北宋时期的商丘与明代的金陵（今江苏南京）先后被称为“南京应天府”，这一现象源于两地在不同朝代的政治地位变迁和命名逻辑的巧合。
一、商丘（北宋南京应天府）的由来
历史背景与得名原因商丘是宋太祖赵匡胤的“龙潜之地”（发迹之地）。赵匡胤在后周时期曾任宋州（今商丘）归德军节度使，960年在此起兵建立宋朝。“应天”的由来：宋真宗于1006年取宋太祖尊号“应天广运仁圣文武至德皇帝”中的“应天”二字，将宋州升为应天府；1014年又因商丘作为东京开封的陪都，升为南京。南京应天府与西京（洛阳）、北京（大名府）并立，是北宋经济和文化中心之一，应天府书院（后升为南京国子监）即位于此。名称的消亡北宋灭亡（1127年）后，商丘被金国占领，降为归德府，“南京应天府”称号随之废弃。二、金陵（明代南京应天府）的演变
名称的起源与政治意图1356年，朱元璋攻占元朝集庆路（今南京），改名为应天府，寓意“上应天意”，彰显其称帝的合法性。1368年明朝建立，定都于此，称京师应天府；1421年明成祖迁都北京后，此地作为留都改称南京应天府。与北宋名称的关联性名称巧合：朱元璋沿用“应天府”之名，既因政治象征（顺应天命），也可能受宋代制度影响（如商丘曾是宋朝陪都）。地理延续：明朝的“南京”意为“南方的京城”，与北宋商丘“南京”的命名逻辑一致（均因位于首都之南）。三、两地同名的历史巧合与原因
名称含义的相似性“应天”均取自天命所归的象征：北宋源于太祖尊号，明代强调朱元璋“顺应天意”。“南京”均指陪都地位：北宋商丘是开封的陪都，明代金陵是北京的留都。历史背景的差异
无直接继承关系两地虽同名，但无行政或文化延续性。商丘的称号随北宋灭亡而消失；金陵的“南京应天府”是独立新创，因明朝国祚较长，成为后世主流认知。北宋商丘因宋太祖的龙兴之地和陪都地位得名“南京应天府”；明代金陵因朱元璋的政治象征和留都功能沿用相同名称。二者本质是不同朝代对“应天”（顺应天命）和“南京”（南方京城）概念的独立运用，形成了历史巧合。商丘的称号在宋金战争后消失，而金陵因明朝的长期统治使“南京”之名延续至今，成为现代南京的起源。这一现象映射了中国古代都城命名的政治文化逻辑——地名常随政权更迭被赋予新内涵，既承载天命正统的宣示，也体现地理方位的功能。