在佛教中，我们所处的世界叫做“娑婆世界”，“娑婆”是一种佛教用语，翻译成白话文就是“苦难、堪忍”的意思。每个人一出生便是从一声啼哭开始的，在人世间经历各种苦难“生、老、病、死、怨憎会、爱别离等等苦”，但只要潜心修行，就可以去到西方极乐世界。
“三世因果经，六道轮回说”。是哪三世呢，就是前世、今生和后世。前世指父母，今生指自己，后世指儿女。三世因果经第一句就是“欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是”。六道轮回说指的是，把人世间分为了上三道和下三道，上三道：天道、阿修罗道和人道，下三道：畜牲道、饿鬼道和地狱道。我们现在站在这儿的人都属于上三道中的人道，说明我们前世种下了很多善因。
我们来到寺庙进入天王殿首先看到的便是大肚弥勒佛。他挺着一个大肚子笑吟吟地看着众生，有句话这么形容他“大肚能容，容天下难容之事。笑口常开，笑天下可笑之人。”就是让我们学习大肚弥勒的大肚能容，笑口常开的精神。 他在笑什么?为什么笑?给人们留下了丰富的想象空间。
由于大肚弥勒佛像慈颜善目，笑口常开，反而形象化的代表了大乘佛教的宽宏大量，慈悲为怀的宗旨。因此深受信众尊重。男女老少都在见到佛像时，激发出轻松愉快的心情。
据说，弥勒佛的形象是根据南北朝时期布袋和尚的形象去塑造的。南北朝时期有个布袋和尚，名叫契此。他身上挎着一个布袋，走到哪儿都带着，看见什么东西都往里面装，就有人问他了，你一个和尚，什么东西都往里面装，只往里面装不往外面拿，你这修的是什么行啊。然后布袋和尚就把他的布袋放下了，说：“行也布袋，坐也布袋，放下布袋一身自在”。这就在告诉我们要懂得舍弃，有舍才有得，小舍小得，大舍大得，不舍不得。
弥勒佛是未来佛，他将在56.7亿年后修成佛的果位，他还不能称之为是佛，只能称之为是弥勒菩萨。