作者 十味生
90年代的《韩国货币价格图录》上，录入有中外通宝的一系列钱币，包括壹两、五钱、二钱、一钱、五分几种。
里面的韩文简介大意是“从图案和面值设计来看， “中外通寶”与朝鲜近代货币极为相似，因此 “这可能是近代朝鲜为开展对华贸易而铸造的货币” 。这一点是今后需要进一步研究的课题。”
很明显，韩国学者认为这个系列是朝鲜近代铸币，主要原因就是上面有八卦和太极图，且套币的系列面值与他们的近代铸币也极为相似，认为有待继续研究。和一些朝鲜半岛近代铸币确有相似之处……⬇   |
上海泓盛2024春拍 壹两试铸样币耿爱德、刘改造递藏
北京诚轩2007年秋拍二钱试铸样币镜面精铸，品相完美
北京诚轩2016年春拍 一钱试铸银币埃及法鲁克（Farouk）国王旧藏。
北京诚轩2020年秋拍 五分试铸样币好在《百年银圆》的孙浩老师对此币有过详细考证，也辛亏当初的手稿还有留存，这个故事有点精彩，我们可以来简单了解一下。“关平壹两”的诞生，与“上海壹两”的推行受挫直接相关。19世纪60年代，“上海壹两”银元尝试流通失败后，英国驻北京公使馆汉务参赞威妥玛提出：采用更具通用性的海关平法（即“关平”）。为此，他亲自绘制样币草图——除龙纹图案外，币面通体使用汉字，镌刻“中华通宝”“壹两”“同治年铸”等字样，并将这一方案正式提交香港政府。
威妥玛所绘的“同治年铸”、“中华通宝壹两”草图——《百年银圆》随后，币模由英国皇家造币厂负责雕刻，1867年底至1868年初，一套5枚的“中外通宝·关平银壹两”样币制作完成，随即送抵香港。如今，英国皇家造币厂博物馆仍完整保存着这批珍贵遗存：包括1枚“上海壹两”样币、全套5枚“关平壹两”样币，以及对应的币模与设计图纸。
“关平壹两”设计构想图——《百年银圆》
中外通宝关平壹两币模，现藏于英皇家造币厂博物馆——《百年银圆》这些藏品源自香港造币厂前厂长乾打（Chamberlain）的旧藏，1888年由其家人捐赠，成为见证这段货币史的直接物证。 国内拍场上关于中外通宝的详情几乎都源于孙浩老师的介绍。在文中孙浩老师更是提到：受限于早年信息传播的滞涩，这套样币长久以来不为国内泉界所知晓。加之币面未铸明确纪年，其源流考证愈发艰难；更因币上的太极图纹饰，曾一度被误判为韩国铸币。种种辗转与误识，使得“关平壹两”不仅是形制独特的珍稀币种，更成为一段充满戏剧性的货币史缩影。中外通宝中的“关平”概念：近代中国货币体系的混乱，清代银两制度复杂，各地 “平砝”（重量标准）不一，如库平、漕平、市平、厂平（吉林）等，导致贸易结算和税收征管极为不便。关平两是晚清海关税收结算的核心货币单位，在中外条约体系中具有法律效力。1902年《中英续议通商行船条约》明确保留其作为关税核算标准，随后中日、中美签订的通商条约均沿用该条款。其价值高于库平两的特性，既保障了中国关税收入，又通过汇兑差额维系了海关系统运作。“海关平” 由此成为近代中国对外贸易中的重要货币单位。在近代东亚贸易中，中国海关平是中国对外贸易中常用的计量标准，且清政府在中朝贸易中占据主导地位，可能提及以中国海关平作为结算标准之一。《中朝商民水陆贸易章程》是1882年10月中国清朝与朝鲜王朝在中国天津签订的一项通商条约，该条约共计八条，主要内容为中朝开放海禁，允许边民在鸭绿江两岸的栅门、义州和图们江两岸的珲春、会宁自由贸易，两国互相派员驻通商口岸，中国在朝鲜享有领事裁判权、协定关税权等特权。
《中国朝鲜商民水陆贸易章程》图源百度百科1894年条约作废，韩国图录上标注此币为“高宗21年（1884年铸造）”。再结合币面醒目的太极八卦纹样 —— 这恰与当时朝鲜半岛已广泛使用的太极旗元素形成视觉呼应，如此一来，有人将其误认作韩国铸币，便也并非毫无缘由了。这种误判的背后，既牵涉到东亚货币谱系的模糊地带，也源于纹饰符号易产生的联想偏差，更易引发对铸造归属的混淆。那么问题来了，韩国国旗上虽有太极图，但却是四卦，大韩帝国的国旗是什么时候设计的呢？接着咱们也来了解一下大韩帝国国旗的设计方案，
韩国太极旗的源头，可追溯至清朝藩属国朝鲜王朝的国旗设计，而这一过程与清末著名学者、外交家马建忠密切相关。1882年，清政府委派马建忠协助朝鲜与美国签订《朝美修好通商条约》，恰遇美国代表要求朝鲜使用国旗，此前朝鲜并无国旗制度，马建忠由此介入国旗设计。
马建忠据韩国历史学家全海宗1963年在汉城大学发现的《清国问答》记载，马建忠与朝鲜官员的谈话揭示了设计细节：1882年前，日本是首个向朝鲜灌输“国旗意识”的国家，其“日章旗”的简洁设计曾给朝鲜官员启发，朝鲜官员李应浚曾临时赶制“无卦太极旗”，但马建忠认为其与日本国旗易混淆，提议改用“四爪龙旗”（仿清朝黄龙旗，以“白底、青云、红龙”体现藩属关系，区别于清朝五爪龙旗），但遭朝鲜拒绝。随后，马建忠提出第二方案：保留白底太极图，外周加八卦（对应朝鲜“八道”行政区划），太极用红黑两色，旗缘镶红边。
《清国问答》最终虽未推行龙旗，却通过八卦元素的纳入，确保了朝鲜国旗与中华文化的关联。这一建议成为太极旗纳入八卦元素的关键起点。1882年“壬午兵变”后，朝鲜使臣朴泳孝赴日时，在英国领事与船长建议下，简化马建忠的八卦方案：保留“白底、红蓝太极”，仅用乾坤坎离四卦（删去其余四卦），形成更简洁的样式。1883年3月，朝鲜王朝正式定此为国旗，获清朝政府认可（中国《通商条约章程成案汇编》收录为“大清国属高丽国旗”）。
1897年，朝鲜王朝改国号为“大韩帝国”，太极旗沿用；1948年韩国建国后，仍以太极旗为国旗，仅在细节上微调（如太极两仪的比例、四卦的位置规范）。再回到 “中外通宝・关平壹两” 上来，其币面的太极八卦纹之所以引发 “韩国铸币” 的误认，恰与太极旗的历史脉络形成微妙呼应。“关平壹两” 样币铸造于1867-1868 年，虽早于朝鲜太极旗定型十余年，但其币面的太极八卦纹元素，在后世看来却与朝鲜半岛的太极符号形成视觉重合。让这套本为中国海关平法设计的样币，与朝鲜半岛的货币史产生了跨时空的 “误读交集”。这种因符号相似性与历史信息错位引发的误解，恰恰让 “中外通宝・关平壹两” 超越了单纯的钱币范畴 —— 它更像一枚穿越时空的文化棱镜，折射出 19 世纪末东亚各国在货币、符号、外交领域的复杂纠缠，也为今天的泉界留下了一段趣闻。文中部分图片来源于网络，旨在分享，版权归原作者所有，在此谨表诚挚谢意！！古泉文库公众号编辑排版：宋捷 十味生
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