一、文章背景
宋玉是战国末期楚国著名辞赋家，位列中国古代四大美男，姿容昳丽，才情出众。相传为屈原弟子，仕途多舛，一生郁郁。代表作《九辩》《高唐赋》《神女赋》等，铺陈细腻，辞藻华美，开 “悲秋” 先河，影响汉赋，还留下 “下里巴人” 等诸多典故。
《高唐赋》与《神女赋》是姊妹篇，都以楚王与巫山神女的梦幻爱情为蓝本。当时楚国文化繁荣，辞赋盛行，宋玉脱颖而出。《高唐赋》借丰富想象生动展现高唐风光与神话，尽显其文学造诣，也体现了古人对自然、神灵的敬畏和对美好爱情的向往。
二、原文及逐句翻译解析
【原文】昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观，其上独有云气，崪（zú）兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。
【翻译】从前，楚襄王和宋玉在云梦台游览，远望高唐观，高唐观上独有一团云气，高高地耸立着笔直向上，忽然又改变了容貌，片刻之间，千变万化。
【解析】点明人物、地点和事件，通过对高唐观上云气奇特变化的描写，营造出神秘奇幻的氛围。“崪兮直上”形象地写出云气高耸升腾之态，“忽兮改容”“变化无穷”则突出其变化迅速且多样。为后文神女的出现埋下伏笔。
- 楚襄王：即楚顷襄王，战国时期楚国国君，楚怀王之子。
- 高唐之观：高唐一带的宫殿楼台。“观” 在这里指楼台。
- 崪（zú）兮：形容云气高高耸起的样子。
成语
- 变化无穷：形容事物形态或情景等变化多样，没有止境。常用来描述自然现象、艺术创作、形势发展等方面的丰富变化。
【原文】王问玉曰：“此何气也？”玉对曰：“所谓朝云者也。”
【翻译】楚襄王问宋玉说：“这是什么云气呢？”宋玉说：“这就是所说的朝云。”
【解析】引出“朝云”概念，为下文讲述朝云的来历做铺垫。
- 何气：什么云气。
- 朝云：早上的云气。
【原文】王曰：“何谓朝云？”玉曰：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾，巫山之女也。为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席 。’王因幸之。
【翻译】楚襄王问：“什么叫做朝云呢？” 宋玉说：“从前先王曾经游览高唐，感到疲倦了就白天睡觉，梦见一个女子说：‘我是巫山的女儿，来高唐作客。听说您在游览高唐，愿意为您侍寝。’先王于是就宠幸了她。”
【解析】讲述了楚怀王梦中遇到巫山神女自荐枕席的故事。这个故事充满了浪漫和神秘的色彩，为 “朝云” 一词赋予了特殊的含义。巫山神女的形象被塑造得主动、热情。
- 先王：指楚襄王的父亲楚怀王。
- 昼寝：白天睡觉。“昼”，白天；“寝”，睡觉。
- 巫山：山名，在今重庆市巫山县东。
- 为高唐之客：意思是来高唐作客。“为”，作为，是。
- 荐枕席：意思是愿意与对方同寝，即侍寝。“荐”，进献；“枕席”，枕头和席子，代指床榻。
- 幸：封建时代称皇帝对妻妾的宠爱为 “幸”。
成语
- 自荐枕席：原指女子主动请求同寝，后泛指女性主动示爱或献身，形容女性大胆表达情感。
【原文】去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。’旦朝视之，如言。故为立庙，号曰朝云 。”
【翻译】（神女）离开时告辞说：“我住在巫山的南面，在高丘险阻的地方，早上我是飘荡的云，晚上我是流动的雨。每天从早到晚，都在阳台之下（飘荡或洒落）。” 第二天早上一看，（云气的变化）就像神女说的那样。所以（先王）为她建立了庙宇，命名为 “朝云”。
【解析】描绘出一种浪漫而又略带惆怅的氛围，也体现了先王对神女的怀念。通过对神女话语的直接引用，生动地塑造了神女的形象，也为整个故事增添了浪漫主义色彩。
- 巫山之阳：巫山的南面。山的南面、水的北面为 “阳”。
- 高丘之阻：高丘险阻的地方。“阻”，险要、险阻之地。
成语典故
- 巫山云雨（或云雨巫山）：来自楚怀王曾在高唐梦见神女的故事，神女称自己 “旦为朝云，暮为行雨”，后人就用 “巫山云雨” 来指男女欢合，也用来形容变幻莫测的自然景观或比喻一段浪漫的情缘。
- 朝朝暮暮：原指每天的早晨和黄昏，后指从早到晚，日复一日，常用来形容时间的流逝或男女之间的思念等情感。
【原文】王曰：“朝云始出，状若何也？”玉对曰：“其始出也，榯（shí）兮若松榯；其少进也，晰兮若姣姬，扬袂（mèi）鄣日，而望所思 。
【翻译】楚襄王问道：“那朝云刚出现的时候，形状是什么样的呢？” 宋玉说：“它刚出现的时候，高耸的样子就像挺拔的松树；稍微过了一会儿，明亮洁白的样子如同美丽的少女，她扬起衣袖遮挡阳光，在那里遥望着自己思念的人。”
【解析】用比喻的手法，先将初出的朝云比作挺拔的松树，展现其挺拔之态；又将其少进之态比作美丽少女，“扬袂鄣日，而望所思”赋予朝云以人的情感和动作，生动形象地描绘出朝云的美丽与灵动 ，让读者如临其境。
- 松榯：挺拔的松树。
- 晰兮：明亮洁白的样子。
- 姣姬：美丽的女子。“姣”，美好，美丽；“姬”，古代对妇女的美称。
- 所思：所思念的人。
【原文】忽兮改容，偈（jì）兮若驾驷马，建羽旗；湫（qiū）兮如风，凄兮如雨。风止雨霁，云无所处。”
【翻译】（朝云）突然之间就改变了容貌，快速的样子就好像驾驭着四匹马拉的车子，车上插着羽旗；（它流动起来）轻快的样子如同疾风，凄凉的样子如同密雨。风停了，雨也停了，云也不知到哪里去了。
【解析】运用了大量的比喻和形容词。
- 忽兮：形容快速、突然的样子。“兮” 是语气助词，无实际意义。
- 改容：改变容貌、形态，这里指朝云的形态发生了变化。
- “偈兮若驾驷马，建羽旗”:把朝云快速变化的形态比作飞驰的驷马之车与车上飘动的羽旗 ，生动展现出朝云快速移动、气势不凡的特点。（偈（jì）兮：形容快速；驷马：同拉一车的四匹马；羽旗：饰有羽毛的旗帜 。）
- “湫兮如风，凄兮如雨” ：朝云流动时像疾风般轻快，又似寒雨般带着凄凉之感，从动态与感觉两方面丰富了朝云形象。（湫（qiū）兮：形容轻快、疾速；凄兮：形容雨细密、寒冷、凄凉。
- “风止雨霁，云无所处”：简洁描绘出朝云消散后的情景，使朝云变化过程完整，尽显变化无常、神秘莫测的氛围。（雨霁（jì）：雨过天晴；云无所处：云消散，不知去向。）
【原文】王曰：“寡人方今可以游乎？”玉曰：“可。”王曰：“其何如矣？”玉曰：“高矣显矣，临望远矣；广矣普矣，万物祖矣。上属于天，下见于渊，珍怪奇伟，不可称论 。”
【翻译】楚襄王说：“我现在可以去游览（高唐一带）吗？” 宋玉说：“可以。” 楚襄王又问：“那里的景色究竟怎么样呢？” 宋玉说：“（那里）高峻啊，显赫啊，登高可以望远；广阔啊，普遍啊，是万物的起始之处。向上连接着天空，向下可以看到深渊，奇珍异宝，奇特雄伟的景象，多得不能用言语来一一述说评论。”
【解析】宋玉从多个角度描绘了高唐的特点。先是强调了高唐地势高峻，适合登高望远，接着说其地域广阔，仿佛是万物的起源之地，给人一种宏大、神圣的感觉。然后描述了高唐上下的空间跨度，上达天际，下至深渊，展现出一种磅礴的气势。最后提到高唐的奇珍异宝和奇特雄伟的景象多得难以用言语形容，激发了楚襄王对高唐的向往和好奇。
- 高矣显矣：高峻啊，显赫啊。“矣” 为语气助词，表感叹。
- 临望：登高远望。
- 广矣普矣：广阔啊，普遍啊。形容地域广阔，涵盖万物。
- 万物祖矣：是万物的起始之处。“祖” 有根源、起始的意思。
- 属（zhǔ）：连接。“上属于天” 即向上连接着天空。
- 见（xiàn）：通 “现”，显现，出现。“下见于渊” 意思是向下可以看到深渊。
- 珍怪：奇珍异宝，珍贵而奇异的东西。
- 奇伟：奇特雄伟，形容景象壮观奇特。
成语典故
- 不可称论：这一表述可以理解为形容事物繁多、奇妙，难以用言语详细描述
【原文】王曰：“试为寡人赋之。”玉曰：“唯唯。”
【翻译】楚襄王说：“你试着为我（把高唐的景色）写成一篇赋吧。” 宋玉说：“是，是。”
【解析】起到了推动作用，引出了后文宋玉创作赋的内容，使整个关于高唐的故事和描述能够以赋的形式更全面、细致地展现出来，进一步丰富了作品的体裁和内容。
- 唯唯：恭敬地应答声，表示顺从、答应。古代常用于下对上的应答，类似于“是，是”“好的”。
成语典故
- 唯唯诺诺： 形容一味顺从别人的意见，自己没有主见，一味附和，恭顺听从的样子。
【原文】惟高唐之大体兮，殊无物类之可仪比。巫山赫其无畴（chóu）兮，道互折而曾（céng）累（lěi）。
【翻译】至于那高唐的大概面貌啊，实在是没有什么事物能够和它相比拟。巫山高耸雄伟没有可以与之匹敌的啊，（那里的）道路相互曲折，层层累积（盘旋而上）。
【解析】先强调高唐的独特性，说它没有任何事物可以相比拟，突出其非凡的地位和独特的景观。接着描写巫山的雄伟，强调其高耸且无可匹敌的气势，然后又描述了通往巫山的道路特点，道路曲折盘旋，层层累积，从侧面进一步烘托出巫山的高峻和神秘，给人一种难以攀登却又充满吸引力的感觉。
- “殊无物类之可仪比”“赫其无畴”:极力强调高唐和巫山的独特与卓绝
- 无畴（chóu）：没有同类，没有可以与之相比的。“畴”，同类、匹敌。
- “道互折而曾累”写出巫山道路的曲折复杂，为下文对山上其他景象的描写做铺垫。（互折：相互曲折，形容道路弯弯曲曲。曾（céng）累（lěi）：通 “层累”，层层累积，这里形容道路盘旋而上，一层又一层的样子。）
【原文】登巉（chán）岩而下望兮，临大阺（dǐ）之稸（xù）水。遇天雨之新霁兮，观百谷之俱集。
【翻译】登上高峻陡峭的山岩向下眺望啊，俯视着那大斜坡下积聚的水泽。正赶上刚下过雨，天气初晴啊，看到众多山谷中的水流都汇聚到了一起。
【解析】先通过 “登巉岩而下望兮，临大阺之稸水”，描绘了一个登高俯瞰的视角，让读者仿佛身临其境，感受到站在高峻山岩上的视野和氛围，同时也展现了大斜坡下积聚的水泽的景象，给人一种开阔而壮观的感觉。接着 “遇天雨之新霁兮，观百谷之俱集”，点明了时间是雨后初晴，此时看到众多山谷中的水流汇聚。
- 巉（chán）岩：高峻陡峭的山岩。“巉”，山势高险的样子。
- 稸（xù）水：积聚的水，“稸” 同 “蓄”，有积聚、储存的意思。
- 新霁（jì）：刚刚雨过天晴。“霁”，雨停止，天放晴。
- 百谷：众多的山谷，也可指山谷中众多的水流。
- 俱集：都汇聚到一起。“俱”，都；“集”，聚集。
【原文】濞（pì）汹汹其无声兮，溃淡淡而并入。滂洋洋而四施兮，蓊（wěng）湛湛而弗止。
【翻译】水流汹涌澎湃却好似无声无息地涌动着，而后分散又缓缓地汇聚到一起。水势盛大浩渺向四方扩散蔓延，水势充盛深沉且奔腾不息，没有停止的时候。
【解析】展现出一种宏大而又充满力量的自然景象。体现了宋玉在语言运用和景物描写上的高超技艺。
- “濞汹汹其无声兮” （“濞”，本义是水势激荡的样子，这里形容水流涌动的状态。“汹汹”，形容水势盛大、激荡的样子。说 “其无声”）先营造出一种看似平静实则蕴含巨大能量的氛围，水流在悄无声息中积攒着力量。
- “溃淡淡而并入” （“溃”，原指水冲破堤坝等，这里指水流分散后又汇聚。“淡淡”，水流动的样子，形容水流舒缓。“并入”，指水流汇合到一起。）进一步描绘了水流从分散到聚合的状态，富有动态感。
- “滂洋洋而四施兮，蓊湛湛而弗止”（“滂”，形容水势盛大。“洋洋”，广大、盛大的样子。“四施”，向四方扩散、蔓延，“蓊”，本指草木茂盛，这里形容水势充盛、浓厚。“湛湛”，形容水深的样子，这里表示水流深沉。“弗止”，不停止。） 则将水势的盛大、扩散以及其深沉不息的特点刻画得淋漓尽致，仿佛能够看到那滔滔不绝、气势磅礴的水流，感受到大自然的磅礴力量。
【原文】长风至而波起兮，若丽山之孤亩。势薄岸而相击兮，隘交引而却会。
【翻译】当大风刮来的时候，水面上涌起了波浪，那波浪好像是靠近山体的独立高地一般。波浪气势汹汹地逼近岸边并相互撞击，在水流狭窄的地方相互牵引、交汇，然后又退缩后再汇合在一起。
【解析】生动形象地描绘了水面上波浪的动态变化过程。
- 长风至而波起兮：(“长风”，指大风。“至”，到来。“波起”，波浪涌起。)意思是当大风刮来的时候，水面上就涌起了波浪。
- 若丽山之孤亩：(“若”，好像。“丽” 通 “离”，意为附着、靠近。“山”，这里指水中的山丘、高地等突出物。“孤亩”，可理解为独立的一块高地，类似田亩的形状突出在水面之上。)意思是说涌起的波浪如同靠近山体的独立高地一样。
- 势薄岸而相击兮：(“势”，指波浪的来势、气势。“薄”，靠近、逼近。“岸”，岸边。“相击”，相互撞击。) 即波浪的气势汹汹地逼近岸边并相互撞击。
- 隘交引而却会：(“隘”，狭窄的地方，这里指水流狭窄的区域。“交引”，相互牵引、交汇。“却会”，退缩后又汇合在一起。) 形容波浪在狭窄处相互交汇、相互牵引，然后又退缩、再汇合的情景。
【原文】崪中怒而特高兮，若浮海而望碣石。砾磊磊而相摩兮，巆（yíng）震天之磕磕（kē）。
【翻译】水波在中间汹涌地高高耸起，如同在海上漂浮时遥望那高耸的碣石山。众多的碎石堆积在一起相互摩擦碰撞，发出的声音宏大响亮，震天动地，那清脆的撞击声不绝于耳。
【解析】进一步描绘了水波和水边碎石的情景，展现出一种雄浑壮阔的自然景象。
- 崪（zú）中怒而特高兮：（“崪”，指山峰高峻的样子，这里形容水波涌起时高高耸起的样子。“中怒”，形容水势在中间汹涌激荡，如同发怒一般。“特高”，特别高，突出地高耸。）水波在中间汹涌涌起，高高地耸起。
- 若浮海而望碣石：（“若”，像。“浮海”，在海上漂浮。“碣石”，古代的山名，在渤海边上，常被用来指代海边高耸突出的岩石或山峰。）将涌起的水波比作在海上漂浮时看到的碣石山那样高耸突出。
- 砾磊磊而相摩兮：（“砾”，小石块、碎石。“磊磊”，形容众多石块堆积的样子。“相摩”，相互摩擦。）众多的碎石相互摩擦碰撞。
- 巆（yíng）震天之磕磕（kē）：（“巆”，形容声音宏大。“震天”，震动天空，极言声音响亮。“磕磕”，象声词，形容石头相互撞击发出的清脆响亮的声音。) 碎石相互撞击发出的声音宏大，响彻天空。
【原文】巨石溺溺之瀺灂（chán zhuó）兮，沫潼潼而高厉，水澹澹而盘纡兮，洪波淫淫之溶（róng）。
【翻译】巨大的山石在急流中沉浮跌宕，激发出清脆的撞击声响；飞溅的白沫如翻涌的云涛直冲天际，展现出震撼的磅礴力量；江水波光粼粼迂回盘旋，形成迷宫般的九曲回肠；汹涌的浪涛连绵不绝，似千军万马奔腾不息。
【解析】"溺溺→瀺灂→潼潼→高厉→盘纡→淫淫" 构成完整水势运动链，仿佛能看到水的各种姿态。
- 溺溺（niào niào）：通 "沈沈"，形容巨石在水中上下沉浮的动态
- 瀺灂（chán zhuó）：双声联绵词，水流撞击岩石的清脆声
- 潼潼（tóng tóng）：叠韵联绵词，状浪花如层云翻卷
- 高厉（lì）："厉" 通 "疠"，指浪花飞溅的尖锐形态
- 澹澹（dàn dàn）：叠韵联绵词，水面波光闪烁
- 盘纡（pán yū）：双声联绵词，水流迂回形成的涡旋地貌
- 淫淫（yín yín）：波浪层层叠叠的连绵状态
- 溶（róng）：通 "溶溶"，形容水势浩大无边
【原文】奔扬踊而相击兮，云兴声之霈霈（pèi）。猛兽惊而跳骇兮，妄奔走而驰迈。
【翻译】奔腾的浪涛高高跃起相互撞击，发出震天动地的轰鸣；水势如云涛翻涌，声浪如雷霆万钧般震耳欲聋；岸边的猛兽被惊吓得纵身跳跃，慌乱中四处奔逃；仿佛整个山林都在震颤，万物都在仓皇逃命。
【解析】表面上是在描写自然景象，实则可能暗喻着某种强大的力量或动荡的局势，如同汹涌的波浪和受惊的猛兽，体现出一种紧张、激烈的态势，也可能表达出作者对自然伟力的敬畏之情。
- 奔扬：波浪奔腾的动态（"扬" 通 "飏"，）
- 踊：通 "涌"，指浪头高高跃起
- 相击：波浪相互碰撞的物理现象
- 云兴：比喻水势如云层翻涌
- 霈霈（pèi pèi）：叠韵联绵词，形容声音宏大如雷
- 跳骇："跳" 表动作，"骇" 表心理
- 妄：慌乱无序的状态
- 驰迈：同义复合词，表快速奔跑
【原文】虎豹豺兕（sì），失气恐喙（huì）；雕鹗鹰鹞，飞扬伏窜。股战胁息，安敢妄挚？
【翻译】老虎、花豹、豺狼、犀牛这些猛兽，（在这种声势下）吓得失去了威风，惊恐得嘴里不断发出害怕的叫声；大雕、鱼鹰、老鹰、鹞鹰这些猛禽，（也被吓得）在空中乱飞，然后躲起来。（它们）大腿颤抖，抑制着呼吸，怎么还敢肆意地抓取猎物呢？
【解析】运用了夸张和侧面描写的手法。继续通过描写各种猛兽和猛禽的惊恐状态，如“失气恐喙”“飞扬伏窜”“股战胁息”等 ，从侧面表现水势的强大威慑力，让人感受到大自然力量的不可抗拒。
- 豺兕（sì）：“豺” 是一种像狼的野兽，体型比狼小，性凶猛；“兕” 是古代犀牛一类的兽名。
- 失气：失去了平日的威风、气势。
- 恐喙（huì）：“恐” 是恐惧、害怕；“喙” 本指鸟兽的嘴，这里用作动词，指因害怕而发出叫声。
- 雕鹗（è）鹰鹞（yào）：“雕” 是大型猛禽，翅膀宽大，视力敏锐；“鹗” 是一种大型鸟类，也称鱼鹰；“鹰” 是猛禽的一种，善于飞翔和捕猎；“鹞” 也是一种猛禽，比鹰小，捕食小鸟等。
- 飞扬伏窜：“飞扬” 指在空中乱飞；“伏窜” 指躲藏、逃窜。
- 股战：“股” 指大腿，“股战” 即大腿颤抖，形容非常害怕。
- 胁息：抑制着呼吸，形容因恐惧而不敢大声喘气。
- 妄挚：“妄” 是肆意、胡乱；“挚” 通 “鸷”，本义指凶猛的鸟，这里用作动词，意为抓取、猎捕，“妄挚” 即肆意地抓取猎物。
【原文】于是水虫尽暴，乘渚之阳，鼋鼍（yuán tuó）鳣（zhān）鲔（wěi），交织纵横。振鳞奋翼，蜲蜲（wēi）蜿蜿。
【翻译】在这种情况下，水中的生物都从水里出来，栖息在水中小洲的南岸。大鳖、鳄鱼、鲟鱼、鲔鱼等，交错聚集在一起，密密麻麻。它们摆动着鱼鳞，鼓动着鱼鳍，蜿蜒曲折地游动着。
【解析】描写水族在水势影响下的状态，展现了大自然中生物在水势变化下的反应。
- 水虫尽暴：“水虫” 泛指水中的生物；“暴” 通 “曝”，有暴露、显露的意思，这里指水中生物从水中出来，暴露在外面。
- 乘渚之阳：“乘” 有凭借、趁着的意思，这里可理解为栖息；“渚” 指水中小洲；“阳” 在古代常指山的南面或水的北面，这里 “渚之阳” 指水中小洲的南岸（因为水的南岸为阳）。
- 鼋鼍（yuán tuó）：“鼋” 是一种爬行动物，外形像龟，生活在水中，体型较大；“鼍” 也叫扬子鳄、猪婆龙，是一种爬行动物，水陆两栖。
- 鳣（zhān）鲔（wěi）：“鳣” 即鲟鳇鱼，一种大型的鱼类；“鲔” 是鲟鱼和鳇鱼的古称，也指鲔鱼（金枪鱼的一种，在古代可能有不同所指），这里泛指大型鱼类。
- 交织纵横：“交织” 指错综复杂地合在一起；“纵横” 形容数量多且杂乱地分布着，形容这些水中生物交错聚集的状态。
- 振鳞奋翼：“振” 是抖动、摆动；“鳞” 指鱼鳞；“奋” 是鼓动；“翼” 这里指鱼鳍，形容鱼摆动鱼鳞、鼓动鱼鳍的动作。
成语典故
- 蜲蜲蜿蜿：形容生物游动的姿态，与 “蜿蜒曲折” 意思相近，形容道路、河流、山脉等曲折延伸，也可形容事物的发展过程不顺利、充满波折。
【原文】中阪遥望，玄木冬荣，煌煌荧荧，夺人目精。烂兮若列星，曾不可殚形。
【翻译】在山坡的半腰处远远地望去，黑色的树木在寒冬时节依然茂盛葱荣。树木的色彩鲜明耀眼，光彩闪烁，简直夺目到令人眼目眩晕。绚烂的样子就好像那排列在天空中的点点繁星，实在是无法详尽地描绘出它们的形态。
【解析】从描写水转到描写山上的树木，通过对冬季树木独特景观的描绘，表达了作者对大自然生命力的赞美和惊叹之情，让人感受到大自然的生机。
- 中阪（bǎn）：“阪” 同 “坂”，指山坡，“中阪” 即山坡的半腰处。
- 玄木：“玄” 有黑色、深色的意思，“玄木” 这里指颜色深黑的树木，也可泛指茂盛的树木。
- 冬荣：“荣” 有茂盛、开花的意思，“冬荣” 指在冬季依然茂盛，甚至开花。
- 煌煌荧荧：“煌煌” 形容光彩鲜明夺目；“荧荧” 形容光亮闪烁的样子，这两个词连用，强调了树木光彩照人的程度。
- 夺人目精：“夺” 有强取、胜过的意思，“目精” 即眼睛，“夺人目精” 意思是光彩强烈，使人眼睛都感到眩晕，形容非常耀眼。
- 烂兮：“烂” 有灿烂、绚丽的意思，“烂兮” 表示绚烂的样子。
- 若列星：“若” 是像；“列星” 指排列在天空中的星星，“若列星” 即像那排列的星星一样。
- 曾不可殚（dān）形：“曾” 用在否定词前，加强否定语气，可译为 “竟”“简直”；“殚” 是尽、完的意思；“形” 指形态，“曾不可殚形” 意思是简直无法详尽地描绘出它们的形态。
【原文】榛林郁盛，葩华覆盖；双椅垂房，纠枝还会。徙靡澹淡，随波闇蔼；东西施翼，猗狔丰沛。
【翻译】榛林葱郁繁茂，繁花铺地，两株梧桐果实累累，枝杈缠绕交合。树木随风轻摆，姿态婀娜，树影于水波间若隐若现。枝叶向东西伸展，似鸟张翼，尽显婀娜生机。
【解析】作者借细腻笔触，状写自然之景，抒发对大自然的热爱与赞美，展现出自然的和谐之美、生命的蓬勃力量，也体现出其对自然之美的敏锐洞察与高超的文字表现力，营造出动态的繁茂之美。
【字词注释】
- 郁盛：形容生长得茂盛、郁郁葱葱的样子。
- 葩（pā）华：“葩” 指花，“华” 同 “花”，“葩华” 即花朵。
- 双椅：“椅” 指梧桐树，“双椅” 即两株梧桐树。
- 垂房：“房” 这里指果实，“垂房” 即垂下果实。
- 纠枝：“纠” 有缠绕、盘绕的意思，“纠枝” 指树枝相互缠绕。
- 还会：“还” 通 “旋”，有旋转、迂回的意思，“会” 是聚合，“还会” 指树枝缠绕后又聚合在一起。
- 徙靡（xǐ mǐ）：指随风轻轻摇曳、飘动的样子。
- 澹淡：形容物体在光影或水波等映衬下，呈现出的若有若无、隐隐约约的状态，这里指树影在水波映衬下的样子。
- 随波暗蔼：“暗蔼” 同 “暗霭”，形容阴暗、昏暗、模糊的样子，“随波暗蔼” 意思是树影随着水波的荡漾而若明若暗，隐隐约约。
- 东西施翼：向东西两边伸展枝叶，如同鸟儿张开翅膀。“施” 有伸展的意思，“翼” 指翅膀。
- 猗狔（yī nǐ）：同 “旖旎”，形容姿态柔美、婀娜多姿。
【原文】绿叶紫裹，丹茎白蒂。纤条悲鸣，声似竽籁。清浊相和，五变四会。
【翻译】绿色的叶子，紫色的花托，红色的茎，白色的花蒂。细长的枝条在风中摇曳发出悲凄的声响，那声音如同竽和箫之类乐器吹奏出的乐音。这些声音有清脆的也有低沉的，相互应和交织，音调千变万化，如同各种乐器共同演奏出的美妙音乐。
【解析】通过对植物的色彩和枝条声音的描写，展现了大自然的神奇与美妙，表达了作者对自然景观的赞美和欣赏之情，同时也营造出一种富有诗意和韵律的氛围，让读者感受到自然的和谐与生机。
【字词注释】
- 绿叶紫裹：“绿” 指叶子的颜色翠绿；“紫” 描述花的外层颜色；“裹” 可理解为花的外层部分，“绿叶紫裹” 描绘了叶子和花的色彩搭配。
- 丹茎白蒂：“丹” 是红色，形容花茎的颜色；“白” 指白色，用于描述花蒂的颜色；“茎” 是植物的茎干，“蒂” 是花或瓜果跟枝茎相连的部分。
- 纤条：“纤” 有纤细、细长的意思，“条” 指植物的枝条，“纤条” 即细长的枝条。
- 悲鸣：赋予枝条摇曳发出的声音以人的情感，形容声音听起来悲凄、哀怨。
- 竽（yú）籁（lài）：“竽” 是一种古代吹奏乐器，形似笙而较大，管数亦较多；“籁” 原指古代的一种箫，后泛指自然界的声响或乐器发出的声音，这里指竽和箫之类乐器发出的声音。
- 清浊相和：“清” 指声音清脆、响亮；“浊” 指声音低沉、浑厚；“相和” 表示相互应和、交织在一起。
- 五变四会：“五变” 形容音调变化繁多；“四会” 表示各种声音汇聚在一起，共同演奏，强调声音的丰富多样和和谐美妙。
【原文】感心动耳，回肠伤气；孤子寡妇，寒心酸鼻。长吏隳（huī）官，贤士失志；愁思无已，叹息垂泪。
【翻译】这些声音（指前文所描述的自然之声）使人内心深受触动，听起来悦耳动听，却又让人柔肠百转，意气伤怀。就连孤儿寡妇听了，也会感到心中凄凉，鼻子发酸。那些官吏听后无心于职守，使政务荒废；贤能之士听后也会失去了进取的志向。人们心中的忧愁思绪绵绵不绝，不禁连连叹息，流下伤心的泪水。
【解析】描着重描绘了声音引发的各种情感，如伤心、忧愁、叹息等，层层递进地渲染出一种悲伤、哀怨的氛围，让读者仿佛身临其境，体会到那种被声音所触动的复杂情感。侧面烘托出这种声音的哀伤和感染力，让读者能深切体会到其情感力量。
【字词注释】
- 感心动耳：“感心” 指使人内心受到触动；“动耳” 表示声音悦耳，能引起人的听觉关注，形容声音具有很强的感染力。
- 回肠伤气：“回肠” 形容内心像肠子一样回旋，比喻内心的情感波动很大；“伤气” 指损伤人的意气、精神，使人心绪低落，强调声音对人情感和精神状态的负面影响。
- 孤子寡妇：“孤子” 指孤儿，失去父亲或父母的孩子；“寡妇” 指死了丈夫的妇人，这里泛指社会上的弱势群体。
- 寒心酸鼻：“寒心” 指心里害怕、悲痛；“酸鼻” 指鼻子发酸，形容人内心感到非常难过，几乎要流泪的状态。
- 长吏隳（huī）官：“长吏” 指官吏，尤其是职位较高的官员；“隳” 有毁坏、荒废的意思，“隳官” 指荒废职守，无心于政务。
- 贤士失志：“贤士” 指有才能、有品德的人；“失志” 指失去了进取的志向、抱负，变得意志消沉。
- 愁思无已：“愁思” 指忧愁的思绪；“无已” 表示没有尽头，没完没了，形容人的忧愁情绪不断涌现，难以停止。
- 叹息垂泪：“叹息” 指叹气，因内心的忧愁或感慨而发出声音；“垂泪” 指流下眼泪，形象地描绘出人们在忧愁情绪下的外在表现。
成语典故
- 回肠荡气：源于 “回肠伤气”，原指文章、乐曲等十分动人，使人心肠回旋，气息震荡，后常用来形容文艺作品或音乐、话语等具有强烈的感染力，能引起内心深处的共鸣，使人情绪激动。
- 寒心酸鼻：形容心里害怕而又悲痛，让人鼻子发酸，感到十分难过。
【原文】登高远望，使人心瘁；盘岸巑岏（cuán wán），裖（zhěn）陈硙硙（wèi）。
【翻译】登上高处向远方眺望，让人心中感到极度的忧愁和疲惫。那江岸曲折回环，山势高峻险要，层层岩石整齐地排列着，坚硬而又险峻。
【解析】通过描写登高远望时的心境和所见的险峻景色，传达出一种面对宏大、险峻自然景观时的敬畏和内心的忧愁之感，展现出大自然的雄伟壮观。
【字词注释】
- 心瘁：“瘁” 有劳累、忧愁、疲惫的意思，“心瘁” 指内心感到极度的忧愁和疲惫。
- 盘岸：指曲折回环的江岸。“盘” 有盘旋、曲折的意思。
- 巑岏（cuán wán）：形容山势高峻、险峻的样子。
- 裖（zhěn）陈：“裖” 通 “枕”，有排列的意思，“裖陈” 指排列整齐。
- 硙硙（wèi）：形容岩石坚硬、险峻的样子。
成语典故
- 登高望远：意思是登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。在原文中主要是描述实际的行为动作和由此产生的心理感受，后来这个成语常被用于引申义。
【原文】磐石险峻，倾崎崖隤（tuí）。岩岖参差，纵横相追。
【翻译】巨大的石头险峻陡峭，那山崖倾斜、崩塌。岩石高低不平、参差错落，纵横交错，相互连接。
【解析】通过对险峻山石景观的描绘，展现了大自然的雄浑与力量，表达了作者对自然景观的敬畏之情。
【字词注释】
- 磐石：指巨大的石头，“磐” 有大而厚的意思。
- 倾崎：“倾” 有倾斜的意思，“崎” 表示崎岖不平，“倾崎” 形容山崖倾斜、崎岖的样子。
- 崖隤（tuí）：“崖” 指山崖，“隤” 通 “颓”，有崩塌、倒下的意思，“崖隤” 即山崖崩塌。
- 岩岖：形容岩石高低不平，崎岖难行。
- 参差：读音为 “cēn cī”，指长短、高低、大小不齐，不一致。
- 纵横：竖和横，这里形容岩石的排列方向，有交错的意思。
- 相追：相互连接、相连的意思，描绘出岩石绵延不断的状态。