来到康定，是个盛夏的傍晚，内地此时是近四十度的高温，而此时的康定城，凉爽异常！迷人的康定城，一座溜溜的跑马山，一曲醉了天下人的《康定情歌》，川藏咽喉、茶马古道重镇，藏汉在这里交汇融合！
山高谷深，康定城是峡谷中的一座城池，从空中俯瞰，呈现一个“Y”字形状，两条河水汇于一水，康定城就建于河水两岸，乳白带绿的河水汹涌磅礴，站在桥上，轰轰响声中桥面微动！
我想，康定城应该是因水而成的城吧？康定城一南一北，有高耸云端的两座雪山，北面是海拔5820米的雅拉雪山，发源于雅拉神山和雅拉英措圣湖流下的冰雪之水——雅拉河从北向南流入康定城；南面则是蜀山之王7556米的贡嘎山，折多河水自此而出从南至北流进康定城。两条河水在康定交汇东去，流向大渡河，最终流入长江！
藏语称康定为"打折多"，意为打曲(雅拉河)、折曲(折多河)两河交汇处，旧史曾译作"打煎炉"，后通译"打箭炉"，简称炉城。
曾经在多年前路过康定，却没有停留脚步细细品味这座城市。康定情歌、川藏咽喉、茶马古道重镇、藏汉交汇融合......，就是这座城市丰富的元素！
而康定城，对于秦岭脚下的关中平原和来自陕西的旅行者，更有着特殊的缘分和情愫：明末清初或是民国，秦商陕帮穿过秦岭巴山入川，大部分最终的落脚点就停留在了康定，落地繁衍...,一段绵绵不断的乡情在康定城盘旋！
我走在雅拉河折多河的两岸，虽是藏式的建筑，显然已经融入了许多现代风格，只有窗户边沿的图案色彩提醒着这是藏式建筑，桥和河堤被灯光装饰的流光溢彩，伴随着滔滔雪山水奔流。康定城是不缺歌声的，情歌广场上、溜溜城中、各种桥面上，傍晚的康定城，被灯光歌声流水和人群充溢的异常热闹！
跑马溜溜的山上，一朵溜溜的云哟。端端溜溜的照在，溜溜的城哟......，康定和跑马山都因一首《康定情歌》而举世闻名，这首歌被评为世界十大情歌，不知带给人多少美好遐想。然而，现实和想象之间差距太大，跑马山景区被许多旅行者诟病，索性就不去了，原以为情歌广场上会有动情的康定情歌演绎，可惜除了一块镌刻《康定情歌》歌词的石碑，广场上尽是各类热门口水歌的喧闹，此起彼伏的，生生将《康定情歌》淹没进了滔滔河水。
康定作为国道318上入藏的重镇，此刻涌入了乌泱的人群，“此生必驾318”的广告语充斥了车身和城市，俘虏了多少乌合之众！其实，在康定城，应该找找溜溜的张家大哥和李家大姐呢！
据说，一个英国女大学生偶然听了康定情歌，抑制不住心灵的冲动，千里迢迢来看跑马山聆听康定情歌，结果大失所望，竟然趴在半山腰的石头上放声大哭。
这一刻，我也是失望的！我原本想象，伴随着雪山水，康定城的大街小巷，会有那首魅力无穷的情歌荡漾徘徊，久久不散！
我试图寻找一些秦商陕帮的痕迹，在这个喧闹的夜晚，似乎有点难度，就放在第二天的凌晨吧！
作家叶广芩的作品《张家大哥》，就是一部还原陕商入川历史和文化的纪实散文，当年的陕商出关中越秦岭翻巴山，穿过成都平原，最终落脚康定！一部满含灵动色彩和浓浓文化的作品，这也是我们旅途中选择康定的缘由之一。那年，有幸与叶广芩老师同游关陇古道，还在这部书的扉页签名印章，幸甚！
书中首篇，作家语---“穿过关中收割过的麦田，我看到了村庄，具体说是看到了一座座掩映在槐树浓荫中的农家小院。我看到了站在门口正回头凝视自家草屋的张家儿子，看到了送他出村的父亲和泪水涟涟的母亲。父母亲的身后，是他高高矮矮的弟弟妹妹，他们向他挥动着小手，杂乱不齐。他是张家的老大，是长子，是一群“小手”们的大哥，是张家的顶梁柱。”
然后作家有一段文字描述陕商们的入川缘由：
“年轻人难耐平庸，不甘贫穷，想的是出去做一番闯荡，挣些个银两，给身后年迈的爹娘一个舒心的日子，给那些摆动的“小手”们一个殷实的家。听说西南的蜀地富庶，人说是天府之国，“天府”是上天的地界，是宝地，离陕西不远，离户县的屋也应该不远。两个省山连着山，水连着水，紧紧地挨着哩。这一走，少说一年半载，多说或许就是五年、十年，前程是水是火尚是未知，村口送行的父母心里忐忑，满脸不安，出行的后生们却是壮怀激烈，慷慨激昂。也知道外面世界凶险，也知道外面世界艰难，但是更知道外面世界有着诱人的机会，有着无限生机。抓住了便抓住了，不伸手便永远是个梦，纵然是身败名裂，鱼死网破，也是经历，也值得。
走出家门就是胜利。
张大哥们义无反顾地踏上了离家之路，穿过户县钟楼的楼洞，走上关中大道，向着西南方向，向着天府的四川走去。
收回视线，我的眼眶有些湿润，为了那百十年前的离别，为了一群农家子弟破茧式的寻求而激动。”
每每读到这些文字，总会和作家一样眼睛湿润，这些张家大哥们，具体就来自于现在西安鄠邑区的牛东村，我的一位王姓朋友祖上就有着同样的经历。
另一位作家宗鸣安的《秦商入川记》，则从史料方面提供了陕商在四川的足迹，是一部关于陕商入川的培训教材。
《张家大哥》和《秦商入川记》，我能在康定城找见吗？十几年前，我曾经常出差雅安至康定之间，在路边经常会看到“陕西补胎”的招牌和陕西面馆，还非常纳闷，现在想来，百年前的张家大哥们早已将足迹深深烙印！
有一种另类的说法解读康定情歌，歌词中“李家溜溜的大姐身材溜溜的好哟，张家溜溜的大哥看上溜溜的她哟”，作为茶马互市的重要驿站，来四川康定经商的商帮中，最多是来自陕西的陕商。“端端”、“溜溜”这些叠音词，是陕西户县一带土语最典型的特征之一，“端端”是户县方言“直”的意思，而康定的陕商又以户县人居多。也许，这种解释还有些道理呢！
清晨，早早地出门，居然首先听到了《康定情歌》，虽然是环卫车循环播放的提醒商户们收垃圾的提醒曲！
两河交汇处的郭达山上，一幅幅巨大的唐卡壁画，色彩艳丽，醒目！山下的农贸市场，见证着康定城一日的烟火伊始，新鲜的松茸和各类菌菇，从四处汇集于此，硕大的牦牛肉豪放的或置于案板或悬挂，交易十分繁荣！
郭达山对面，有一处“包家锅庄”，总听到跳锅庄，不求甚解！原来，锅庄即为“旅店”，只不过它具有更丰富的职能。历史学者考证：从明朝开始，康定一直都是汉藏交易的重镇，藏商和汉商经常来往康定经营商业。他们赶着驮载土特产品的牛群到达康定之后，就用三个石头支锅熬茶。这三块石头被称为安家立灶的“锅桩”，意为放锅的桩头。后来康定城里的藏民在这些熬茶的地方修建起房屋，为远道而来的商人提供食宿，这些大大小小的旅店便被改称为“锅庄”。康定锅庄的产生还有一个更为直接的原因：藏汉民族之间语言不通，进行直接交易有一定困难，因而需要在汉藏民族贸易中有一种中介商人，沟通商业信息和汉藏商之间的贸易。
锅庄在康定茶马贸易中扮演了最为直接与活跃的角色，它既是供过往茶商和驮队食宿之地，又是贸易的中介者。康定茶马贸易的成败，很大程度上，与锅庄的信誉和经营者管理水平的高低息息相关。位于折多河和雅拉河交汇处的包家锅庄。富甲一方，位居康定各锅庄之首。每年最低成交额在30万元大洋以上，最兴盛时期曾高达80万元。
包家锅庄向西，折多河的西岸，沿河西路也称老陕街，其位置大概在河西自上桥至中桥这一地段，因靠河边的商号大多为陕西人开设而得名。这里曾经有陕商经营的店铺上百家，除了有义兴、恒泰、天增公等大茶商、布商字号外，还有陕西鄠县人开办的众多大小商号，但似乎没有了这些商号，只留下了文字资料。
而小二楼沙洋行里，则记录着一段异国恋情，英国的张家大哥娶走了溜溜的藏家李大姐。
清晨的康定城中，我随意的游走，溜溜的走，你好，溜溜的康定城！
