那么，这是为何呢？孙耀庭又是为何成为太监的呢？“当年啊，在宫里伺候娘娘皇帝，太监宫女们每到晚上一定要在鞋里放一个苍耳。”
孙耀庭
穷苦孩子早当家
孙耀庭于1902年出生在天津一个贫农家庭，家中包括他一共有6个人，此时的大清王朝已经摇摇欲坠，当时代的一粒尘土落下在每个人的身上时，都是一座大山。因此，孙耀庭家时刻都在生死线上挣扎，幸而村里有一个私塾先生愿意雇佣孙父孙母，孙耀庭也得以读了几年书，识得一些小字。但好景不长，随着大清王朝的日益虚弱，私塾先生也将孙父孙母辞退，孙耀庭被迫停止读书生涯，所谓屋漏偏逢连夜雨，此时孙父又与同村财主有了口舌之争。
孙耀庭
因朝中无人，孙家最后竟落得被赶出村子以乞讨为生的下场。眼看父母的身体一日不如一日，恰好他听说同村的太监从皇宫回来了，还带着大批金银财宝，凡是在村口迎接他的都会得到一袋米和一把赏钱。这下孙耀庭可心痒难耐了，虽说子根事大，但谁会与钱过不去呢？于是，他就打算进宫做太监，但父母的坚决反对又使他心里不停动摇。正所谓，“不孝有三，无后为大”。更何况，他还是普通百姓家的孩子，就靠着后代光耀门楣了。
孙耀庭
可随着世道越来越乱，鱼与熊掌不可兼得，要想人前显贵必定人后受罪，孙耀庭最终还是决定净身入宫，而且是自主净身。这种痛苦可想而知，当净身的刀挥下时，孙耀庭整整昏迷了三天，待他醒来时，却发现什么都变了。原来在他净身的第一个晚上，傅仪就宣布退位，中国开始进入民国时代，在他万念俱灰之下，又得知民国总统可以为傅仪保留皇帝身份，这也证明他还有进宫发财的机会。但当他喜滋滋的幻想宫中生活时，父亲带来的消息却将他打入深渊。
孙耀庭
此时的孙耀庭才15岁，却已经吃遍了人生所有的苦，幸而邻居家看他可怜，再支持他读了几年私塾。但孙耀庭也仍然没有放弃进宫的机会，在同乡的介绍下，他如愿以偿地认识了皇亲国戚。当时虽是民国，但北京城里依然有许多信奉封建礼教之人，他们敢无视民法，公然在社会招募太监宫女。“儿啊！你命苦啊！皇帝虽然还招人，但他已经不招净身人了，我这苦命的儿啊！”
孙耀庭
于是，孙耀庭就成功应聘到了傅仪的皇叔载涛府上，为后来进宫奠定基础，因为长相干净读过几年书，所以载涛十分喜欢他，还亲自赐名“顺寿”，有一路顺遂的美好祝愿。除此之外，还有王府的老太监也在教他做人做事，他在王府的日子还算舒心，不仅顿顿有面条吃，还月月有俸禄拿。但人都是不满足的，孙耀庭同样也不甘于这种平静生活，他想赚大钱，像回村大老太监一样被人顶礼膜拜，这些都是载涛不能给他的。因此，孙耀庭就在1917年离开了王府，后因贵人相助，他得以在任德祥王府任职，这任德祥不是个一般人物，他掌握了紫禁城大半的经济。
孙耀庭
也许孙耀庭天生就受人喜爱，在任德祥府上没任职多久就被端康太妃看上，她不仅让孙耀庭进入专门为自己成立的戏班，还给他取了个“春寿”的名字，此时他已经完成目标了。但未待他开始“发家致富”，一场大火又将他的人生打回原形。原来，存放大量财宝的建福宫突然起火，不少太监宫女在救火的同时顺走了不少好物，这就引起了傅仪的反感。为了以绝后患，傅仪居然将所有太监全部清退，孙耀庭赫然在列，但习惯被伺候的主子们怎会习惯自己生活？
溥仪
孙耀庭在宫里也不是白混的，当傅仪重新招太监时，他又成功地应聘了，只不过这次二进宫也令他的后半生痛苦不已。他不仅要和新人“平起平坐”，还要承受主子们无端的怒火，而他后来与记者口述的苍耳故事，就在这里有诸多体现。太监血泪史
在孙耀庭的口述中，人们逐渐了解了太监的生活，对其中的“苍耳醒觉”法惊叹不已。虽是晚清的皇宫，但制度却是几千年前的制度，主子们依旧高高在上，下人们依旧像狗一样活着。
溥仪和婉容
比如说伺候娘娘的太监，他们不仅是苦力，还是娘娘的开心果或受气筒，待娘娘稍有不顺，他们就会被打得皮开肉绽。有时候被打死了，还得不到应有的安葬，侍卫们都是将断气的太监拖到荒郊野外，随野狗分食。还有更无法想象的是，倘若长得白净喜人的太监被主子们看中，还要满足他们的特殊需求，在深宫里因特殊需求而死去的年轻太监不在少数。每每说到这里，孙耀庭都会失声痛哭。
苍耳
除此之外，倘若太监犯了错，轻则受四十、八十的大板，重则受发配之刑。这些太监即便能熬过皮肉之苦，后半生也要和病痛相伴了，而那些被发配边疆的太监，大多都死在半路了。那时候的边疆是要走过去的，他们有的被发配到了新疆，有的则去了西藏，而那些地方也都是苦寒之地。“宫里有不少好孩子啊！他们都像我一样被迫净身，只是为了得到主子手心里的仨瓜俩枣，就白白被玩死了！”
孙耀庭
由此可看，太监的生活史就是一本血泪史，当孙耀庭说到“苍耳醒觉”时，记者更能深刻感受到太监的命运之苦，这是为何？实质上，苍耳是北方一种浑身长满刺的植物，太监们通常将它们放在鞋里做鞋垫，以此警醒自己，而他们这么做的目的，居然是为了反抗自然规律！众所周知，太监是没有休息时间的，他们天天都要做守夜的活，但夜晚又是人体最困的时候，没有几位能坚持下去。可一旦被主子们发现“擅离职守”就要挨板子，搞不好还要掉脑袋，所谓上有计策下有对策，太监们想出了以苍耳做鞋垫的办法。
孙耀庭
连孙耀庭都用过这个办法，每次守夜之前，他都会在鞋里放上几颗苍耳，困的时候就猛踩几下，靠着这种近乎自残的方式守了好几年的夜。说到此处，孙耀庭则是一脸苦笑。因此，苍耳不仅是太监们清醒的工具，还是他们身份低贱的象征，与无根的意义一样，都被后人不齿和唾弃。“主子们都是拿棉花软被当鞋垫，普通百姓拿草当鞋垫，就唯独太监拿苍耳当鞋垫，这怎么会让人看得起？”
孙耀庭
不过，虽然日子过得苦些，太监的收入还是颇为可观的，像是与孙耀庭同乡的大太监，他就有堪比大臣的财力。而孙耀庭在后来也混成了皇帝眼前的红人，皇帝问事时要他，大臣参见皇帝之前也要问他，一时风头无两。后来，随着冯玉祥的“入侵”，几乎所有皇室成员都被赶出了紫禁城，此时傅仪又收到了日本人的，来到东北建立伪满洲国，而孙耀庭自然也跟了过去。可惜，此时的孙耀庭经过多年的摧残，身体早已不如从前轻便，加上患有恶疾，傅仪毫不留情地将他打发回北京城了。
溥仪
根据孙耀庭所述，在这之前，曾发生过一次令他心惊胆战的事。原来，孙耀庭与几位太监说紫禁城的旧事，恰好被傅仪听到了，只见傅仪拿起一把手枪抵着他的脑袋。“到这个时候我还是很害怕，皇帝的枪啊，当时就指着我的脑袋！”
“你说了什么？你与那些下人说我什么！连你个太监也敢瞧不起我！”
孙耀庭
那时的孙耀庭脸都吓白了，只知道连连求饶，磕到随后额头都冒了血，傅仪才满意地收回手枪。过了不久，孙耀庭就被赶回了紫禁城，但此时，正是中国革命运动的此起彼伏的时候，他在宽大的北京竟找不到一处容身之所。后来，他还是在其他太监的帮助下，住进了北长街的一个小四合院里，里面都是同他一样的大小太监。而他们这批人与前人不大一样，前人回乡了还能得到一份安家费和一处田地，唯有他们除了一身病什么都没有，这群被时代抛弃的人，只得合钱买下一处宅子用于补贴家用。
苍耳
但随着时间的变化，宅子越来越破，租户越来越少，到最后孙耀庭竟落得了与父母一样的命运，那便是以乞讨为生。当时，在北京开展革命运动的学生们，每日都会看到一个佝偻的男子拖着袋子，一户一户地捡垃圾，偶尔还会看到他坐在破烂的摇椅上，一坐就是一天。但没有人会为了这些旧社会的人留步，而孙耀庭与其他太监的好日子，也是在抗日战争结束后才到来的。那么，国家是如何对待这些旧时代的太监呢？
溥仪与婉容
苦尽甘来
在此之前，我们先来了解一下孙耀庭在北长街的生活。自从租户减少后，孙耀庭就经常大街小巷的捡煤炭或火柴，日日以白粥或馒头为食，过得苦不堪言，但他好像已经麻木了似的。孙耀庭曾告诉记者。“我被皇帝赶回老家后，就和以前宫里的太监们一直生活，那些老家伙啊，都没用了。他们每天都在说着以前宫里发生的故事，特别是苍耳，他们现在还喜欢把苍耳当做鞋垫，到了晚上就站在门口，像守着主子似的守着其他老家伙。”
孙耀庭
值得一提的是，记者采访的时候曾注意过，孙耀庭的开口布鞋正中间就有一颗苍耳，除此之外，他的床头也摆着许多新鲜的苍耳。也许对他来说，苍耳只是旁人眼中确定太监身份的证明，而对于他们来说，这是他们人生的见证者。随后，中国政府了解到北长街住了一批晚清太监，不仅派人对他们进行了慰问，还制定了相关政策，从此以后，孙耀庭的幸福人生便开始了。政府会给予他们每个月16块钱的补贴，这使得孙耀庭过上了较为体面的生活，除此之外，政府还会派人去对他们进行开导。
孙耀庭
通过交流，工作人员得知孙耀庭念过书，还特地给他安排了一个寺庙管理的工作，这使得他每个月的工资高达35块钱。这下孙耀庭过得舒服了，也有了回报政府的行动，他开始主动地接受作者采访，配合作家写书，对于有些不堪回首的事情也愿意说出来，给国家提供了不少史实资料。除此之外，他还练起了书法，当他写出“国正天心顺，官清民自安”时，记者知道他已经从心里接受了新时代。待他将书法献给国家后，还做了许多双鞋垫，无外乎都是带有苍耳的鞋垫，当记者对此疑惑不解时，他便告诉对方。
孙耀庭
此后，孙耀庭还经常到故宫门外转转，看着参天的古树和大红的宫墙，他每每都会流泪，不知他是因旧时的痛苦流泪，还是因为别的什么。随后，他又看向了毛主席的画像，不知此时的他，是在想着毛主席的诸多贡献，还是透过毛主席想着晚清的人和事。1996年，孙耀庭逝世，享年94岁。“你们认为这是太监的象征，但对我们来说，它是我们的前半生，虽然日子很苦，但也是值得回想的，苍耳可是我们的菩萨种子啊。”
孙耀庭
随着他的离去，太监史也在中国落下了帷幕，命运待他不好，虽然，他的名字里带着一生顺遂之意，但他直到后半生才感受到做为人的价值与尊严。对此，他离去的时候还在感谢着国家与政府，也许在他心中，是新时代给了他做为人的价值。因此，他既是幸运的又是不幸的，不过所有的一切，都随着他的离去戛然而止。