川
在华夏大地的西南部，有一片神奇而富饶的土地，它叫四川。四川之名源远流长，别称众多，每一个名称背后都承载着千年的历史文化沉淀，宛如一部部生动鲜活的史书，诉说着往昔的故事。
一、四川名称的由来
四川名称的诞生与中国古代行政区划的演变紧密相连。追溯到北宋时期，在这片土地上设置了川峡路。咸平四年（1001 年），川峡路一分为四，分别为益州路（治所在今成都）、梓州路（治所在今三台）、利州路（治所在今广元）和夔州路（治所在今奉节） ，合称 “川峡四路”。这四路的范围大致涵盖了今四川盆地及周边部分地区。“川峡四路” 首次将这一区域在行政划分上紧密联系在一起，“四川” 作为一个合称的简称也开始悄然出现，成为这片土地名称的雏形。
到了元朝，为了加强中央集权，在全国推行行省制度。至元二十三年（1286 年），合并四路，设置 “四川等处行中书省”，简称 “四川行省”，这是 “四川” 作为省级行政区名称正式登上历史舞台。从此，“四川” 之名历经明清、民国，直至今日，虽然行政区划在不断调整变化，但 “四川” 这个名字始终沿用，见证着这片土地的沧桑变迁。
北宋川峡四路政区图
二、别称 “蜀” 的千年传承
四川别称 “蜀”，这个称呼的历史更为久远，可追溯到上古时期。相传，在距今约 4000 年前，蜀山氏与黄帝部落联姻，其后代在成都平原一带逐渐发展壮大，建立了古蜀国。古蜀国历经了蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明等多个王朝的更迭。蚕丛氏是古蜀国的首位君主，据说他 “衣青衣，劝农桑，创石棺”，带领蜀地人民开启了农耕文明的先河，因其眼睛向外突出，蜀地出土的众多文物中，如三星堆青铜面具，都有着夸张的凸目造型，仿佛在诉说着蚕丛氏的神秘传说。
杜宇王朝时期，杜宇教民务农，使古蜀国的农业得到极大发展，人民安居乐业。后来，因洪水泛滥，杜宇禅让于治水有功的鳖灵，鳖灵建立了开明王朝。古蜀国在长期的发展过程中，创造了独具特色的古蜀文化，如三星堆遗址出土的青铜神树、青铜大立人像等精美绝伦的文物，展现了古蜀文明高度发达的青铜铸造技术和独特的宗教信仰，让世人对神秘的古蜀文化充满了遐想。公元前 316 年，秦国灭掉古蜀国，将其地设置为蜀郡，但 “蜀” 作为这片土地的别称却深深扎根于历史文化之中，历经千年，一直沿用至今，成为四川地域文化的重要符号。
三星堆青铜大立人像
三、“天府之国” 美誉的由来
四川还有一个广为人知的别称 ——“天府之国” 。“天府” 一词最早出自《周礼》，本是一种官职名称，负责管理天子府库珍宝。后来，人们用 “天府” 来形容那些地势险要、土地肥沃、物产丰富的地区。四川之所以被称为 “天府之国”，与它得天独厚的自然条件息息相关。四川盆地四周高山环绕，中间地势平坦，气候温暖湿润，土壤肥沃，拥有丰富的水资源，岷江、嘉陵江等众多河流贯穿其中，为农业生产提供了充足的灌溉水源。早在战国时期，秦国蜀郡太守李冰父子主持修建了都江堰水利工程，这项伟大的水利设施巧妙地将岷江之水引入成都平原，从此 “水旱从人，不知饥馑”，成都平原成为了旱涝保收的 “天府之土”。
秦汉时期，四川地区的经济进一步繁荣发展，农业、手工业、商业都十分发达。到了三国时期，诸葛亮在《隆中对》中称四川为 “益州险塞，沃野千里，天府之土”，从此 “天府之国” 的美誉开始广为流传。在之后的岁月里，四川凭借其优越的自然环境和发达的经济，在全国的地位举足轻重，无论是在和平时期作为国家的经济大后方，还是在战乱时期为国家提供物资保障，都发挥了重要作用，“天府之国” 的称号实至名归。
都江堰水利工程实景
都江堰水利工程
四川，这片承载着厚重历史文化的土地，其名称的由来与别称的故事，宛如一颗颗璀璨的明珠，镶嵌在中华民族的历史长河中。每一个名称、每一个别称，都是四川人民智慧的结晶，是岁月留下的珍贵印记，它们将继续在新时代焕发出新的活力，见证四川更加辉煌的未来。