就是说:躁动战胜寒冷,冷静克服炎热,清静无为天下自然太平安宁。

这就是《道德经》之中“清静无为”,一切顺应自然的智慧。

古人云“心静自然凉”,让自己静下来,摆脱外在所有华而不实的动作。

王阳明说:天下事虽万变,吾所以应之不出乎喜怒哀乐四者。

这个世界是瞬息万变的,一个人只有顺应外界的变化而变化,用一种发展的眼光和思维对待一切事情,才能因地制宜,因时而化,得到真正的自由。

无论你遇到什么样困难的局面,顺势而为都比逆天而行要好的多,因为当你处在苦难以及被动的局面时,必然是个人的力量小于客观的力量。

如果你强硬的用自己的力量去改善当下的环境,不但难以达到自己的目的,反而会让自己越加的深陷其中。

不如因时而动,顺势而为,或许会有不一样的结果。

02

王阳明才十二岁的时候,他的继母对他不好,父亲远在京城做官,王阳明这个时候觉得自己难以逃脱被虐待的苦楚。

这时,王阳明看到继母信任佛教,于是心生一计,他半夜起来悄悄起床,把5个茶盘子放在佛堂外面。

第二天早上,继母看到了之后不知道怎么回事,特别害怕。

王阳明每天都是这样,继母更加害怕了,但是继母对王阳明的态度并没有好转。

有一天,王阳明找来一只形状怪异的鸟,把这只鸟放在继母的被子里面,继母晚上睡觉的时候,这只怪鸟突然飞出来,把继母吓了一跳。

继母赶紧找到巫婆问一下是什么原因,而王阳明早就用金子买通了巫婆。

巫婆就骗继母说:“王状元(王阳明的父亲)前妻的魂魄,知道你虐待她留下来的儿子,就告到了天庭那里,天庭派阴兵下凡捉拿你的灵魂,被子里面的怪鸟就是阴兵的化身。”

继母听了吓得大哭,还磕头谢罪,说以后再也不敢虐待王阳明了。

从此,王阳明也没有受过继母的虐待。

王阳明那个时候才12岁,就懂得利用对方的弱点,真是很难得的一件事。

我们不妨从另一个角度来看,王阳明遇到了被动的局面时,并没有强硬的与继母对峙,更没有选择离家出走,而是从继母信奉佛教这一个点入手,成功解决了继母虐待自己的问题,这就是善于顺时而动的最好例证。

当你遇到了困境的事情时,静观其变和顺应自然,就是最好的处理方式。

所以抛开自己主观的愚昧心思,不要尝试再以狡诈的心思为自己谋福利,一切顺其自然。

03

古人云“贫富都是命,半点不由人”。

人生遇见什么样的局面,大多数都是因为外在客观的因素,自己主观的努力虽然说有用,但是必须要遵循客观条件之上再去努力才有作用。

命是一种际遇,是我们无法感知与抗拒的,只有顺应自然,安之若命之后,通过个人的努力才能改善所遇到的环境。

如果一味背离了事实,不懂得顺应自然,不但改变不了生活,还会让自己的人生越来越糟糕。

记住一句话:

顺应自然,并不是被动懦弱的去接受,而是选择用另一种以退为进的方式,首先接受客观事实,然后找寻一个适当的时机扭转局面,是上上策。

文|国学书舍

品味国学智慧,以古人文化修身。

发布于 2025-05-17 09:28
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